易经资讯 2024年11月26日
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奇门遁甲知识

    【戊】:

    【戊】者:

    事物呈现在外表的主体,延动物为其轮廓意义上的形体、延建筑为其轮廓意义上的围墙、延事情为其轮廓意义上的各“方”之“面”、延人事为某具体单位的轮廓支撑即负责人。

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    【戊+戊】:

    《本旨描述》:一个主体临于另一个主体,就像两个庭院围墙,无论是“回”字,还是“吕”字,皆是闭塞之实;同一个天空下,各有其疆,彼此相树于彼此之间,故为闭塞。

    又,戊者,主体之轮之阔,事物的疆界,正因是疆界,才成万物之轮廓,成其主体。

    抽象【戊+戊】:闭塞中

    【戊+乙】:

    《本旨描述》:一个轮廓主体,如一个动物、一个建筑、一个事业加于一个颈项_即明确的视野角度。正如乙谋达到戊之完备,谋的主体已明,也如鸟羽已丰,方向已明,飞腾在即。

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    这个旨函,古人以灵门概之,常重吉门,什么道理?很简单,杜门之,跃跃欲试而未动,则开、休、生之,自然有功。旨函与门义的关系,重点在此。

    抽象【戊+乙】:展望中

    【戊+丙】

    《本旨描述》:【戊+丙】:戊为一个主体,丙为火,火热成气、气动生语、语动生意、意动神生之故。一个主体基于一个明确的话语权,必然有其发展,故为“有作为”。

    抽象【戊+丙】:发誓格

    【戊+丁】

    《本旨描述》:【戊+丁】:

    一个主体,加于一个息。丙为出之呼气,丁为入之吸气,所以笃丙为气,定丁为息。二者皆气,别于一出一入,其旨衍:丙之气,对外明要求;丁之息,对内暗所欲。故丙为天下明公之言文,丁为阴私之诉语。之所以《金》谓戊丁__谒贵求明,你即懂的。

    此格本旨,一化义,二化相,化义为显耀中,化相为有所招摇。合大为蓬壁生辉,合小是招摇过市。

    抽象【戊+丁】:招摇显摆中,绽放闪耀格;见贵人求名气,有吉门必遂;墓迫刑,节外生枝,招惹是非。

    【戊+己】

    《本旨描述》:一个主体加在一个腔囊中,交四面之困。

    字元交格,起于不论始终而一见为机,则延建筑,必是四面临疆,道路不畅之地;延身体,必是身临囚狱;延事业,必然百般为因而交其困……,《十》曾赋义:贵人入狱;此是简旨喻义而已。

    抽象【戊+己】:受制中

    【戊+庚】

    《本旨描述》:一个主体,加于一个{制法惩}之有害之地;勿论其他,没有第三种参与,二者会发生什么?一个格,即是一个灵魂命题,就一个戊,一个庚,会有什么作用?毫无疑问,这个戊主体被摧残、被摧毁。

    抽象【戊+庚】:受劫之飞

    【戊+辛】

    《本旨描述》:戊为主体,庚为前肢,辛为肢前爪。

    戊辛交形,身躯伏于爪上,“卧态”也。延建筑_房檐爬于房基,为房塌;延于人事,贵人侧坐托腮,如项羽垓下之“虞兮耐何”;此皆塌败之相,各有纷芸之式。

    戊辛,本旨龙伏于爪,龙腾为本,以此见弦外之音,不是摔倒,即是足下有伤,故谓青龙折足;此义延延,指向万事万物,忽被摔倒,也难免足下有伤,其实是运遇坎坷,简析__栽倒中。

    抽象【戊+辛】:栽倒中

    【戊+壬】

    《本旨描述》:一个主体,加临交接转移而际动荡不安;这个壬,即是蛇动之窝,又是脏水之所。飞龙迫到此地,弦外之音,并非飞腾,而为野囚中。

    抽象【戊+壬】:质押中

    【戊+癸】

    《本旨描述》:一个主体,加于天堑;相当于笔路蓝缕、以启山林,即白手起家之函。吉凶取决于门括,凶门一任孤寒,吉门发展渐强。

    抽象【戊+癸】:白手之立,延建筑,其致至为悬空寺,桥堡……(四)

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