【周易八字】地支藏人元力量之分析与人元的利害,易经网推荐八字,易经网最权威的易经平台,山,医,命,相,卜,易经视频,易经资料,易经大师汇集地。
(一)最重:月支内之人元属月之本气者(例如申月之庚,庚与申皆属金,庚即为申中之本气),力量最重。
(二)次重:月支内所暗藏之人元(例如申月,申中暗藏戊壬),虽非申月本气,力量则次重。
(三)稍轻:年日时支内所藏之人元,与月支之人元相较,则力减轻。
为帮助记忆,有以下地支遁藏口诀:
子藏癸水在其中,丑中癸辛己土同。寅藏甲木和丙戊,卯中乙木独相逢。
辰藏乙木兼戊癸,巳中庚金有丙戊。午藏丁火并己土,未中乙木加己丁。
申藏戊土庚行壬,酉中辛金独丰隆。戌藏辛金及丁戊,亥中壬水甲木存。
长生:就像人出生于世,或降生阶段,是指万物萌发之际。沐浴:为婴儿降生后洗浴以去除污垢,是指万物出生,承受大自然沐浴。冠带:为小儿可以穿衣戴帽了,是指万物渐荣。临官:像人长成强壮,可以做官,化育,领导人民,是指万物长成。帝旺:象征人壮盛到极点,可辅助帝王大有作为,是指万物成熟。“衰”指盛极而衰,是指万物开始发生衰变。病如人患病,是指万物困顿。死:如人气已尽,形体已死,是指万物死灭。绝:如人形体绝灭化归为土,是指万物前气已绝,后继之气还未到来,在地中未有其象。胎:如人受父母之气结聚成胎,是指天地气交之际,后继之气来临,并且受胎。养:像人养胎于母腹之中,之后又出生,是指万物在地中成形,继而又萌发,又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程。墓:也称库,如人死后归入于墓,是指万物成功后归库。墓库为命中最奥妙的说法,古人说:少年逢库,懵懵懂懂;中年逢库,发财无数;老人逢库,棺材一付。库者藏也,亦为收敛之所,故辰戌丑未四库,落于天地之四寓焉。所以辰未戌丑四库寄于四隅,库地除了库神之外,尚有天干寄支之神,所以是五行最深奥及最难推论之处。
人元之利
(一)可以辅助天干地支之不逮
例如:癸卯 丁巳 甲寅 甲子
八字中水木居六,土金全无,当以身强无克制为患,然巳中藏有戊土并庚金,土能克水,金能制木,是天干地支虽属无用,而支中所藏人元。独可辅助其不逮也。
(二)可以增加天干地支之力量
例如:甲寅 壬申 甲寅 甲子
三甲二寅,木如林立,又有壬水子水之生木,则木更繁重,自喜申金之克制,但一金五木只力难胜,则不得不赖申中寅中所藏戊土,以生金克木,是取戊土人元以增加中金之力量也。
人元之害
(一)帮助天干地支之为虐
例如:戊申 庚申 甲申 庚午
独甲为五金所克,其衰可知,何堪申中再藏戊土,午中再藏己土,用戊己土之人元,再去生金,岂非专助庚申金之为虐乎。
(二)破坏天干地支之精采
例如:乙未 戊寅 戊辰 庚申
戊土甚重,当泄秀气于庚申二金,岂不甚美,奈何寅中所藏丙火,既能克去时干上之庚金,而时支申中所有庚金,亦破寅中之丙火冲去,岂非精采尽为破坏乎。
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