【周易易经】董因筮重耳返国占得地天泰卦,易经网推荐周易,易经网最权威的易经平台，山，医，命，相，卜，易经视频，易经资料，易经大师汇集地。
公子重耳反国，董因迎之河，曰：“臣筮之，遇泰之八(韦注：遇泰无动爻，筮为侯，泰三至五震为侯，阴爻不动，其数皆八，与贞屯侮豫皆八义同)。曰：是谓天地配享，小往大来(阳下阴升，故曰配享。小喻子圉，大喻文公，阴在外为小往，阳在内为大来〕，今及之矣，必有晋国”。
按：此用彖辞。
又按：泰之八，韦注不甚明了。宋程迥云“九变六，六变九”，非也。九当变八，六当变七，何以言之?董因为晋文公筮得泰之八，谓初、二、三以九变八，四、五、上不变为八，故曰泰之八。如程氏之说，则初、二、三变矣。然史何不曰泰之坤而曰泰之八，则未变可知也。且如程说，施之于艮之八，贞屯悔豫皆八，则不通也。阙疑可也。
【注释】
①反：通返。
②之：即变。如蹇之升，即蹇卦二爻、五爻动而变成升卦。
③三至五震：即泰卦三爻至五爻互为，此为互体卦。所谓互体，指在一卦六爻中，除内卦、外卦这两个经卦之外，另外二爻、
三爻、四爻可以组成一个新经卦，三爻、四爻、五爻又可以组成一个新经卦。互体之卦,据说与本卦很有关系：一卦之义，包含有互体之.义;一卦之占，也要从互体卦上去推测。这是旧儒用以附会卦象而释占的一种巧妙方法。
④贞屯悔豫：古人称本卦为“贞”，变卦为“悔”。贞屯悔豫，即本卦为屯，变卦为豫，也即屯之豫。
⑤阳下阴升：此释。泰卦乾下坤上，乾为阳，坤为阴，故曰“阳下阴升”。阴为小，阳为大，阴消而阳长，故又称“小往大来”。
⑥程迥：南宋应天府宁陵(今河南宁陵东南)人，博学多闻，释经订史，精于易学。其《易》说用邵雍加一倍法，据《系辞》说卦，发明其义，用逆数以尚占知来。撰有《易章句》十卷、《周易外编》一卷、《古易考》一卷、《古易占法》一卷等。
【译文】
晋公子重耳欲返回晋国。晋大夫董因迎到河边，对晋文公重耳说：“臣占了一卦，得泰之八〔韦昭注曰：遇泰卦而无动爻。泰卦三爻至五爻互体为震卦，震卦为侯。阴爻不动，则为少阴，少阴数皆八，故曰‘得泰之八’。此与本卦为屯、变卦为豫皆八之义同〕。这是说，泰卦乾下坤上，乾为天，有天地配享、小往大来之意〔阳在下而往上升，阴在上而逐渐消，故曰天地相配。小喻晋惠公太子子圉，大喻晋文公重耳;阴小在外快要走到尽头，为小往，阳大在内快要出现，为大来。暗喻子圉去位而重耳掌晋国〕。这正是您实现抱负、一展宏图的时侯，您肯定能掌有晋国”。
按：此卦纯用泰卦彖辞占断。《泰•彖》曰：“泰，小往大来，吉，亨。则是天地交而万物通也，上下交而其志同也;内阳而外阴，内健而外顺，内君子而外小人。君子道长，小人道消也。”
又按：关于“泰之八”，韦昭之注不甚明了确切。末代程迥说“九变六、六变九”，也是不正确的。九应当变八，六应当变七，为什么这样讲呢tit因为晋文公占筮得泰之八，是说初爻、二爻、三爻以九变八，四爻、五爻、上爻为阴爻不变，少阴为八，所以说是泰之八。如果依照程迥的说法,那么初爻、二爻、三爻都应变。然而太史何以不说泰卦之，而说泰之八，可见泰卦初爻、二爻、三爻未变。况且，若按程迥的说法，对于艮之八，对于贞屯悔豫皆八，则讲不通。对于这些难以解释之处，阙疑以待后来即可。
【说明】
关于“泰之八”,古人论之甚多，可谓人言人殊。尚秉和认为“泰之八”当为泰卦无动爻，故将之纳入“静爻”之列，此乃一家言。今人刘大钧先生经过详细考证，对此提出异议，认为“泰之八”当有动爻(详见刘氏《周易概论》)，读者可考证之。
易经网是一个集周易文化、传统文化、国学文化研究和交流的专业性网站。
成立背景：易经网创建于2010年10月，拥有专业性周易研究团队，并致力于弘扬祖国优秀的传统文化。
服务内容：网站提供大量免费易学资料下载，涉及易经视频、易经预测、在线批八字、财运预测等，同时也包括紫微斗数等易学内容。
宗旨与目标：易经网以历史唯物主义和辩证唯物主义为指导思想，旨在与全国热爱易学文化和从事易学研究事业的专家学者共同对易学文化进行深入细致的挖掘、归纳、整理，力求不断充实易学文化的学术与应用价值
