易经网推荐【奇门遁甲】奇门主客占验法 奇仪应时之初，九星应时之中，八门应时之未,2024最新奇门遁甲，易经网最权威的易经平台
有网友在网上提问有关于奇门遁甲的问题，下面易经网小编针对这个问题为你提供相关的问题解答，希望对你有帮助。
论曰，奇门之应侯，时有先后，应有主客。以彼此、人我而推。大凡奇仪应时之初，九星应时之中，八门应时之未。依次推详，无不应验如神。若我去寻人，我为客，他为主，以天盘之星为我，地盘之星为他。若他来寻我，他为客，我为主，天盘之星为他，地盘之星为我。看他来生我，是我生他。他生我，益在我，我生他，益在他。他克我，损在我，我克他损在他。又可以阴日天盘星为我，阳日地盘星为他，比合者无损益，须依次而推之。
奇门曰，有阳物阴，德禄在门。无阴半吉，有阴欣欣。{此中的阳为布局的奇门盘，阴为变通后的六甲阴符，奇门遁甲的不显之秘}
遁甲利主
以先至为主，后至为客。
天英加坎宫，利为主。如在秋冬月，及壬癸亥子日有黑色云气从正北方来助主胜。
天芮、天任、天禽加震、巽宫利为主，如在春夏月及甲乙寅卯日有青色云气从东南及正东来助主大胜。
天蓬加坤艮宫，利为主，如在四季月及戊己辰戌丑未日有黄色云气从东北或西南来助主大胜。
天柱、天心加离宫， 利为主，如在夏季丙丁巳午日有红色云气来助主大胜。
奇门主客占验法 奇仪应时之初，九星应时之中，八门应时之未
遁甲利客
天蓬加离宫，利为客，如在秋冬壬癸亥子日有黑色云气自北方来助客胜。
天柱、天心加震巽宫，利为客。如在秋季和四季月庚辛申酉日有白色云气从西方来助客胜。
天任、天芮、天禽加坎宫，利为客。如在四季月戊己辰戌丑未日，有黄色云气从西南或正南助客胜。
天辅、天冲加坤、艮宫，利为客，如在春夏季节，甲乙寅卯日有青色云气自东方来助客胜。
天英加乾、兑宫，利为客，如在春夏丙丁巳午日有赤色云气从南方来助客胜。
论主客
太公曰，凡主客动静不定，变化莫测，故主客不定之象，或先动为客，后动为主，或已动为客，静为主，或以先声为客，或以天盘为客，地盘为主，诸事总有用决。成败胜负皆贵乎主客之紧要也。如出兵动众，以我为客，至彼地为主，或贼巢或贼侵犯之城郭为主，或以阳为客，阴为主，或反客为主，反主位客。若是选将求贤，招兵买马，干谒访友之类，是我为客，彼地彼人为主，如果有人求我，或通知我，而我未知，是彼为客，我为主，如果在对阵，或不在此对敌，在有又主客，或此时交锋，若利客，宜先耀武扬威，放炮呐喊，若利主，惟宜偃旗硒鼓，禁声待敌，埋伏取胜。
凡发兵须看贼巢远近，如发兵时交战，不同时交锋，不可以先动为客，待临敌取主客，到时而用之可也。如此时主客不利，只宜固守，倘若急迫，或被围困，宜以计胜，或运筹闭六戊，或乘天马，或书符念咒等类亦可。如国事、都、省、府、县、乡事，皆以地盘为主，天盘为客，人事最多不能细诉。大凡天盘诸星生合地盘为上，地盘生合天盘次之。如客生主位称意美满，进益多端，主生客位耗散迟延，主客比和，行藏皆逐，主克客乃半实半虚，自败，虚花事为不果，客克主则战败无成，求吉格凶，故善用奇门者，先分主客，然后在明占法，如此时利主，我皆为主，此时利客，我皆为客，或以进为客，不进为主，在我一心，不可执一，为客为主，任我可也。
奇门占法总论
按奇门贵人歌与六壬同，但冬至后得阳贵，夏至后用阴遁贵之不同六壬，上盘象天谓九星，中盘象人谓八门，下盘象地谓九宫。上盘星也，中盘门也，下盘宫也。用法，凡占吉凶着首重九星，以九星是天盘，吉凶由天，故也。凡星克门吉，门客星凶。凡出行趋避着，首重八门，以八门为人盘，吉凶由自取，故也。凡门可宫吉，宫克门凶，伤人事，故凶。凡造葬迁徙者，首重九宫，以九宫为地盘，迁徙等事皆由地而起也，故门宫相生俱吉，相克俱凶，苟得此意而推之，凡事关天人者，无不可以数通玄妙哉。此示人以用发。
传曰，奇门既分三盘，上下盘内俱有一干，地盘宫中有奇仪是也，上下相对，一照成格，显然可知，如甲加丙，乙加辛之类，惟主星之下飞门之内暗藏一干，谓值使加时支法，又值符首中起数，至时干止，其由甲而乙，而乙至癸，以求时支，则八门中又代一干，曰飞干，此干并不露于局面，在上下盘之外，数时支时用甲乙排得者，故曰暗藏，若隐若现，变化无穷，古今来无一识之者。假如飞门{皆中盘八门}既生主星，飞门内忽有庚飞到{此甲求时支，甲乙飞来不显露}，凡百事。外面虽美好，内中蹭蹬。又加飞门，既可主星，凡百事占之大凶，而飞门之内忽有奇飞到{既飞干之乙丙丁}，凡百事外面虽凶，内中实多暗获，经之“若隐若现有若无”飞干之谓也。
{方法都不一定全对，知识必须站在高点才可以对奇门使用自由}
道教规定，逢历法天干为“戊”之日(戊子、戊戌、戊午、戊寅、戊申、戊辰)不能焚香、诵经、朝真，不动法器，也不供斋设醮。停止一切宗教活动，谓之“避戊”。每逢“戊”日前天傍晚，宫观大殿门外必须悬挂“戊”牌，告示道众。。。。。。先置营讫于某旬上，（甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅、六甲旬）以刀从鬼门（艮丑寅）方行起左画旋地一周，次取其中央之土一斗，置六戊上，六戊者天罡神也，刀即置取土之处埋之，咒曰“泰山之阳，恒山之阴，带贼不起虎狼不伤，城郭不完，闭以金关，千凶万恶，莫之敢犯”。便于营中安宿。如若出入验之灵否，取犊母牛在营中，犊子终不敢入营中，甲子旬戊在辰，甲戌旬戊在寅，甲申旬戊在子，甲午旬戊在戌，甲辰旬戊在申，甲寅旬戊在寅。
以上文章由易经网整理发布。
易经网是一个集周易文化、传统文化、国学文化研究和交流的专业性网站。
成立背景：易经网创建于2010年10月，拥有专业性周易研究团队，并致力于弘扬祖国优秀的传统文化。
服务内容：网站提供大量免费易学资料下载，涉及易经视频、易经预测、在线批八字、财运预测等，同时也包括紫微斗数等易学内容。
宗旨与目标：易经网以历史唯物主义和辩证唯物主义为指导思想，旨在与全国热爱易学文化和从事易学研究事业的专家学者共同对易学文化进行深入细致的挖掘、归纳、整理，力求不断充实易学文化的学术与应用价值
