【周易易经】革卦卦辞白话详解，泽火革卦卦辞的启示,易经网推荐周易,易经网最权威的易经平台，山，医，命，相，卜，易经视频，易经资料，易经大师汇集地。
【卦辞原文】革，已日乃孚。元亨利贞，悔亡。
彖曰：革，水火相息，二女同居，其志不相得，曰革。已日乃孚;革而信也。文明以说，大亨以正。革而当，其悔乃亡。天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人，革之时大矣哉!
象曰：泽中有火，革。君子以治历明时。
【译文】革卦，己日得到诚信。大亨通而利于守正道，没有悔恨。
彖辞说：革卦，水火不相容，两个女人住在一起，心愿与志向不同，这就是革卦。己日得到诚信，是通过变革取得人民的信任。内心光明而外表喜悦，大亨通于正道。改革适当，忧悔就会消失。天地变革才能形成四季，商汤革除了夏朝的天命，武王革除了商纣的天命，顺应天时与人心，革卦的时势意义太大了。
象辞说：泽中有火就是革卦的卦象。君子从卦象中受到启示，制定历法以明确天时的变化。
“已日”指已革之日，即变革已经完成的时刻。“孚”是信服。变革的意义在于除旧布新。一般人大抵安于旧有的习惯与环境，不喜欢变动，因此必得到非革不可之时，才能变革，否则切忌轻言变革。当天下败坏至极，再不大事变革则祸患将愈演愈烈，此时变革正为了驱除弊乱，以获致祥和。唯有革命成功之时，弊端已经扫除，祸乱已经止息，天下苍生才会信服，所以革含有元亨大通之理。“利贞，悔亡”，是指从事变革应当固守正道，方为有利。变革必须恰到好处,才不会悔不当初。因为改变现况如果不得要领，反将招致更大的弊害，则大有罪过。
下卦离体三爻论述革命的主、客观条件及其谋划，必尽离火文明(离为火，为文明);上卦兑体三爻则说明革命完成之后，当用兑说(兑为说，说通悦)以和顺人心，稳定新政权。
【革卦卦辞启示】“革”字是象形字，像被剖剥下来的兽皮。其引申义是变革、改革、革命。井水需要不断的清理、革新才能保持洁净，所以的后面是革卦。革卦是个状况卦，吉凶未定。从卦象上看，泽中有火。泽中会有火山爆发，人们必须重新择地而居，这是大的社会变革。不变革就不会前进，变革是历史发展到一定时段的必然产物，代表新时代的开始。变革会转换原有势态%变革的时代会有大机遇，乱世造英雄。
推行变革要克服相当大的阻力，甚至会出现一些不大不小的社会动荡。要成事，既要有“天时地利”的外在条件，又要有“人和”的内在条件。要想成功必须坚持两点：一要抓住时机，二要取信于人。变革旧的事物不是轻而易举的事情，需要一段时间的准备，才能逐渐被人们理解、接受。如果贸然变革，效果会适得其反。颃固的成见是极为可怕的。革卦的六个爻表示不同时位、不同特征、不同做法的变革，以及产生的不同结果。
得此卦者，求财虽可成，但有小错而迟。预测婚姻，女克夫，并有急躁、破财之象，另觅配偶为吉。已婚者得此卦，有缘分破败、另起炉灶之象。
【革卦卦辞例解】汉髙祖刘邦在推翻秦王朝及与项羽争夺天下的过程中，确能善尽离火文明之德，以吊民伐罪为革命宗旨，审时度势决定革命进程，既符合正道又至为恰当，终于建立统一的大汉帝国。而汉初著名的文景之治，则是在革命成功之后，与民休养生息，能善用兑说以和顺人心，奠定汉帝国富强的基础。
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