易经网推荐【奇门遁甲】景佑遁甲符应经【下卷】,2024最新奇门遁甲，易经网最权威的易经平台
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田螺卜胜负
经曰：兵家用筮之法，与他筮甚异。可用一盘以黑为界，置二螺于其中，以左为主，右为客，而作咒曰：田螺舞，能知风雨。贼若来迫，入我城所。田螺索，风雨不着。贼若不来，各守城廓。急急如律令。咒讫，露于星斗之下，左侵右则胜，右侵左则败，不相侵，不战也
十干人君所利
三经曰：甲为天福，人君此时宜行恩施惠、进有德、赏有功获福庆。乙为天德亦为蓬星，人君此时宜施恩惠、赏功行德吉。丙为天威亦名明堂，人君宜以战斗、发号施令、以振天威、不可行刑罚。丁为太阴，此时人君宜安静居处、无使烦扰、不可行怒谴责。戊为天武，人君宜发号施令、以行诛伐断除凶恶。己为地户，人君宜发明密事、修封疆理城廓。庚为天狱，人君此时宜断决刑、狱戮奸邪、而人无怨言。辛为天庭，此时可以正行刑法，行威怒、制罪囚，不利为吉事。壬为天牢，人君此时宜平正诉讼、决刑狱，不可为吉事。癸为天藏，人君此时宜行威武、显罪。责罚、积储、藏原、收敛。
十干吉凶
经曰；时加六甲一开一阖，上下交接，又曰：能知三甲一开一阖，不知三甲、六甲尽阖，六甲者：甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅也。阳星加时为开，阳星：天蓬、天任、天冲、天辅、天禽。阴星加时为阖，阴星：天芮、天柱、天心、天英，六甲之时遇阴加时为阖也。宜战斗往来百事吉。又曰：甲为青龙利以远行，将兵客胜，闻忧无、闻喜有，宜谒尊上、见贵人有喜，移徙、嫁娶百事吉，不可行谴怒及鞭杖事，利远行。假令上元阳一局甲己之日黄昏时，得天芮阴星加时为阖百事凶。假令阳九局甲己之日黄昏，得天任阳星加时为开，百事吉。
经曰：时加六乙、往来恍惚、与神俱出，谓六乙为日奇，宜从天上六乙出，既随日奇恍惚如神，人无见者，将兵客胜，闻忧无、闻喜有，行逢饮食，移徙、入官、市贾、嫁娶吉，不可行谴怒，鞭杖嗔责事。假令冬至上元阳一局，甲己之日天蓬为直符，至乙丑时六丁在九宫，以直符加时干，此时天上六乙下临一宫，出北方吉。
时加六丙，万兵莫往，王侯之象，此时侯王厌伏兵灾，将兵闻忧无、闻喜有，入官得仙，市贾有利，丙为月奇、又为天威，丙火以销金，精兵不起，若攻伐者，从天上六丙出，既挟月奇又乘天威，丙火相随，故曰厌伏兵灾。假令冬至下元阳四局，甲己之日平旦丙寅，此时六丙下临六宫，出西北大吉。
景佑遁甲符应经【下卷】
时加六丁出幽入冥，至老不刑，六丁为星奇，又为玉女，宜逃亡绝迹，当从天上六丁出，随星奇挟玉女入太阴中而藏人不见。故曰：出幽入冥。又六丁为太阴，可以?形，人皆不见，故曰：敌人不敢侵，将兵主胜，闻忧喜各半，可以请谒、利嫁娶、及阴私事，入官、商贾吉。假令立春下元二局甲己之日夜半甲子时，日出丁卯时，此时六丁在东北，以直符天�u加时干即六丁下临二宫，出西南方吉。
时加六戊乘龙万里莫敢呵止，戊为天门，又为天武，宜以远行万里，百事吉。戊为天门，凶恶不起，当从天上六戊出，挟天武入天门，故曰乘龙万里，凶恶不敢害，鸡不鸣、犬不吠，将兵客胜，闻忧无、闻喜有，利以远行，市贾小人惊走亡命吉。假令立春中阳五局甲己之日戊辰时，此时六戊在五宫寄坤二，以直符加时干，即六戊临二宫，出西南方吉。
时加六己如神所使，不知六己出被凶咎。己为六合，此时宜为阴谋秘密之事，当从天上六己出，不宜市贾，为显扬之事，隐匿如神所使，不知六己者，谓为显赫必成凶咎。又为地户，独出独入无有见者，将兵闻喜无，闻忧有，利以出行，入官、嫁娶、小人利亡命惊走，若占人有逃亡、阴私之事。假令小寒中元八局甲己之日己巳时，六己在六宫，以直符加时干，六己下临六宫，出西北方吉。
时加六庚抱木而行，强有出者，必见斗争，谓庚为天狱，此时凶强，有出必有刑罪。故曰：能知六庚，不被五木，不知六庚，误使入狱，或被凌辱，将兵主胜，不利为客，利屯营、固守，闻忧有、闻喜无，市贾道死物伤无利，入官、嫁娶凶，六庚之时，惟宜固守，能知六庚之时，谓此时以下主至癸时不宜出动。
时加六辛，行遇死人，强有出者，罪罚缠身。此时行来出入并凶，强有出入，斧钺在前，行为罪累，故曰：能知六辛，所恒往来，不知六辛，多被��械。又辛为天庭，罪网自缠，将兵主胜，不利客，闻忧有忧、闻喜有喜，可行刑罚罪人。宜嫁娶、入官、市贾、问疾。
时加六壬，为吏所禁，强出入者，飞祸将临，此时不可远行，出入百事凶，强出必有牢狱。壬为天牢，怨仇所稽，将兵主胜，利伏藏邀遮，不宜入官、移徙、嫁娶、逃亡、病者进退不死。
时加六癸，众人莫视，不知六癸，出门见死，此时凶不利，出入皆凶，宜隐遁、求仙、亡命、绝迹，当从天上六癸下出入不见。故曰：众人莫视，又癸为天?，利以伏匿逃亡，将兵主胜，闻忧有、闻喜无，不宜入官、市贾、嫁娶、移徙、入室凶，疾病者重亡，遗不得。
六甲下营法
三元经曰：夫将兵四出，统众安营，必取其法，以六甲为首，十时一易，真卓曰：以岁月旬而为伏，或依岁月、或取六甲旬首而排布之。大将居青龙甲也，旗鼓居蓬星乙，士卒居明堂丙，伏兵居太阴丁，军门居天门戊，小将居地户己，斩罚居天狱庚，庚为天狱，判断居天蓬辛，囚系粮储居天牢壬，府藏居天?癸。假令甲己之日夜半生甲子，青龙在子、大将居之，蓬星在丑、旗鼓居之，明堂在寅、士卒居之，太阴在卯、伏兵居之，天门在辰、军门居之，地户在己、小将居之，天狱在午、斩伐居之，天庭在未、判断居之，天牢在申、囚系粮储居之，天?在酉、府?居之。三元经曰：天上十干所居临下之宫。假令冬至上元阳一局甲己之日甲子时，六甲在一宫、六乙在九宫、六丙在八宫、六丁在七宫。六戊在一宫、六己在二宫、六庚在三宫、六辛在四宫、六壬在五宫、六癸在六宫。
三胜宫
汤谓曰：第一胜天乙宫：天上直符乘为天乙宫，上将居之，用兵击其冲百胜。按万一诀云：若在阳遁，即用天上直符所居，若在阴遁，即用地下直符所居宫，上将居之而击其冲胜。
第二胜九天宫：阳遁天上直符后一为九天，阴遁直符前一为九天，我军立九天之上而击其冲，则敌人不敢当我之锋。
第三胜生门宫：谓生门合三奇之宫，上将引兵从生门击死门，百战百胜，上将引兵，背生门击死门。又曰：背亭亭向天门一胜，背月建二胜，背生击死三胜，皆小异也。假令大寒上元阳三局甲己之日丁卯时，天上直符乘六丁临九宫，正南为天乙宫，为第一胜地。九天在四宫东南，第二胜地，生门与丁奇合临七宫正西第三胜地。假令阴八局甲己之日平旦时，地下直符在八宫东北，为天乙宫第一胜地，九天在八宫东北为第二胜地，生门临六宫西北为第三胜地。
五不可击
汤谓曰：第一不击天乙宫、二不击九天宫、三不击生门宫、四不击九地宫、五不击直使宫、已上皆不可击，我军居之，必雄盛矣。假令上元阳八局丙辛之日辛卯时，天乙在二宫西南，阳遁天上直符所在宫而击其冲也。九天在九宫正南，生门在三宫正东，
九地在四宫东南，直使在八宫东北，已上并不可击，我军居之必雄胜。假令阴七局甲己之日丙寅时，天乙在七宫。阴遁居地宫也。宜正西而击其冲，正东天上直符临九宫，阴遁前一九天在二宫西南，生门在一宫正北，九地在七宫正西，直使在五宫寄坤二西南，已上不可击，我军居之必雄胜矣。
涉阴危之中
经曰：若涉阴危之中，山河水涧之际，兵不得移转者，贼从利方上来，即视天时，若阳时者令士卒皆前袒左肩，引声大呼鸣豉击钟先而击之，若阴时令士卒衔枚驻军车马桴鼓静而待之，若敌四面围之者，当分军为三部。一部居月建上，一部居月德上，一云：日月德上，一部居生神上，大将居亭亭上，引兵而击之大胜。
五不遇时
葛洪曰：五不遇时者，谓刚柔日相克而损其明，时下之干克今日之干是也，此时纵有奇门不可行百事凶。假令甲日午时、乙日巳时、丙日辰时、丁日卯时、戊日寅时、己日丑时、庚日子时、辛日酉时、壬日申时、癸日未时，已上为五不遇时，损明也，时干克日干也。
饮食左右冠带步履法
三元经曰：六甲为饮食，宜旬中六甲。假令甲子日子上也。左右六丁谓左右宜向旬中六丁。假令甲子旬向卯上。冠带六戊谓宜旬中六戊。假令甲子向辰上。步履乾坤者；谓初举左足而言干，次举右足而言坤，又举左足而言元，次举右足而言亨，又举左足而言利，再举右足而贞，一步一言，行六十步而去勿回顾，随所去之方，害不能及也。
急则从神缓则从门。
三元经曰：谓有急事不择时，并三奇吉门。当天乙所在宫，及直符之神，若缓时则可待三奇吉门而去，及天上六戊所在，以六戊常为天门。假令冬至阳一局甲己之日丙寅时，此时天一加六丙于八宫，直符在一宫，若有急事可东北天乙下，及正北直符六戊下去皆吉也。
出天门、入地户、遇太阴、居青龙法：
三元经曰：初出天门六戊也、入地户六己也、遇大阴六丁也、居青龙六甲也，所居之下百战百胜。假令冬至上元甲己日甲子时，初起兵出天门辰下、入地户己下、遇太阴卯下、居青龙子下、百战百胜。又法：出天门者，天上六戊在一宫、入地户天上六己在九宫、遇太阴在七宫、居青龙天上在一宫仿此。
伏匿藏形
伍子胥曰：若欲藏匿者，乘青龙六甲也、历蓬星六乙也、过明堂六丙也、出天门六戊也、入地户六己也、过太阴六丁也，取草拆半障人中入天?六癸也。假令六甲日夜半甲子时，欲伏?者初起甲子、历丑遇寅、出辰入己，还取草拆半障人中置卯地而入酉地，云人无见者，遇太阴时咒曰：天翻地覆、九道皆塞、有来追我、至此而极、强见我者死、追我者亡，吾奉九天玄女道母元君律令。经入天藏，慎勿反顾，庚为天狱，辛为天庭，壬为天牢，宜避之，不可抵向，如误犯即被缚擒之咎。
玉女反闭局法
经曰：凡用遁甲，无奇门者，不可出行，宜玉女反闭局出。在室中六尺、庭中六步、在野六十步，并以六为数，先定六数讫，先左手执六算，各长一尺二寸，右手执刀向旺方呼浊气一口，次吹旺气默饮讫。叩齿十二通了，祷祝心下事，然后却回身，背旺气，谨请祝曰：维某年月日时，某敢昭告于天父地母；六甲六丁、玉女六戊、藏形之神，某好乐长生之术，行不择日，出不问时，今欲欲为某事，虔告天地神祈，丁甲大神。谨按天文拜请，六丁玉女真君，画地局出天门、入地户，闭金关、乘玉辂、玉女、青龙、白虎、朱雀、玄武、勾陈、�蛇、六合、六甲神、十二狩士神灵、乘我而行，到某所、左右巡防，随行随止、随?随起、辟除盗贼、鬼魅消亡、君子见我、喜乐非常、小人见我、欢跃惶惶、男女见我、供侍酒浆、百恶鬼贼、当我者亡、见我则亡、今日禹步、上应天罡、玉女侍傍、下辟不祥、万精厌伏、所向无殃，所理病瘥，所供者达、所击者破、所求者得、所愿者成、帝王大臣、二千石长、吏见我者、爱如赤子、今日请召、玉女真君、随我者进，急急如九天玄女道母元君律令。咒毕画局布排东西南北、玉女十二支、八干四维、子日在庚，周而复始。凡入阵掩捕，出入远行，见贵、上官、赴任，即出天门、入地户、乘玉女而去，人皆不见。凡布局左手执算，右手执刀，自鬼门起，左画一圈布四方八干十二神位，先取丑上衣算，掩闭天门，次取申上一算，横闭地户，十二图如子日庚玉女、酉华盖、子青龙、乙地户、丙天门，余日依布之。(有九宫八卦图略)
咒曰：吾左魁、右�w、右魁、左�w、上魁、下�w、下魁、上�w、吾藏身三五之中，权行之内，毕甫之里，颠倒三五，低昂步罡，行为我生形、吾载日载月、足履北斗、三台七星覆我、五星照我、二十八宿罗列卫我、璇玑玉衡卫我身形、衣斗履斗与斗同仪，今步罡三五合成，步璇蹑衡趋祥紫微，三五胜乘罡御斗秉，正天威万世常存，日月同曜，邪道五害皆伏魁罡之下，无动无作，急急如律令。
十二局天门地户玉女反闭立成
子日：天门丙、地户乙、玉女庚。丑日：天门丙、地户乙、玉女辛。寅日：天门丙、地户庚、玉女干。卯日：天门庚、地户丁、玉女壬。辰日：天门庚、地户丁、玉女癸。巳日：天门庚、地户壬、玉女艮。
午日：天门壬、地户辛、玉女甲。未日：天门壬、地户辛、玉女乙。申日：天门壬、地户甲、玉女巽。酉日：天门甲、地户癸、玉女丙。戌日：天门甲、地户癸、玉女丁。亥日：天门甲、地户丙、玉女坤。
经曰：若不布局，请神喝算则神无验矣。
真人闭六戊法（图略）
画局讫，便从心下排东西南北，布十二神四维八干位。假令甲日，便从甲地入局，乙日便从乙地入局，丙日从丙日从丙地入局，丁日便从丁地入局，庚日便从庚地入局，辛日便从辛地入局，壬日便从壬地入局，癸日便从癸地入局，戊日从干地入局，己日从艮地入局。内一说，戊日即从干入局，己日只从巽入局，内手持六算祷祝四方。谨请：东方功曹、太冲、天罡、青帝大神，甲乙大神、降于局所、侍卫我身。请请：南方太乙、胜光、小吉、赤帝大神，丙丁火神、降于局所、侍卫我身。谨请：西方传送、从魁、河魁、白帝大神，庚辛大神、降于局所、侍卫我身。谨请：北方登明、神后、大吉、黑帝大神，壬癸大神、降于局所、侍卫我身。右谨请四方神讫，便从所求日辰上安置算法。假令子上第一算，丑上第二算，寅上第三算，卯上第四算，辰上第五算，巳上下第六算讫。但有两支挟一干，先成为天门，后成为地户，四仲日地户不成，取初筹第一算安辰所冲上，却从冲上命起自然成门。
术曰：鼠行失穴入狗市，便移子上第一算安戌上，大呼青龙下牛入兔园食甘草，便移丑上第二算安卯上，大呼朱雀下猛虎�d�d来入巳，便移寅上第三算安巳上，大呼勾陈下兔入牛栏伏不起，便移卯上第四筹安丑上，大呼白虎下龙入马厩因留止。便移辰上第五筹安于午上，大呼玄武下�蛇宛转入申里。便移巳上第六筹安申上，大呼六合下若午日即从午上。命第一算即曰：马入龙泉饮甘水。便移午上算安于辰上，羊鸡易位入酉里。便移入未上算安于酉上，猿猴踊跃北奔豕。便移申上算安亥上，鸡飞扑落羊栏里。便移酉上算安未上，狗入鼠穴捕于子。便移戌上算安子上，猪入虎穴自求死。便移亥上算安于寅上喝算讫。先成者为天门，后成者为地户，四仲地户不成者，将初筹第一算安冲辰命之乃成。咒曰：干尊曜灵，坤顺内营，二仪交泰，要合利贞，配天向地，永宁肃清，应感玄黄，上衣下裳，震离坎兑，翊赞扶将，乾坤艮巽，虎步龙翔，今日行算，玉女侍傍，有急相佐，常辅扶匡，追我者死，捕我者亡，牵牛织女，化成江河，急急如律令。玉女左行，八千四维，子日从庚起，周而复始，乘玉女去时有咒，当呼玉女所在，若庚上便呼庚上玉女速来护我，无令百鬼伤我，敌人莫见我，见我者以为束薪，独开我门而闭他门，每移一步，持咒一句。咒曰：禹步相催登阳门，白气混沌灌我形，天回地转步七星，蹑罡步斗齐九灵，我不我长生，恶逆摧伏妖邪惊，我得我长生，众灾消灭我长生，急急如律令。(有图略)
右禹步毕，咒曰：六甲九章、天圆地方、四时五行、青赤白黄、太乙为师、日月为光、禹前治道、蚩尢避兵、青龙扶彀、荧惑在前、辟除不祥、北斗诛伐、除去凶殃、五神道我、周游八方、当我者死、嫉我者亡、左右社稷、寇盗伏匿、行者得喜、留者有福、万神护我、永除盗贼、急急如律令。
凡欲为吉事，远行、见贵人、上官、赴任者，出地户、入天门、乘玉女而行。咒曰：天门天门、今日惟良、玉女侍我、左右游旁、行来四出、不逢祸殃、君子一见、喜乐倍常、所求如意、万事吉昌；急急如律令。
凡欲入阵掩捕之事，即出天门、入地户、乘玉女而行。咒曰：喏喏�I�I、行无择日、返无择期、随斗所指、与神俱出、天地反复、中心所欲、皆得随意、使汝迷惑、以东为西、以南为北、追我者死、汝不得以算、闭门而去、乘玉女。咒曰：(皆一心虔诚三呼玉女)玉女玉女玉女、天神至矣，护我、保我、侍我，行到某里杳杳冥冥，莫�G其形，人不闻其声，鬼莫视其神，恶我者映，百邪鬼贼当我者灭，阻我者亡，千万人中见我者喜，急急如律令。次以刀画地，蹑禁诸恶咒，先叩齿七通应北斗天罡气，以右手持刀画地。(图略)
咒曰：律令律令、四纵五横、万鬼潜形、吾去千里者回、万里者归，呵吾者死、叱吾者亡，恶我者自受其殃，急急如律令。又咒曰：律令律令、四纵五横、猛火烈兵、游行天下、据捉邪精、所有一切天魔外道，并向吾天罡敕下灭，急急如律令。右前咒毕，更步三台星，自上台虚星为初步、次中台六淳、下台曲星，一步一咒：三台生我来、三台养我来、三台护我来。
经曰：诸欲止宿安营，辟病去害者，当用真人闭六戊之法，百恶莫敢近，神?秘之，为术之法，先置其营落讫，在旬中之戊上。假令甲子旬中戊在辰上，以刀从鬼门起，左行画地一周。次取中央土一斗分置六戊之上，六处各置一斗土置，乃于取土之处入中央，咒曰：太山之阳、常山之阴、盗贼不起、虎狼不行、城郭不完、闭以金关、千凶万恶、莫之敢干。仍在营中宿不屡出也。欲验六戊之法者，先置营落处讫，施六戊士取有犊�寂；髌淠赣谟�其犊，终不敢入。欲令入举一戊上土犊即从空处而入。甲子旬戊在辰、甲戌旬戊在寅他仿此。
遁甲门户神名
王璋曰：门户神名出军行来并宜用之神名。甲子旬门名：徐仪。户名：公孙齐，解衣而去。甲戌旬门名：天河。户名：徐何，仰天大呼而去。甲申旬门名；司马光。户名：石战，解冠而去。甲午旬门名：石众。户名：于可，解衣振迅而去。甲辰旬门名：公孙错。户名：司马胜，解发更结而去甲寅旬门名：公孙光。户名：司马强，解带而去。
大将军出入及行无问多少往止之方必法度也。以六为法大将军列士卒，左旋入太阴中，呼门神名咒曰：某甲有急，请神佐我，佑我、匿我、藏我、无使敌人伤我，覆我、盖我，五兵摧拆无令至我，当我者死，视我者亡，使敌人冥冥默默，视我迷惑，为者乱其魂魂，使敌人不敢起。咒讫令士卒左旋直去，勿反顾藏于六癸之下者。假令甲子旬中，六癸在酉他仿此。
行千里法
经曰：夫欲行千里，出门咒曰：六甲九章、天圆地方、四时五行、日月为光、禹前治道、蚩尤避兵、苍龙扶毂、白虎扶衡、荧惑前引、辟除不祥、北斗诛伐、去除凶殃、五神从我、周游四方、当我者死、向我者亡、左右社稷、寇贼伏匿、行者有喜、留者有福、五神护佑、所求者得，急急如律令。
出三奇吉门
经曰：出六乙门，禹步三咒曰：白虎除道路，当前导吾慎勿误，仁德之士便来助，急急如九天玄女元君律令。默念后丙丁同。出六丙门，禹步三咒曰：天刚扬威武，当从青龙与白虎，行诛天贼及天虏，敢有不从伏天斧。出六丁门，禹步三咒曰：六丁玉女名神母，呼而问之道所在，当从斗表入斗里，清冷之渊多神草，折以自障勿惊骇。凡出三奇吉门，事速亦可直去，志心信之，其神立验，慎勿反顾。
真人步斗法
步斗经曰：夫步可以通神，当以夜半居星下，白垩画地作九斗星间，相去三尺，天蓬从天罡起随作，次第之人居魁前，逆布之正立天英而歌斗咒，诵前至天英便先举左足，并呼星名以次依经布之左右，更遍履之如后，此法为之百日即与神人通矣。秘之勿泄于非人者殃堕九祖，盗视者无验矣。乃诵曰：斗要妙方十二神、承光明兮、威武陈，气�弗兮如浮云，七变动兮上应天，知变化兮有吉凶，入斗宿兮遇天关，合律吕兮治甲荣，履天英兮度天任，清冷渊兮可陆沉，枝天柱兮拥天心，从此度兮登天禽，倚天辅兮望天冲，入天芮兮出天蓬，斗道通兮刚柔际，天福禄兮流后世，出幽冥兮千万岁，急急如律令。(九星图式有图略)
作符之法
凡作符之法；常以月蚀之时，伐牡荆或梧桐阴枝上亦可用，柏心长九寸、广二寸、厚二分，以雌黄气画之，其神像并神名着像之下。丁卯神名：孔林，字族音，若人吹笳可使致人物。丁丑神名：梁丘，字叔音，若犬俱可使远行人情。丁亥神名：陵成，字陆音，若坏城声可使致大水平地成山林。丁酉神名：费扬，字多音，若群鸟夜鸣可致威大呼嘘万人恐。丁未神名：玉屈，字奇音，若群兽入城门可使置饮食。丁巳神名：许咸，字池音，若鱼跃于泉可使致水虫有甲之类。凡画符讫，以锦囊盛之，大将自随身，若有兵时便出当旬之符于囊外，以指敌人敌人自败，不赶反兵也。
凡取木时必先斋戒，以酒一升、外鹿脯三盘、盐一杯，维祭之日以白茆为籍，向北再拜咒曰：牡荆之先、百鬼之神，曾孙某甲，欲与俱游六甲之阴，百鬼之神与子俱游，变化某身以子所指莫敢服者，谨奉清酌羔脯愿如响之。咒讫再拜，三咒毕，乃伐木，取木时勿令树旁有秽污之物，及女子狗见之。先受持之法，斋戒五日、淋浴、兰汤、食香洁净、饮勿食五腥之物，乃可画符，竟六甲之日夜半，醮于方坛之上。为坛方一丈二尺，外��方十二丈，开十二时辰门，以竹为纂纂长三尺。一云：九天随色列上��六阴之符坛上，依位色以色缯彩三尺五寸为籍，各置酒三杯、脯三斤、盐一杯向空再拜跪呼其四方堂之长，六甲阴神名者。假令甲子日阴在丁卯正东，再拜而呼其神而咒之，以锦帛为囊盛阴符常随身，则百鬼万兵不能侵，以阴符指敌人自灭，若仓卒无坛者，但于庭中野外画地为之仿此。
履阴符令敌人不起
三元经曰：能履阴符者，令敌人不起，为术之法；甲己日平旦南向，丙丁日食时西向，戊己日日中北向，庚辛日日晡东向，壬癸日日入南向，各此日所向，取方寸桃枝，书其姓名，着左履下，所求者必得，便咒曰：恶某不善、大逆骂天地、骂日月、伐社稷、使君不得血食君但持之，吾自与君击之，阴阳之神共来诛之，先于地上画敌人之像，从月建上来呼其人姓名，随六甲之神所在灭之，则敌人自仇怨消亡矣。六甲所在者：甲子旬中在头、甲戌旬神在左足、甲申旬神在右足、甲辰旬神在左手、甲寅旬神在右手、甲午旬神在体腹。
凡军行遇恶风旗竿倒拆者，取四穷上土，作泥人长三寸，手持桃弓、苇矢、执刀披发向风三叩齿，咒曰：天有四狗，以守四境，吾有四狗，以守四隅，以城为山，以池为河，寇盗不得过，来者不得进，去者不得还，急急如律令。咒毕弃之而去，逆风之道则灾殃消除也。
遁甲符应经后序
永乐十二年孟诹之月，注历书用遁甲三奇吉门，三奇者；天上乙丙丁也，吉门者；开休生也，奇门会合之方，利宜出师、征讨，九天之上利以陈兵，九地之下利以藏兵，予观诸家兵书无出于孙子十三篇，乃兵家之枢机，故军形篇曰：善攻者动于九天之上，善守者藏于九地之下，故能自保而全胜也。明天将知地理、察人事、战攻决胜，则可为良将矣。今稽遁甲之书，惟景佑遁甲符应经，亦兵家之枢机，义与孙子兵法相符合，而用之也。其中立术精密，凡诸神煞先述其事实以立。假令条分类别参订考较，详明允备，使人知所观览，又便于检阅也。故圣人立法可以出军、征伐、战胜克敌，遇寇捕贼、立营置阵、出天门入地户、隐迹藏形、无出其右也。至于民间日用上官、嫁娶、远行、移徙、参贤、谒贵、商贾、求财、登科、取索、射猎、博戏万事皆准，无有不验。上以利国、下以济民、实万世之良法也。特用工重刊，以广其闻度，使将者有所稽，术者有所济云耳。
昔永乐岁在甲午孟秋良日秦台子登仕郎钦天监五官司历王巽曳专序。
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