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余姓发展历史
1、源于姬姓,出自春秋时期秦国上卿由余之后。 由余是周携王姬余臣(字伯服)的子孙(另一说是晋国姬叔虞之后),在出使秦国时,秦穆公见其有才,于是用计留作己用,任其为上卿。由余在任期间,为秦穆公制定攻讨西戎蛮族的策略,助秦灭西戎十二国,使之拓地千里。由余的后人以其名作为姓氏,称由氏和余氏。 2、源于姒姓,出自上古禹帝的小儿子姒罕,属于帝王赐姓为氏。大禹有妻涂山氏,据《姓氏考略》记载:“传夏禹之后有余氏”。禹生有三子,大儿子启,继禹而为天子。次子宰,被封为显。三子空,又名罕,被封为余度王,其后以封地为氏,称余氏。 3、源于余丘氏,出自春秋战国时期齐鲁地区的诸侯,因封地在余丘,家族称余丘氏,后简化为单姓余。 4、源于地名,出自蜀道褒斜栈道(褒斜亦称褒余),属于以居邑名称为氏。李白在著名的《蜀道难》中对褒余栈道有明确的描述。世代居于褒余栈道沿途之民众工匠、驿站官吏、商家栈伙等,其中以陕西汉中一带秦姓为主的流民,皆有居地名称为姓氏者,称褒余氏、褒斜氏,后省文简化为单姓褒氏、余氏、斜氏,余氏读音作xié(ㄒㄧㄝˊ)。 5、源于他族改姓,属于汉化改姓为氏。
余姓的人口数量
余氏基本上是一个较典型的南方姓氏,2010年全国第6次人口普查统计结果显示,中国大陆余姓人口约650余万,约占中国人口总数的0.52%。2016年公安部统计数据约有近700万,当年排名第41位。
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夫妻宫有自化忌的人并不一定异性缘不好,也不一定条件差。 只是在潜意识里似乎从一开始就把婚姻视作畏途,在言行举止之间经常不经意流露出拒人于千里之外的举动,使得别人误解「他没有进一步交往」的意思,然后识趣的闪开。 所以建议是与其把功夫花在打理门面或拓展人际关系,还不如想办法克服心理层面的问题。
化禄原本有多的意思,但是化禄遇上自化禄,代表的却是自我放弃,有过程而无结果,凡事都有空忙一场的意思。 因此这种格局的人往往有数不清的恋爱机会,却每每在关键时刻放弃得来不易的感情基础,继续在情感上漂泊流浪。 与其说他们没人爱,倒不如说他们找不到自己真正爱的人更为恰当些。
在紫微斗数中,空宫往往代表着变数。 如果夫妻宫是空宫,感情的对象容易来来去去,难有长久稳定的一天。 多的时候可能连连劈腿,分身乏术,但少的时候却有可能一个都没有,百无聊赖。 对他们来说桃花可能不是真的缺桃花,更重要的是如何和真心相爱的人执手到老。
命宫同时有化权与化忌,这样的人比较不会表达自己的情感。 也许是好意,却往往用错误的方式来表达,结果适得其反不说,还成为大家口中的惹人嫌。 例如天气冷了他们不会去叮咛添加衣物或气温降低,却会大骂对方冻死算了之类。 况且命宫的对面正对着夫妻接待位的迁移宫,命宫的问题很容易就反应到男女相处上,久而久之异性桃花也越来越少。 因此如何准确的表达自己的善意,会是他们的重要生活课题。
迁移宫是夫妻的接待位,也是关系情感交流的桃花位。 而刑囚则是指迁移宫的左右各有廉贞星和擎羊星,可能会缺乏认识异性的机会,就算认识也会因为互动不良而草草了事。 如果是这样格局的人,建议能够多多参加社交活动,尽可能在人前表现出健康自信的态度,或许可以加强「桃花」的发生。
父母宫或财帛宫有化忌,这种人是标准的刀子嘴豆腐心,开起口来得理不饶人,尖酸刻薄,凶狠毒辣。 也许是他们自以为幽默,可是言者无心听者有意,久而久之他们的桃花就在恶评不断中凋谢殆尽,终于沦为乏人问津。 所谓「恶语伤人六月寒」,天下没有人能忍受别人恶声恶气的嘲讽,将心比心也许未来会很不一样。