易经资讯 2024年11月28日
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  爻辞六五:用智慧君临天下,适于天子的统治,吉祥。译文:知临,大君之宜,吉。

  【原文】象曰:大君之宜,行中之谓也。

  【译文】象辞说:适合天子的统治,是施政适中的缘故。

  六五以柔爻居上卦中位,是具备中顺之德的君王。六五下与九二相应,比喻六五君王信任刚中的九二贤臣,不须劳心伤神、不须事必躬亲,便使国家平治。换句话说,六五君王以知人善任的智惫亲临在下的贤者,所以称“知临”。天下至大、至广,绝不是单靠君工一人的才干便足以胜任日理万机的重任。仅凭一己的才智以治理天下,实为不智之举。唯有兼容并蓄,普用众人的智惫,不刚恢自用、不专断独行,才是大智。六五能知人善任,倚重九二的长才以治理天下,实为贤明而有智慧的君王,所以说“大君之宜”,理应得吉。

  【临卦爻辞六五启示】领导者应该选贤任能,适当授权。真正聪明睿智的统御之术是“智临”——以众智为己智,善取下级之智慧以临天下,不事必躬亲,又不脱离民众。如果领导者事事亲临,疲于奔命,穷于应付,不利于调动众人的积极性。

  天安门的两个华表上有两个小兽,兽头一个朝南一个朝北。朝南的是警示国君要到民间去体察民情。因为大臣会粉饰太平。比如袁世凯称帝后,举国反对。有的大臣印报纸,每天只印一份,只给袁世凯看。上面全是形式大好的话。结果他登基81天便下台了。朝北的兽头是警示君王在外巡视时不要忘了朝政,朝廷出了奸臣怎么办?所以巡视不要时间太长,应及时回来巩固政权,这就需要“智临”。

  【临卦爻辞六五例解】汉高祖刘邦(前256一前195)在平定天下后分析自己获胜的原因时指出:“运筹帷握而决胜千里,我不及张良;安邦定国,提供后勤支援,我不如萧何;统领百万军队冲锋陷阵,我比不上韩信。这三人均称得上一时的豪杰,我能同时任用他们,所以得到天下。”刘邦虽然在各方面的才智不如张良、萧何与韩信,但是却能汇集此三人的智慧以为己用,实为大智,而得以一统天下,足以作为“知临大君之宜,吉”的佐证。

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