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论人生的收获大约可分为三种，“多劳少获”，“少劳多获”，“有劳诱惑”（多劳多获，少劳少获）。命宫即印堂在面相学上就是观察一个人的运势顺逆，收获多少的部位，命宫被称为人类思想的总开关，是一个人大脑的门户，所以我们观察一个人的智慧之始首看印堂，一个人的七情六欲首先在印堂凝聚和扩散，同时也是一个人吸收知识，接受外界事物的门窍。
而人的事业成功首先在于智慧，在于心胸，在于信息的接受和分析，所以印堂好的人，处世为人能恰如其分，学习知识能举一反三，人际关系和顺通达所以一生顺达多获。
少劳多获：最主要的是能得到贵人的扶持，当然能得到贵人扶持首先是要有贵人看重的优点。印堂平满光润，大脑组织发达，智商高，处理事情举一反三，人际关系良好，为人自信积极，所以在所从事的行业内必然有大的收获，能得贵人帮扶。
多劳少获：最主要的在于自身，因为自己的原因导致收获的东西付之东流。印堂有比较凶恶的痣疤纹痕，大脑上比较近视，个性上有忧虑、惆怅、紧张、敏感、急躁、倔强等，往往因为自己的所作所为到处财帛失去，比如赌博、诉讼、官非、健康等而财帛易逝。
有劳有获：这种人多数都是心态比较好，但是上进心偏差，但是付出了就会有收获，比如印堂宽过两指，这种人一般贪图安乐，有点成就就会满意，但是他们身体健康，心胸豁达，处理好自己的一亩三分地就会享受自己的安乐世界，也不会有大的追求。
七情按《礼记》的观点指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，按儒家的说法是喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，按佛教的说法则是喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲，而医家的七情是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。
六欲按《吕氏春秋》指由生、死、耳、目、口、鼻所生的欲望，佛教认为是色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语声音欲、细滑欲、人想欲，也有说法是求生欲、求知欲、表达欲、表现欲、舒适欲、情欲
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