易经资讯 2024年11月28日
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  爻辞六三:系丈夫,失小子。随有求,得,利居贞。译文:亲近丈夫,远离小人。跟随有追求的人会有所得,利于坚守正道。

  【原文】象曰:系丈夫,志舍下也。

  【译文】象辞说:亲近九四的丈夫,是说他的志向是决心舍弃在下位的小人。

  “丈夫”指九四。“小子”指初九。六三柔爻虽和初九刚爻同处展体,但上有九四刚爻的正比,而九四又和初九处于敌应关系,所以六三若追随九四,九四必然与其亲比,实为有求必得,六三于是舍弃下面的初九而往上追随九四。但是随从之道在于迫随至善,且以阳随阴,依从正道,所以爻辞说“利居贞”。这是告诫六三应以正道自处,才能有求必得,而无偏邪狂妄、枉道媚上的嫌疑。

  【随卦爻辞六三启示】六三的地位比六二大些,所以向上爬的欲望也大。六三好比富贵人家的小姐,与贫民阶层的小伙子们没有什么来往,所以不会与他们产生爱情。她愿意与比自己更高贵的人交往,于是便看上了九四。九四的地位比六三要高,六三得处处顺从九四。所以说六三失去了小伙子(初九),而到了丈夫(九四)。

  【随卦爻辞六三例解】孔子说:“自行束修以上,吾未尝无诲焉。”孔子收徒授学,有教无类,开创中国史上民间讲学的先例。不论贫富贵贱,只要有心向学,准备浅薄的见面礼,则孔子都予以教导,师生教学相长,相得益彰,正所谓“随有求得”。但孔子也说:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”倘若学生不以正道求学,无心学问,则老师也无能为力。正如“宰予书寝”,孔子即斥贵他“朽木不可雕也”。由此可见,“利居贞”在拜师求学时的重要性。

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