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奇门遁甲
奇门法窍卷一推移时候定,阴阳顺逆要精通,三元积数成六纪,天地都成一理中。
例言者,详审之谓也。九宫者,一坎、二坤、三震、四巽、五中、六乾、七兑、八艮、九离也。分者,布列也。九星者,蓬、芮、冲、辅、禽、心、柱、任、英也,以蓬分位于坎,芮分于坤,冲分于震,辅分于巽,禽分于中,心分于乾,柱分于兑,任分于艮,英分于离也。八
奇门为天时节气之正宗,非他数可比,故辨方书采用之。若果明于超接置闰之法,推验吉凶,自有准的。每见坊本烟波钓叟歌诀,其间如寄四维拆补置闰各法均略而不详。今按奇门真授一书,逐条更正,似得节气时令之正,以备参考。生气五为死,盛在三兮衰在五,能知趋三避五时,便自嵬然常独处。
奇门为选择之津梁,趋避吉凶,攸关祸福,故演定阴阳九遁之格局以明其吉凶之测验。为一元,以甲己为符头,四仲-子、午、卯、酉为上元,四孟-寅、申、巳、亥为中元,四季-辰、戌、丑、未为下元。都来两字必须周六十时耳,其三元之中有节气之迟速,未可据以五日而换一元,故有超接之法为准的。今时符先节到,则用超,节后符到则用接。视超接之法,节令尚可得其真,气一经置闰,重用元局法可闰,而节令断难准矣,故以二至超接为阴阳生育之根蒂,恰要在此处体会分析明白,以超接二字为主宰故曰�U“准的”,犹大匠之准绳,射者之中的也。
奇门克应为吉凶之准的,今按诸家奇书备录以凭考验。门兮地四户,问君此法归何处,天冲小吉与从魁,此是天门私出路,地户除危定与开,举事皆从此方去。
奇门占验类神皆本生克而定之故,不可执一而论而取用之,吉凶全在神而明之存乎其人耳。,颠倒也,天上六丙加今日之干为日勃,加时亦然,若用兵则纪律乱矣。凡庚所加皆谓之格。格者,隔绝不通也。庚加年月
奇门十八局为子房所定,其间飞布之法,未能详述,故坊本将飞宫之图误作活盘推用,以致星门紊乱。今按阴阳顺逆之法,演定飞宫排宫九局图式,以明其轮转推布之诀,并吉凶格局之验,惟仅刻冬夏两遁二至中五寄坤寄艮图格,而四维之立秋寄坤、立夏寄巽、立冬寄乾、立春寄艮之吉凶格局,立有两至图、寄宫图法,足可类推,故不繁刊。十干加临之法,非执着一处,盖遁甲之所重者在于故,视今日之时得何干,天上所用之时临于地盘得何干,不入库休囚,吉者终吉矣。
奇门八神端行卦序于排宫之法不甚符合,故立阴阳八神卦位顺逆宫次图说以备取用,庶不失阴阳两遁经所云�U“直符前三六合位,后一九天二九地”之法也,其余各宫均挨卦次推定列后。到处加时干,直使顺逆随宫行。
奇门直使飞排两宫用法不同,今于排宫图内立有间宫之法,上下两盘剪活辅补用之,庶六十时八门皆可值其使矣,格局吉凶毕现,诚为直使行宫之秘。六癸加地下六丁为妖矫格,此时纵合奇门,不宜举事。天上六丁加地下六癸为为投江格,此格行兵防有丧失之祸,举事主有口舌争斗之祸。天上六辛加地下六乙为猖狂格,此时行兵主客两伤必见杀戮,为主有暗害之忧
奇门作用贵乎时方,必须较准真正方位方为合局,如吉格在正东震方,则应直向正东,若稍偏则非真正方位,毫厘之差,攸关祸福,不可不慎。,直使之门也。其直使十时一易,主宰祸福之权衡,贵在察时按宫精而用之。天乙者,直符,即六甲之旬首,统领三奇六仪,加诸时干,到处为之起宫,不可溃乱于用也。
三诈为之隐宫,兵家用之,埋伏此方,无人知者,必须得奇门乃验。为之隐宫,兵家用之,埋伏此方,无人知者,必须得奇门乃验。
九遁凡用事谋为,惟最忌奇墓刑迫。加丁蛇妖矫。六丁加癸雀投江。六乙加辛龙逃走。六辛加乙虎猖狂。请观四者是凶神,百事逢之莫措手。
五假,假其气以用事,若悖其气而用之则凶,尤忌迫墓。法窍卷一中国古籍全录
龙鸟为上吉之格,凡百谋为无不吉利,其余格局,有端宜之格,有宜此而不宜彼之格,宜详慎用之,不可牵强。者,言攻之至极也,乃杀伐之气,运在此方,可以行兵,依此气以扬威武。九地者,言守之至深也,乃朦胧之气,运在此方可以行兵,依此气结寨安营。太阴之下可埋伏设险御敌,可遣行间谍。
五不遇选择日时以此煞为最凶,纵有奇门,不能解救。入墓好推详,乙日何堪见未方,丙火墓戌丁墓丑,此时诸事见灾殃。
龙鸟格逢庚直符则应以凶论,然遇凶门则然,若遇休生开三吉门又逢旺相,仍以吉论,不必尽拘升殿游禄奇合论格,惟奇家最宜之格,须遇吉门用之尤验。,临事于危难之际,不容稍缓,出入抵向,不利于方位,则有从神之法。神者,天上直符所居之方,从此而趋驰之,自得神灵之护佑也。三者,开休生也。五者,死伤杜惊景也。三五反覆者,三吉能凶,五凶能吉,随时变迁,神其用而趋向之,则天道亨通
奇墓最宜详慎,如得使吉格,奇既入墓,即不得力,须察三奇旺相之宫,酌而用之。加丁蛇妖矫。六丁加癸雀投江。六乙加辛龙逃走。六辛加乙虎猖狂。请观四者是凶神,百事逢之莫措手。
丙加年月日时、庚加年月日并庚为直符之时,均为格,然不可盖以凶论,如遇休开生三吉门仍可酌用。甲奇门之用法,最要认得真切。直符者,系用时之旬甲,乃六仪也,直符所到之处加于所用时干之宫。直使者,八门也,盖门逐符行。假如一局甲子旬,直符在坎一宫,则直
迫制、义和、门生宫、宫生门遇吉门则吉;宫克门、门克宫虽遇吉门则吉事不吉,遇凶门则灾殃尤甚。甲奇门之用法,最要认得真切。直符者,系用时之旬甲,乃六仪也,直符所到之处加于所用时干之宫。直使者,八门也,盖门逐符行。假如一局甲子旬,直符在坎一宫,则直使应在休门,占时得甲子时,则甲子直符加甲干应到一宫,直使即在一宫;如乙丑时,直符加乙应到九宫,则直使应在二宫;丙寅时,直符加丙应到八宫,直使应在三宫。是直使分顺逆随宫而行,直符随时干而行。
天三门、地四户、地私门、天罡方、天马方各法皆以月将起用,利为百事,更合吉门吉星尤为响应,今立图法于后。遇时龙不精,号为日月损光明,时干来克日干上,甲日须知时忌庚。
烟波钓叟赋注释(长白棠荫山房孟樨氏增注)为一元,以甲己为符头,四仲-子、午、卯、酉为上元,四孟-寅、申、巳、亥为中元,四季-辰、戌、丑、未为下元。都来两字必须周六十时耳,其三元之中有节气之迟速,未可据以五日而换一元,故有超接之法为准的。今时符先节到,则用超,节后符到则用接。视超接之法,节令尚可得其真,气一经置闰,重用元局法可闰,而节令断难准矣,故以二至超接为阴阳生育之根蒂,恰要在此处体会分析明白,以超接二字为主宰故曰�U“准的”,犹大匠之准绳,射者之中的也
此言遁甲奇门惟此书为天时节气之正宗,非壬遁等术之可比,故戒妄传。此赋字字珠玑,精研玩味,岂愚昧者所能测识哉。
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