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奇门遁甲的局法
茅山道士的定局方法,是从该节气的时刻起,一直到出这个节气为止,完全用该节气自己的遁甲局,决不允许出现置润法中运用上下节气的遁甲局的现象。
上元用完60个时辰即转用中元,中元用满60个时辰转用下元,60个时辰等于5天,即5天一局。
但在下元这里,如果用满60个时辰(5天)后,下一个节还没到来,此时继续用该节气的下元局,一直用到新节气来临的时刻为止,然后起用下一个节气的上元。
如果该节气下元未用满60个时辰(5天),下一节气提前到来,那舍弃该节气下元不用,起用下一个新节气的上元局。
茅山道士的起局方法将遁甲三元与节气之间的差异在一个节气内就解决了,因此不需要置润,由于它是从某节气即用某节气的上元,中元自然就按部就班排列,只是遁甲下元有所取舍,此可以不用打乱上、中、下元的次序,在理论有较拆补法更为简洁适用。笔者经过十几年的大量实践验证,认为此法可作永久的规范来使用,比之拆补、置润局,具有更高的准确率。
比如:我们所在用事时间为冬至,然后看用事日为冬至的哪一天,如在上元五天内,起阳一局;如在冬至中间五天,则用冬至中元阳七局;如在下元,中用冬至下元阳四局,余仿此推用起局。易经网为你进行解说。
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