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【大过卦卦辞原文】大过,栋挠,利有攸往,亨。
彖曰:大过,大者过也。栋桡,本末弱也。刚过而中,巽而说行,利有攸往,乃亨。大过之时义大矣哉!
象曰:泽灭木,大过;君子以独立不惧,遁世无闷。
【译文】大过卦,栋梁弯曲。前往有利,亨通。
彖辞说:大过,即是阳刚过盛的意思。栋梁弯曲,是由于栋梁两头太柔弱的缘故。阳刚过盛却处于中部,柔顺、喜悦地前往,所以前往有利并能亨通。大过卦的时势意义太大了!
象辞说:泽水淹没了树木就是大过卦的卦象。君子从卦象中得到启示,独立而不惧怕,隐身遁世也不烦闷。
“栋”是指房屋的脊梁。“挠”为曲折。为阴柔过越阳刚,柔又位于卦的上下两端;则为阳刚过盛,刚爻集中于卦的中间部分。这都象征君子内怀刚健之德,外行柔顺之道。
大过卦的刚爻过于壮盛,且都聚集在卦的中央,中间强盛而上下柔弱,有如房屋的脊梁,中强而本末弱,因此曲折,这就是“栋挠”。卦辞所以称“栋”,是因为卦中的刚爻能担负重任,足以为国家的栋梁,犹如房屋的栋梁一般。“挠”则象征初、上两及,即本末,因过于柔弱,以致无法负荷太大的重量。从卦德来说,下卦龚体为w顺,上卦兑体为和悦。在大过的时候,阳盛阴衰,能遵守龚顺和悦之道,则适合进往,且含藏通达的道理。
【大过卦卦辞启示】大过是大为过度的意思。凡事都要适度,不及或者过头都不好,都要纠正。卦辞中以栋梁弯曲作为比喻。四阳在中间,两阴在头尾,中间过强,两头太弱,然而栋梁是着力于两头的,柔弱的两头不胜重压,以致弯曲,房子要塌了。比如当权者过于刚强,下级无法忍受。对于个性刚强而修养不深者,即表现为刚有余而柔不足,缺少弹性和韧力,易于摧折,难以持久。
大过卦的基本精神是反对阳刚过度,主张接受阴柔的反向作用,以纠正偏差,拯治弊病,达到阴阳平衡,使事物恢复到“适中”状态。君子正是在“大过”的灾祸中磨炼出大过人的德才。在这个非常时期,要有过人之举,立过人之行。必须有所作为,进则“独立不惧”,独立支撑起将倾的大厦,挽狂澜于既倒,在独木难支、回天乏术之后,退则隐身遁世,独善其身,不怨天尤人。
此卦有险象,得此卦者有如身陷水中,身心不安,百事衰退,事情到了一定关口,必须果断行动,但强行己意又可能会后悔。需努力找出问题之所在,尽快解决才能扭转劣势。得此卦之女性多有月经滞之病,或有久病之象。在男女关系上也会不平衡,尤其是已婚女性,有与年轻男子发生畸恋的倾向。在社会关系方面,链接上下的管道受阻塞,因为中间地位者过强。计划好的事情往往做不成功,越计划越失败。反而是突然碰到的事情能够成功。
【大过卦卦辞例解】宋太祖赵匡胤(927一976),原本是后周的“殿前都点检”,掌握首都的军政大权。时值天下纷扰,后周新任的皇帝又还年幼,赵匡溉为人明断果决且谦容有度,善于领导,终十得到将领与士兵们的拥戴,“陈桥兵变,黄袍加身”,取代后周建立大宋,结束五代十国以来长期的纷乱,成就大过于常的功业,正是卦辞所说的“利有饮往,亨”。
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