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国家的奇门遁甲高人
文/天华道人
奇门飞盘，这里指的是鸣法类飞盘，与转盘奇门就本质上来说：根本不是一个路子！
飞盘奇门属于中宫太极运化法则，而转盘奇门是中空运化法则。飞盘注重人事细节判断，转盘注重时空判断。当然这里边有一个授受问题，人的思维承载习惯也据定了认同的好坏。正所谓物与类聚人与群分。
转盘宏观性强，飞盘局部性强。从反吟与伏吟上可以有很明确的表现。
技法是枝叶性的东西。而数理的贯通其实很难。许多时候，学者会问很多个为什么出来？比如关于起局法的问题。是置闰？是拆补？是茅山？是入中还是寄于坤宫？是寄八宫还是坤艮？甚至包括1到9数字为啥要这样子飞宫布局？隐干对不对？奇门有三传吗？旬空要转宫吗？等等问题。
我个人认为这些问题都不是问题，因为这些问题都会随着实践的运用逐步的检验出真伪。
杜新会老师讲：一定的时空，必定反映一定的事情。这句话理上讲的清，在具体运用中并不容易。如何应局是一个值得注意的事情。为此才会衍化出年命法、报数法、抽签法等等类属。
其实个中奥妙在操盘手的身上！每一个操盘手就是一个奇门世界。如何将对方切入时空盘，是一件需要认真思索与实践的秘法。当然这个前提最好是，你已经认可了你所操盘的程序格局才好。要不然始终处于怀疑的状态下，是不会出正确结果的。也就是说，你到底对奇门遁甲信任到了何种程度！这是决定运算结果是否正确的首要前提。所以在没有完全理解奇门整体程序的个中奥秘，就去做运算的话，没有不失败的。即使偶尔有所成绩一到关键时刻，也必然会掉链子。
任何术数都离不开，人们对于人世现实的模拟与勾画。包括丹道的修炼也是一样。始终在奇门圈里打转，就会四处碰壁，看哪都是问题。
六亲判法也罢，日时断法也好，都不过是一种验式。具体自己都可以去实践。
在预测的基础上，如何运筹成为现下奇门的热点。这时候一些操盘手，推出了法术奇门。吸引了许多人的目光。一时间尘嚣迭起，叫人云遮雾霭。其实术不胜道，法奇门也必须建立在理的基石上，才可见效。单纯的念个咒，画个符，摆个葫芦，绝对不会起效果。至于奇门布阵之法已经形于奇门而脱化了。比如奇门封禁法，奇门阴兵法，罡斗法等。达摩祖师一苇渡江，表面苇杆，实则在人。如此幻术虽假奇门，其实已经脱离奇门。因为奇门哲学与道教哲学中医哲学等等方面本是一贯。这也是中国先圣能够旁通百家的缘故所在。
自古以来易道就被冠与了天书的称号，究其原因就在于易学确实需要一定的悟性才可以真正入门。其实三百六十五行，哪一行不需要悟性呢？只不过易学赋予的神秘色彩叫人追慕罢了。倒是那些被现代教育羽化了的人，看见太极图就喊迷信，茁实叫人可怜！！
奇门遁甲预测之飞盘奇门与转盘奇门之我见！
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