【周易易经】明夷卦爻辞白话详解,地火明夷卦六五:箕子之明夷,利贞。,易经网推荐周易,易经网最权威的易经平台,山,医,命,相,卜,易经视频,易经资料,易经大师汇集地。
爻辞六五:箕子之明夷,利贞。译文:像箕子一样受到伤害,利于像箕子一样守正道。
【原文】象曰:箕子之贞,明不可息也。
【译文】象辞说:箕子的坚守正道,使光明不致熄灭。
明夷卦昏君居上,六五与之为邻,若不能自晦其明反彰显其德,必会招致祸害。应如箕子,对外晦藏贤德,对内固守正道,所谓“内难而能正其志”。“内难”指箕子与纣王为同姓之亲,身陷国内而切近其难,此难关系一家之兴亡与宗社的延续。箕子曾以正道规凍纣王,被贬为奴,深知纣王fr乱。既不愿为虎作伥,又不欲离开故国,宁可装疯以免暴露明德,但内心仍固守正道而不移,终能保全其身。
【明夷卦爻辞六五启示】六五最靠近昏君,深陷黑暗之中,此时应守持正固。箕子是纣王的叔叔,当时纣王无道,箕子完全可以发动丁场政变而自己掌握君权。但是他没有这样做。他也可以联合其他诸侯国灭掉无道的纣王,可也没有这样做。他忠于商朝,又无力挽救商朝的灭亡。箕子选择了装疯。这是顺从时势、顺从天道的一种做法。
【明夷卦爻辞六五例解】民国初年袁世凯妄图帝制自为,蔡锷(1822-1916)自滇卸任赴京,袁世凯有意钳制约束之。蔡锷为去除袁之疑忌,收敛锋芒,与袁晤谈时伪作呆钝,甚至结交名妓,沉溺其中。蔡锷以此晦藏其明德,但心中恒念讨袁护菌之志。在松懈袁之戒心后,潜回云南,起兵讨袁,终于完成护国伟业。
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