【周易易经】贲卦爻辞白话详解，山火贲卦初九：贲其趾，舍车而徒。,易经网推荐周易,易经网最权威的易经平台，山，医，命，相，卜，易经视频，易经资料，易经大师汇集地。
爻辞初九：贲其趾，舍车而徒。译文：文饰脚址，舍弃车子步行。
【原文】象曰：舍车而徒，义弗乘也。
【译文】象辞说：舍弃车子步行，是道义上不必乘车。
初九以刚爻居离体，处一卦的最下方，比喻君子有刚明的德行，但处无位之地，未受重用，唯有脚踏实地，自荃层做起。脚趾位于身体的最下方，是人用来走路的凭借。“车”指六二。六二柔戈为离体之主，是“柔来而文刚”;然而，初九刚爻与六二柔爻以刚承柔为逆比，却与六四柔爻有应;初九于是舍弃与它较近的逆比，而选择较远的正应，接受六四的文饰。犹如刚明守义的君子，宁可舍弃速度较快且较为方便的车舆，选择了走路到远方以与六四相应。
【贲卦爻辞初九启示】处于贲的初始阶段，文饰程度最轻。把脚包扎一下，这是为徒步远行作准备最基本的文饰，表现出一种质朴之美。为什么徒步行走?因为初九是最下面的一爻，是个处于社会底层的寒士，却颇有些骨气，有人格的自尊，宁肯徒步，也不愿向人乞求,所以以布衣草鞋为最粗陋质朴的文饰。
【贲卦爻辞初九例解】孔子说：“无欲速.无见小利。欲速.则不达。见小利，则大事不成。”意思是办事想要速成，则匆促草率，毫无章法，反而一事无成。汲极于追求区区利益，反将失去更可贵的东西。一个刚明守义的君子必然不会好高鹜远、短视近利，而是胸怀大志.脚踏实地，这就是“舍车而徒”的精神。
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