【周易易经】遁卦卦辞白话详解，天山遁卦卦辞的启示,易经网推荐周易,易经网最权威的易经平台，山，医，命，相，卜，易经视频，易经资料，易经大师汇集地。
【原文】遁，亨小利贞。
彖曰：遁亨，遁而亨也。刚当位而应，与时行也。小利贞，浸而长也。遁之时义大矣哉!
象曰：天下有山，遁。君子以远小人，不恶而严。
【译文】，亨通，小的地方利于正道。
彖辞说：遁卦的亨通，是因为隐遁而亨通。九五刚爻与六二阴爻相呼应，能够顺应时势。小的地方利于正道，是因为阴柔之气正在增长。遁卦的时势意义太大了!
象辞说：天下有山便是遁卦的卦象。君子从中受到启示，远离小人，不厌恶他们只是要严于律己不与他们同流合污。
处遁之时，阴柔进长至第二位，因为阳刚退避，所以能亨通。遁卦之所以有获致亨通的道理，在于阳刚的九五依然居尊位，且下与六二相应，尽管阴柔渐长，仍可有所作为。换句话说，处遁之时，小人渐盛，君子察知此一征兆而退避，对小人不璐僧恶的神色，并严守正道。君子只求心中的理想得以实现，何必在乎权位的得失?处于阴柔浸长的时候，君子尤其应该与小人和善相处，不过分排挤他们，才不致激使小人集结成势，这就是君子能遁退而达到亨通的道理。遁卦的柔爻浸长至第二位，虽然不适合大有作为，但尚未发展为。否卦的柔爻已经浸长到第三位，以致不适宜有所作为。所以，卦辞说“小利贞”，意指处遁之时仍可小有作为。
【启示】遁的本义是逃跑、逃避，引申义为隐遁、躲避。遁卦代表小暑至立秋的三十余天。由于阴气的加重使天气更加闷热而潮湿，人与动物此时只能躲藏起来，以避暑气。阴气代表小人，阳代表君子，由于小人的势力在增强，君子应当采取隐退的办法来保全自己。隐退到哪里去呢?应当归隐山林中避难。古代有德的隐士，大多数都隐居于山林之中。既然已经归隐，自然不会有大的作为。
我们观察尺蠖这一类的小虫子的爬行就会发现，它前进时总是先要把身体缩起来，然后再将身子伸直。文武之道，一张一弛。人也应当这样，先需要退隐静处积蓄力量，等能力达到一定程度时再发挥。归隐不是无原则地消极逃世，而是一种以退为进的智慧。
退避有两种，一种是身退，一种是心退。有些场合要身退才能亨通，比如在战场上，敌人势力强大，我方处于劣势，身退才能保全自己，以图东山再起。此所谓战略转移或战术撤退。而有时不便身退或无法身退，则要心退。如办公室里邪气上升，小人当道，但无法将小人调出，此时可心退，不与其正面交锋或同流合污，既保留生存之地，又保持独立人格，静待时变，以图良策。
遁卦有先凶险后通达之意，艰难时得此卦为艰难将散之吉兆。得此卦者，求财望事有碍难调。凡事应退不应进，要为自己留有余地，提前准备好撤退的方式。若不知退守之道，贸然进取，必受小人利用或迫害而遭受损失。
【例解】孔子说：“人而不仁，疾之已甚，乱也。”意思是对于不仁之人，表示憎恶之情，甚至毫不宽容，反而激使他们走向极端。君子固然应严守正道，坚持原则，与小人保持距离，但是也必须与小人维持和谐的关系，才能在小人渐盛之时，仍可发挥自己的影响力。这虽然不足以扭转世局，但至少能使生灵免十徐炭。这就是通卦卦辞“亨，小利贞”的道理，也就是《象传》所说的“君子以远小人，不恶而严”。
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