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浅谈奇门遁甲与天体运动
奇门遁甲的人盘里，作用效力的发挥有二个因素，一个是预测人，预测人是使用奇门遁甲及解释玄机之人，预测人的能力、道行、水平、素质直接主导人事运动轨迹的程度形态的描绘。为此，奇门遁甲的机能、机数因人而易，有的人使用奇门遁甲不一定能全面地描绘出所揭示的事物轨迹运程。但奇门遁甲是客观存在的，它客观地表述要表达的一切，但人的意识、学识、素质的区别使所判断的奇门遁甲揭示的规律性有明确的差别之分。预测人之所以能够释演机缘必须具备两个基本素质。
①道行
预测人的道行也就是天地人数的融合承受能力的极限大小，预测人的场能一定要高于能载负起要测人的人事运动场数的内涵能量，这种承载量的高低直接影响着奇门遁甲的使用效果和使用层次，承载数量越高，所演示的玄机数越大，反之越小。
②自身五行与被测人五行的生克关系。
预测人特定的时空遇到被测人，这是相互机缘之数的巧合，在这巧合的空间预测人要有效地发挥奇门遁甲的功效，必须是自身的物质场能可以克制、抑制、帮助对方场才能准确地解释玄机。反之，被测人的道行场向之数克制预测人就不能圆满地解释玄机使预测的轨迹发生障碍。
预测人的两种因素素质决定了奇门遁甲场能的发挥，这就说明奇门遁甲是一个场能导体，而被测人则是导火索引发出奇门遁甲的使用。人的生理机能受地利天时的制约及饮食的影响，自身的生命数场有了改变及被改变的可能，这时的生物场处在混乱无序的状态。生命码及运程数处在交替变换中，而人自身能力这时受到自身因素的干扰，需外力的参与来理顺生物场及成就运程中的生命数进行最佳的组合，产生有利自我实现运程大数的合理机构场数。人的寻求有多种方式，预测则科学地选择行动方案，是有效、省时、省力的途径之一，被测人心理机能意愿的牵导使预测轨迹得以实现。奇门遁甲不仅是预测运畴学，同时也是人生的指导学。
人的生存观和世界观产生的运动规律都会在奇门遁甲中表现出来。奇门遁甲不仅仅是预测学，而且是人生观和世界观的哲学。奇门遁甲辩证地看待宇宙的空间，把条条运动方案摆在人们的面前，指导人的实践并校正人的意识，使人在摆脱困境中的困惑时更加明了知晓天命。俗话说：“人到五十知天命”，是人饱受风霜和身心磨砺后意识思维换来的结果，这是生命代价换来的人生教训总结。奇门遁甲与人元结合后使对人不利性的磨难减少到最低限度。人在早知我命、天命就会遵守自然规律及客观规律法则，尽可能地实现人生价值。因此，古人呐喊出：“我命在我不由天”的人生修身哲学，它体现了人在天地之间的必然归宿和相关影响及抗争能力的伸缩性。
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