易经网推荐姓名知识,中国姓名学：姓与名的关系,易经网推荐姓名，易经网最权威的易经平台
夫姓与名之意义，为姓名学上鉴定考究福祸吉凶之重要之处，姓者表示先天之精神与先天之命运，其姓之意义表示先天之资能，其姓之字画表示精神在先天之位置及活动行运之径度，又名者显示后天之意义，故先天与后天务须中和一贯，和合统一，与人事上最重要之责任也。有姓林之人，生于林家，其先天的即受命应为林之命运，他日必成为乔木之命运在身上矣，此乃自然之命运也。设若将此林苗植在湿气泥地狭窄之庭，则其长大茂盛，实比不及在高原旷野之长大茂盛也，原来林苗应植在高原旷野为适宜，他日方有大才木可取用，所谓林者，先天的，早已承命享有应为乔木之天性矣，若植在盆碗则为古玩，焉能成为栋梁大才乎？。。。语曰：命如粟种。即如此道理也。姓与名之意义若中和一贯，即天赋之资能在人事上发达，亦与此理相通。旧说: 若得好风水，他日必出好儿孙。本学曰：若得好名字，他日必出好儿孙。是故好名字即好风水好坟墓也。对儿女命名须先解读本姓之意义，然后选择适宜本姓之意义之文字命名之，呼唤之，此乃人事上最大之责任，也为姓名学之起因和主要也。即以姓为题目，以名为作文之法，虽大好文章若不和题目之立意，亦不合格也。兹将孙中山先生之姓名说明之。笔者非因他一人大成功大富贵即勉强引为标准。。。唯引他为学理之说明，使得容易理解本学之奥义而已。孙者儿孙也，子之子为孙，先天之命运早已有奉天承命应享子孙传世之命运，享有为青年之孩儿，暗示在他身上矣，中者，中央也，山者，山脉也，中山者乃群山环绕之中央之山也，比众山群山高位之山也，万山共仰之意也。将此奉天承命先天的，享有为青年之孩儿，立在此万山共仰环绕之中央之山上，姓与名天地之意义中和一贯，自有万民共仰拥戴之意也。。。他之精神资能受此文字意义之暗示，遂发生不可思议之命运。如斯，中山二字诚适合孙姓先天之好土地好风水也。再�⑺镏猩阶芨袷�理十七画之意义，便知其所以然也。
再将著者杨坤明姓名说明之。杨姓者，柳木柔弱文雅之树也，性属近水温和之木也，须常以雨水滋润其根，方能茂盛青翠也。坤者土地也，明者日月也，日月阴阳二气相荡，而生雨露，浸润土地，以养柳木之根基也（按：杨柳生于大地坤土，自然之理也，岂能单以生克论之乎？），将此先天的奉天承命的享有杨柳之命运，植在大地之上，受日月照耀，雨露浸润，如斯，姓与名之意义中和一贯，主有康健长寿光明茂盛之命运矣，坤明二字诚适合杨姓先天命之好土地好风水也，若命名中山则不适合杨姓之意义也，无异将杨柳移植于无水之山顶，易受风寒之催击，即人之命运必招困难灾祸矣。
(杨坤明)
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