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【复卦卦辞原文】复,亨。出入无疾,朋来无咎。反复其道,七日来复,利有攸往。
彖曰:复亨;刚反,动而以顺行,是以出入无疾,朋来无咎。反复其道,七日来复,天行也。利有攸往,刚长也。复其见天地之心乎?
象曰:雷在地中,复;先王以至日闭关,商旅不行,后不省方。
【译文】复卦,亨通。出入没有疾病,朋犮来访没有灾难。还回其道,七天往返一次,有利于前往。
彖辞说:复卦的亨通,是刚爻又返回来(即一阳复生),顺着轨迹运行,因此出入不会有疾病,朋友来访不会有灾难。往返途中,七天可归,这是天道运行的规律。有利于前往,是因为阳气升长了。从复卦中可以看到天地万物生生不息的规律了吧?
象辞说:上卦为坤为地,下卦为,雷在地中便是的卦象。先王在冬至这一天锁闭城门关口,商人旅客不出门走动,君王也不到四方去巡视(意在家过节)。
“出”指阳刚上长。“入”指阳刚返复。“疾”是病害。复卦本由演变而来,剥卦上九刚爻为众柔爻所通迫,返回居于初位,而成复卦。剥卦与复卦的卦画与卦义皆完全相反。复卦为一阳始生于下,势力逐渐上长,由于阳刚进往则事理通达,所以卦辞称“亨”。处阳刚渐长之时,不论“出”而阳刚上长或“人”而阳刚返复,即出而往外或人而守内,皆合于时宜而没有病害,所以说“出入无疾”。“朋来无咎”意指五阴虽然结朋而来,但是正值一阳复生,阳刚渐长的时候,阳刚前途光明而投有过错。“反复其道”指依循阴阳消长的道理。“七日来复”的“七”指少阳。根据旅法,“六”
为老阴,“七”为少阳,而“日”代表阳。“七日来复”就是阴柔极盛,由老阴而转为少阳,阳刚复生。“反复其道,七日来复”意指从剥卦阴柔极盛,到复卦阳刚复生的此一转化是合乎阴阳消长的天理。复卦正值君子道长之时.因此“利有钦往”,即利于积极进取而有所作为。
【复卦卦辞启示】事物都有一个循环往复、周而复始的规律,前面剥卦群阴剥去阴爻,接下来便开始一阳复生。所以剥卦的下面是复卦。一阳来复,使天地出现了生机,虽然表面上还看不出来,但这种孕育着的生机却有着极其顽强的生命力。冬至一阳生,复卦表示的便是冬至这一天。这一天在古代有着极其重要的意义,象征一年的开始。从这一天开始,人体内的阳气初生了,体质会得到增强,不容易得病。
在复卦中,阳气从地面产生,长期的痛苦即将结束,没有阻碍,利于勇往直前有所作为。但不可迫不及待想一步登天,因为过干急进会遭遇晚霜而枯萎。阳气始生,不能随意损耗,应该静养以待其壮大。人在此时也要养精蓄说。猛力前冲之前,先要后退儿步,这叫蓄势。静养正是为了积蓄力量。
此卦是个状况卦,吉凶未定。好事会重复,坏事也会重复。复有重复再来、循环往复之意,有反复的特征,经历大的反复获得大的成功,经历小的反复获得小的成功,没反复则不能成功。摇得此卦,求财望事可成,虽有碍终无妨。凡事会逐渐好转,但要按部就班,不可贸然急进。尤其不可固执己见。合伙生意有拆伙之象,有被私欲驱使而不听人劝之害。
【复卦卦辞例解】譬如乔木在每年秋冬之交开始落叶凋零,生机渐失;直到春天来临,“七日来复,利有彼往”,嫩枝新叶萌生而再现生机。又如一年之中,“冬至”白昼最短而黑夜最长,此后,白昼逐渐变长。这种剥极而复、刚反而阳长的现象乃天道运行的规律。
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