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奇门九宫，涵天地万物变化之道，故其中有道理、数理、物理及生理之玄微。纵横十五，变幻无穷，此动彼应，彼动此随，时空处处平衡，变化时时不离其宗也。九宫外布十二辰，子午卯酉自随一九三七四奇之数，四正气纯故也；四隅则二支相杂，一阴一阳混而成偶，四隅气杂故也。二因一三而混成，四因一七而杂交，六因三九而合孕，八因九七而均停。是故，十二宫不外乎八宫，八宫不外乎四正之变化也。五主宰乎中，变化之道由中而起，枢机皆由此而出也。奇为阳而不可分，故其气纯而为天；偶为阴而可分，故其气杂而为地。九宫有遁甲之位，十二宫有孤虚之穴。孤虚因遁甲而显，遁甲因孤虚而隐，枢机由此而定，机谋由此而出也。九宫之内布奇仪，九宫之外列地支，天动而地静，支定干不定，故甲遁而不定其位，支则如固定刻度一成不变也。是故，奇仪为血脉，地支为形骸之表，而九宫则为动静承载之体也。
凡奇门预测，自身形体从九宫而定，六亲性情从地支而推。奇仪游于内，而地支随于外，内则本人之事，外则六亲之应也。故以九宫为干，外发衍而为枝，性命系于九宫之中，而人伦包罗于九宫之外也。九宫之中，左三阳为三关之所，右三阴为三田之位，九一为性命之宫，中五为玄关一窍也。奇经在内，正经在外，先后天各有所本也。十二宫之外，又有二十八宿之位，以应周天之理。日行黄道，月行九道，故日在外而月在内，大衍之数，由此而齐矣。日月周行，奇正循序，外衍则为三百六十五络，周身之窍全矣。
奇门九宫，有数有位，位分正隅，数分奇偶。位定中宫及八方，数布内外及周身。数随位定，位因数生，数与位密不可分也。奇门九宫与太乙九宫，位同而数不同也。故奇门九宫合于洛书，而太乙九宫则异于洛书也。太乙九宫为奇，奇门九宫为正，一奇一正，一先天而一后天，体与用因此而成，动与静因此而分也。然奇门九宫之数，又有先后天之分，数本八卦而分先后也。先天之数者，乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八，顺逆以分往来也；后天之数者，坎一坤二震三巽四中五乾六兑七艮八离九，进退以别前后也。后天数显，先天数隐，后天数为用，先天为体也。
九宫之位，有旺衰与得失之分别；九宫之数，有加减与乘除之变化。旺衰得失看其势，加减乘除定其宜。宫凭旺衰定应期，旺衰须从月上论。旺从乘（倍）而衰从除（半），得从加而失从减。先天凭数定多寡，后天五行究玄微。故相生相合则加，相克相刑则减，旺相则乘，衰败则除。此九宫用数之大体也。
九宫有进退之机，进退本乎九宫之数。凡物穷则变，变则通，通则久；凡数极则返，返则平，平则衡。动静分阴阳，变机在其中，故九六为变化之所，一九为往返之宫。二因八成，三随七定，一六同性，四九同方，动静因果由此而察也。动看进退之位，静观左右之宫。平衡为吉，失衡为凶，相合为吉，相戾为凶。凡有凶兆者，静则平休，动则引咎也。
奇门遁甲九宫数字变化规律探秘二
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