易经资讯 2024年11月28日
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  初九:需于郊。利用恒,无咎。译文:在郊外等待,有利于持恒,没有灾难。

  【爻辞初九原文】象曰:需于郊,不犯难行也。利用恒,无咎;未失常也。

  【译文】象辞说:在郊外等待,是不冒险前进。利于持恒,没有灾难,是没有失去正常的理智。

  由于前面出现了阻碍,所以在郊外便停了下来。此处的“需”不单是停止的意思,还有饮食之意。也就是说在邻外停留,在郊外饮食。在人的一生中,大多数人处于这种状态中。一生无所树建,没有功名,不能进朝为官,或由于政治原因不能展示自己的本领,只能在郊区当一个农民。这就是“需于郊”。当处于这种生活中时,要有恒心,不能坚持不下来,才不会有过失。为什么呢?因为前面有险阻啊!远离险阻而能坚持,才会最终达到归隐保全的目的。

  比如像春秋战国时期的隐士们,便是“需干郊”,虽然日子清苦,但毕竟远离了凶险。在朝为官,不是被王侯所杀,便是被别的诸侯国吞并后杀掉,处于那种年代,归隐自然是明智的选择。

  可是如果不能坚持这种清苦的生活,便不会有好的结果了。一些人由于想享受荣华富贵,结果由于时势原因使自己四处碰壁,甚至招来杀身之祸。比如孔子便是一例,在“枪杆子里出政权”的年代他去宣扬礼教仁义,结果“斥乎齐,逐乎宋、卫,困于陈、蔡之间”,最后要不是靠弟子帮助,非得穷困潦倒、埋骨他乡不可。再如战国时期的风云人物苏秦,为了追求富贵以身犯险,结果自己虽然富比王侯、显赫一时,最终却难逃被人刺杀的命运。

  【需卦爻辞初九的启示】刚健之人,为才能所使、意气所动、形势所激、利益所诱,很容易失去理智,常在时机不成熟时就冒险,把事情弄糟。能不能持之以恒地等是主要问题。比如春秋时的越王勾践卧薪尝胆,经过十年积蓄力量,才攻灭吴王夫差。不仅以弱胜强需要待时,以强击弱也需要。形成以石击卵之势,也要作周密的计划、长期的准备,待时而动,不轻易冒险蛮干。

  【需卦爻辞初九例解】譬如新人初人一个复杂的工作环境任职,尚未卷人原有之矛盾纠葛,是为“豁于郊”。虽然他确有才德且胸怀大志,上面又有人支持,俏若太过急于实现理想,以谋求改革突破,难免会引起既得利益者的不安与反扑,小则招致中伤怨忍,大则惹祸上身。倒不如保持平常心,安守本分,等待有利的时机,直至天时、地利、人和俱齐而后行动,方能获致圆满的结果。

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