【周易易经】剥卦爻辞白话详解，山地剥卦六五：贯鱼，以宫人宠，无不利。,易经网推荐周易,易经网最权威的易经平台，山，医，命，相，卜，易经视频，易经资料，易经大师汇集地。
爻辞六五：贯鱼，以宫人宠，无不利。译文：像鱼群排成一行一样跟随着首领，以宫人的身份受宠爱，没有不利的。
【原文】象曰：以宫人宠，终无尤也。
【译文】象辞说：以宫人的身份受宠爱，最终不会有罪过。
“鱼”是阴物。“贯鱼”是指五个柔又排列在下，连成一串。“宫人”是帝王后宫后妃缤妾的总称。“宠”是指得宠于君上。六五居一卦的尊位，在五个柔爻之中居最上方，所以是群阴之主。处剥之时，六五柔爻承上九刚爻而成正比，故能相亲相助。六五非但不剥削阳刚，反而压制其他柔又，使其他柔爻不能往上进逼而剥落上九。所谓“贯鱼以宫人宠”，就是以在下的五个柔爻比喻为宫人，有如众多的鱼穿成一串般顺次排列，共同归附于上九刚爻，则能得宠爱于上九。剥
卦本为阴柔强盛而剥消阳刚，六五能扬弃剥消阳刚之心，并率领其他柔爻归附上九，则无所不利。
【剥卦爻辞六五启示】六五并非君王，她能统领众阴，使天下井然有序，所以吉祥。比如武则天,当了皇帝后使天下得到很好的治理，使国家能够继续兴旺下去。这怎么会有不利的呢?唐朝的盛世之所以能够从武则天开始继续延续，与武则天的以法制国是分不开的。
【剥卦爻辞六五例解】东晋十六国时，鲜卑族慕容原(269一333)建国.史称前燕。慕容原深知，只有加强吸收汉文化才有利于国家的长治久安，因此致力于提倡儒术。慕容魔任命精通儒学的汉人刘赞为东库祭酒，令太子率领王公子弟受业于刘赞。慕容反于公事闲暇之余，还亲临讲堂听课。慕容魔带领鲜卑族人接受汉化国家果然文教大兴，正所谓“贯鱼以宫人宠，无不利”。
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