【周易易经】既济卦爻辞白话详解，水火既济卦六二：妇丧其髴，勿逐，七曰得。,易经网推荐周易,易经网最权威的易经平台，山，医，命，相，卜，易经视频，易经资料，易经大师汇集地。
爻辞六二：妇丧其髴，勿逐，七日得。译文：妇人丢失了首饰，不用寻找，七天后就会失而复得。
【原文】象曰：七曰得，以中道也。
【译文】象辞说：七日后便会失而复得，是因为六二爻能守中庸之道。
“丧”，是丧失的意思。“莠”(fu),指车上所挂的帷幕。古代妇人乘车，不能让别人看到容貌，所以在车上的前后设置帷幕来遮盖。六二以柔爻居阴位，得下卦中位，具有柔顺中正的美德，上与九五刚文相应。但是处在既济的时候天下已定，九五身为人主焉有求用人才的诚意。
此时六二就如同一位正要车出门的妇人，因为车上所挂的帷幕不见了，以致无法成行。如果她坚持寻找帷幕，以便乘车出发，以求被九五所用，必将违背安分守己的原则。一卦共有六爻，代表六个阶段的发展。六个阶段一旦完成，则时机改变而客观情势也发生变化。所以爻辞说“勿逐，七日得”。比喻六二只要坚守柔顺中正的美德，虽然现在不得志，将来必有受重用的一天。
【既济卦爻辞六二启示】本有建功立业之志，但处在既济之时，不可妄动，应维护局势的稳定。这样就失去了施展才干的机遇，心里不痛快，好在六二柔顺中正，用极大的毅力来克制自己。以大局为重。危境多机遇，盛世有遗贤。只要六二能坚持中正之道，机遇终将会到来。
【既济卦爻辞六二例解】殷商末年，姜尚因商纣无道，避不出仕而于渭水河畔垂钓，以待贤君，终于以八十髙龄而得文王重用，成为周代开国重臣。倘若他急于表现而求仕于殷，那时纣王正志得意满，不纳忠谏，姜尚不是助纣为虐，便可能为纣王所杀，又怎会有日后的功业呢?
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