易经资讯 2024年11月26日
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奇门遁甲

  一、用神之关于阴阳

  夫阴阳者,阴不自阴,阳不自阳。有阴而必有阳、有阳而必有阴。阴阳如硬币是正反面,不自独存。

  在奇门的盘里,静盘为阴,动盘为阳,地盘为阴,天盘为阳(注意区分开,动盘、静盘与天盘、地盘的关系)。

  阴阳的关系微妙无穷,在这里我们可以从几个例子来深深的参悟。大家都知道的相学里,有相人之形,还要相人之行。人之形为阴,为本,人之行为阳为用。阴要抱阳,不可阳来伤用。比如说一个人有120斤的力气,要载80斤的东西,可以很好地发挥他的力量,但如果去载200斤的东西,此人必要亏伤。易经中有“厚德载物”“厚积薄发”尽是此意。

  阴为体,阳为用。阴为根,阳为苗,阴阳为一,不为二。在奇门的盘里。静盘与地盘为根,动盘与天盘为苗。在预测事体时,苗以察其象,根可知其情。苗以定得失,根以决吉凶。以类推之,其用无穷,总不外乎阴阳之道也。

  二、用神之日主纵横

  在奇门盘里,年、月、日、时之4干为日主的横向用神,年以象根,月以象干,时以象梢,日为本人,年干为上,为尊,为君,为父,月干为中,为兄弟,为朋友,为同类,时干,为下,为子孙,为奴仆,为牲畜。年命,行年,日干,为日主的纵向用神,其中命为根,年为干,日为梢。其中,纵为己身,为阴,为内,为体,横为外物,为阳,为外,为用。身要胜物则事易,物来胜身则事难。但凡根来帮稍则顺,梢来制根则逆,上来救下易,下来救上难。理通法自明,以此类推,阴阳顺逆之妙竟,真诀无隐也。

  三、用神之门、仪、星、神

  凡求谋预测,宫内门为首取。门者,是以表象。比如你进入一个商场,第一步要经过的是这个商场的门,门是商场内与外的分界处,没有经过门的界线,其他的事情就先谈不到。俗话常说:“你这个事情连门都没有”!但凡看事态发展情况,门为其本,也为事情的最初与事情的外表。

  进门之后,便是天地盘之间仪奇的作用展现。仪着,仪表、仪仗、仪态之意,可以表其象,仪之生克可示其情。奇者,罕见、特殊、非常之意。奇乃仪中之粹也。尤如万绿仪仗中的一只红帜。奇仪之势全由星之照耀。八神者,掌司吉凶。如无情救,赏罚分明,私毫不爽!门、仪、神、星次第已明。先赏其象,后查五行之生克,终于旺衰之定夺,此是常理之章法,运用莫侧之妙,又全赖心法。

 

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