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木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。此为五行相克。
洛书：戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居中央。一六水克二七火，二七火克四九金，四九金克三八木，三八木克五中土，五中土克一六水。此五行相克之序也。
《白虎通》云：五行所以相害者，天地之性。众胜寡，故水胜火也。精胜坚，故火克金。刚胜柔，故金胜木。专胜散，故木胜土。实胜虚，故土胜水也。
按：《白虎通》：云害云胜，虽未云克，其义实同。 《说文》云：害，伤也。《增韵》云：害，残也。 《师古》曰：五胜，五行相胜也。 《广韵》云：胜者，负之对也。
一、金克木
金铸造成器皿，刀、剑、斧、锄，用来砍伐木材，用金去削木制作木器，故木要金削。但是，如果木太多太旺则又反伤刀、剑、斧、锄，此乃金被木伤，因为木太旺质变硬，硬则伤金，此乃金克木之理，告诉人们凡事不能太过，太过则伤自己。
一、木克土
木制造的农具可以耕田，耕作了农田才能种植物，许多土壤要用木制的农具改造使其成为农田，植树也要木器劳作而成林，此乃木克之理。但是如果土太多、太硬，再好的木器也会被损伤，乃土多反伤木之故。
三、土克水
无用的废水之地要将它改变成农田，则要土填平之，遍野池沼要用土改变成高楼大厦，洪水泛滥必须要土筑成堤坝，此乃土克水之功。但是如果水太多则成汪洋，汪洋之水土少则望洋兴叹，无济于事，反而将土吃掉，或者把土和成稀泥，此乃水太多反淹土之理。
四、水克火
凡是火灾要以水去浇灭，为害之火不可让它继续燃烧为害人民，此时则要水灭火而得平安。若火多太旺则把水吸干。长白山森林起火就是因为火太大太猛烈，而远水不能救近火，导致大火蔓延二十余天，烧毁森林无数株，损失国家财产难以统计。此乃火太多太旺之因。
五、火克金
从矿石里粉碎出的金属原料要火炉锻炼而成钢铁，成形的钢铁又要用火炉或者电焊之火于以分割成半成品，然后走向各个工业战线，制造成各种产品，此乃火克金之功。若金太多太大、太硬，弱火不能炼硬金，或者被炼出来的金水太多将火冲灭，导致流金成废，此乃金太多反熄火之因。
五行生克之理归根结底就是必须得当，平衡，凡是不能太过，也不能太弱，否则就会起反作用，此乃反生反克之理是也。
乾：丙子 甲午 辛亥 辛卯
天干辛克甲为金克木，地支亥克午子克午为水克火，丙子一柱，子克丙也是水克火，辛卯一柱，辛克卯为金克木。
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