【面相基础】如何理解面相学上的气质,易经网推荐面相,易经网最权威的易经平台，山，医，命，相，卜，易经视频，易经资料，易经大师汇集地。
我们平常理解的气质多是指代一个人的社会表现，更多的是一个人的人格魅力，比如修养、品德、举止行为、待人接物、说话的感觉等等，所表现的有高雅、高洁、恬静、温文尔雅、豪放大气、不拘小节、立竿见影。更深奥一点理解可以解释气质，源于自信心，源于物质堆砌养出来的自信心气，源于博览群书，源于阅历，具有穿透物性的气场，更源于自身的强大实力。
面相上所说的气质，是分开来说的，气指阳，指代一个人的精神，外在提现为眼睛；质属阴，指代一个人的身体，外在提现为骨骼（面相上头上五骨）。气质属于阴阳，是一个人最原本的东西，根据易经相生相克的原理，一个人有了气质，其他的东西就可以随之而来。
先说一下气，面相上说精神要藏。一个人年轻的时候虽有精神，但是这并不是面相上好的精神，这时的精神多是发散的，如果没有一定的阅历，很容易被外在的金钱、美色、喜怒等等所吸引，而要具有真正的精神，需要有“万花丛中过片叶不沾身”的进退自如，更要有洞察世事人情的穿透性，这个时候人不会容易激愤和感动，但是一切身体自然，气度沉稳。
而质，是一个人精神的承载，是一个人精神能否能否生发更是精神可以延续持久的基础，“天一生水，地六承之”，按照咱们日常的理解，有那福气，得能享福，而身体就是一个人福气的承载，只有身体好了，才会生出好的精神，精力旺盛，一切才会有可能性。
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