【周易八字】十天干乙木详解—论乙木的特性与类象,易经网推荐八字,易经网最权威的易经平台，山，医，命，相，卜，易经视频，易经资料，易经大师汇集地。
乙木为温性的木，弯曲发展，延伸的、柔韧的，如兰蕙。乙为山林活木。巽为风，木盛风生也。乙为风木，五行属阴木，位居东方，为六合。
乙木为纯阴之木，名为花卉之木，有娆艳之美，其性柔质软，故为阴木。
古人认为，乙木为风。现代科学解释，空气密度不同而流动即形成风。空气密度大的地区为高气压，空气密度小的地区为低气压，空气从密度大的地区向密度小的地区流动而形成风。
乙木属于风木，这是一种山林活木，到夏天而畅茂。诗云：“千章夏木青”。因此，午是乙木长生所在之地。
在固定编码区的四组干支中，日柱天干为乙木，生在秋天为佳。这是因为秋令金旺，乙木能化能从，所谓“乙庚化金”。得令则繁华茂盛，失令则枯萎。再如，乙木本身盘根错节，如不逢上金制利器，又怎么能够斫削成材呢?乙木平生最怕的是逢上初冬亥月，因为这时叶落归根，生机已经没有了。
《滴天髓》中曰：乙木虽柔，割羊解牛。怀丁抱丙，跨凤乘猴。虚湿之地，骑马亦忧。藤萝系甲，可春可秋。
乙木者，生于春如桃李，夏如禾稼，秋如桐桂，冬如奇葩。坐丑未能制柔土，如割羊解牛然，只要有一丙丁，则虽生申酉之月，亦不畏之;生于子月，而又壬癸发透者，则虽坐午，亦能发生。故盖知坐丑未月之美。甲与寅字多见，弟从兄义，譬之藤萝乔木不畏斫伐也。
任氏曰：乙木者，甲之质，而承甲之生气也。春如桃李，金克则凋;夏如禾稼，水滋得生;秋如桐桂，金旺火制;冬如奇葩，火湿土培。生于春宜火者，喜其发荣也;生于夏宜水者，润地之燥也;生于秋宜火者，使其克金也;生于冬宜火者，解天之冻也。割羊解牛者，生于丑未月，或乙未乙丑日，未乃木库，得以蟠根，丑乃湿土，可以受气也。怀丁抱丙，跨凤乘猴者，生于申酉月，或乙酉日，得丙丁透出天干，有水不相争克，制化得宜，不畏金强。虚湿之地，骑马亦忧者，生于亥子月，四柱无丙丁，又无戌未燥土，即使年支有午，亦难发生也。天干甲透，地支寅藏，此谓茑萝系松柏，春因得助，秋亦合扶，故可春可秋，言四季皆可也。
乙木清和之气，退气之木。日丽风暖，融融泄泄，其性至为柔和。然论其柔，则对己未、己丑之土亦能克之。
羊，未也;牛，丑也。未为木库，丑为湿土，皆能培木之根。乙木根固，则克己土亦有余。乙木本性退气，生于秋令，生气下敛，外象凋残，即克制稍过，亦无所害。此乃阳干怕衰，阴干不怕衰，即由于本性进气退气之故。
凤，酉也;猴，申也。只要有丙丁，即生于申酉月，秉令之时，亦无所惧。虚湿之地，乃亥子丑。马，午也。若生于三冬，即支有午，亦不足以助其发荣(非见寅、巳不可)。惟有天干见甲，或地支见寅，名藤萝系甲，如茑萝之倚松柏，有坚木可恃，不以柔弱为忧，盖甲乙同为一木，甲为生旺之气，乙为衰竭之气，乙见甲则气随之生旺，变其本性，可春可秋，言四时可行也。
乙木类象：
乙(阴木)象：乙木是藤蔓之木，在天为风，在地为禾苗，其物象为：乔木、花木、软木条、藤条、蔬菜、庄稼、绿地、花园、公园、山林、栏杆、毛笔、织物、丝线、手作。乙木在现代社会有传播之象，只要通于年时，多数会表示文字传媒。
乙木于人体为颈、脊柱、手腕、脚腕、胆、头发、经脉;于人性为朴实、善良、柔情、儒雅、仁慈;其形为“曲”。
例如，乾造：癸未 甲子 癸丑 乙卯
此人为高级记者、编辑、著名报人。乙卯可象柔软的纸，同时又为主思想，思想写在纸上，就是文章。未为乙卯之库，卯未拱，从年到时连通了，所以为传播业。只是新闻传媒，不涉及影视。
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