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相术是中国传统文化命理学之一，包含手相、面相、体相、骨相、眼神与观气等，相术有观相与观气之分。观相大多是研究人一生成就大小、成功富贵与否;观气则是看人过去一年与未来一年的变化，两者既有区别又有联系。
相术的观相与观气之分
人的相理主要是先天遗传的状态，例如一个人的脸型、肤色、头发、骨骼等基本是爹妈给的。因此，与人的出生八字一样，相理是盖棺定论的，它自然而然反映出人一生的基本状况。既然这样，为何有“相由心生”一说呢?其实，“相由心生”的“相”主要不是指脸型、肤色等，而是指人的“气”。气是人受到疾病、环境的影响所产生的反射，所以气色时时刻刻都可能改变。气色与眼神需综合观察，气色好时，表明五脏六腑的运作较佳，能够推动血液正常循环，皮肤因为获得充足的营养，能散发出强壮明亮的“气”，头脑也就随之清晰灵活。一旦精神、气色俱足，眼神自然明亮清澈。但精、气、神呈现的比重因人而异。例如说“印堂发黑”，其实是由于气有滞碍，需连同精气的状态与眼神的明亮度一起评估，并非只是印堂一黑就会大难临头。
相术古书《麻衣相法》云：“头为百骸之王，面为诸部之灵”，这也是我国传统相术学中较为高深的学问。坊间观相大多以手、面相为主。手面相主要看外形，较偏向中长期运势，也较方便好学。与此类似，还有摸骨：功力高深的摸骨师只要摸摸手骨和头骨，就可将人过去与未来的走向讲出七八成。肉的好坏不能代表骨的优劣，骨的优劣却可左右肉的形成。例如眉毛的位置如果有着高高隆起的眉棱骨，大多表明该人精力旺盛。若是搭配好的眉型，就表示有远见，人际关系良好，有贵人运，考运也佳，年轻时就会有很好的发展。由此可见，相比手面相，骨相其实是更重要的一环。然而，由于学习和传承上有诸多难处，骨相越来越乏人问津。
观气术起源于我国古代的望气之法，其内容虽稍有不同，原理却大致相通，只是观气术多被用作看相驱邪，望气之法则多被用作带兵施政。“黑云盖顶”、“紫气东来”说的都是气象，但不是天气的气象。万物皆有灵，灵以气示之，就是说灵魂的不同可以用气的颜色去分辨。观气术古书多有记载，这里，泓达周易介绍一种简单的观气方法：将双手的小指伸出，紧靠着竖在鼻梁前，眼睛直视前方，用内余光看小指尖，慢慢的移动小指在眼框上画一个半圆，使小指分别停在左右眼角边，眼微眯用余光去看，要不经意的去看小指尖，然后就能看到气了。
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