【周易易经】同人卦爻辞白话详解，天为同人卦上九：同人于郊，无悔。,易经网推荐周易,易经网最权威的易经平台，山，医，命，相，卜，易经视频，易经资料，易经大师汇集地。
爻辞上九：同人于郊，无悔。译文：与郊外的人同心同德，没有忧悔。
【原文】象曰：同人于郊，志未得也。
【译文】象辞说：与郊外的人同心同德，是还没有得志。
上九虽处于同人卦的终极之地，但尚未离开木卦，未至于“野”，所以只说“同人于郊”。上九刚爻居处较远，既与九三无应，想与六二和同，又被九三、九四、九五等三个刚爻所阻隔，因此与人和同的心志不能达成，仅能于近郊与人和同，而未能如卦辞所言“同人于郊”，所以只得“无悔”。
上九处于的最外面，乾为郊野，所以此爻有“同人于郊”爻辞。其实在任何一个社会，都有不得志的人。有能力而不得志，只能隐居于平淡之中，这种人可以称之为隐士。上九就是一位隐士，虽然不得志，但是能够与其他隐士一起安守于偏僻的郊区，因为能够守干平淡之中而无非分之想，所以不会发生悔恨的事情。这就如同诸葛亮在《诫外甥》中所言：“夫志当存高远，慕先贤，决情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，侧然有所感;忍屈伸，去细碎，广咨问，除闲吝，虽有淹了流，何损于美趣，何患于不济。”在平淡之中能做到这些，则自然会成可进，败可守了。
【同人卦爻辞上九启示】上九在与人和同的宽泛性上有欠缺，求天下至公是极其不容易的。与人和同时最容易挟杂私心，所以卦辞特别告诫说“利君子贞”。有能力而不得志，只能隐居于平淡之中。上九就是一位隐士，虽然不得志，但无非分之想，所以不会发生悔恨。这就如同诸葛亮在《诫外甥书》中所言：“夫志当存高远，慕先贤，绝情欲……”。
【同人卦爻辞上九例解】中古时代，欧洲与东方透过阿拉伯人进行文化交流与经贸往来。但是，那图曼土耳其帝国兴起之后，新航道尚未发现以前，西欧无力突破那图曼土耳其帝国的阻绝，因而无法实现与东方文明相和同亲近的心愿。
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