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阴宅葬墓十巴八法
�}之四穴
�w穴葬�x
�w耆�w也，有如合�P之形，�w之�}自坤而�於乾，�w之法自乾而施於坤，�ズ现�大道存焉，天地之精�N存焉，�是精求慎毋苟且。�w小�w大�t��其元�猓��w大�w小�t��其元�猓��w上�w下�t�其��猓��w下�w上�t失其止�猓��w左�w右或犯其���猓��w右�w左或受其冷�猓��v得��穴之妙，必遭�M逆之�。�薄舍�w�者，舍之不用，非令上取下，舍高就低之�^也。此以作穴言，彼以��穴言，意�x自�e。
粘穴葬�x
粘者沾也，如�恩��之�x，粘之�}自�矶�止於止，粘之法自止而止於�M，施承之大道攸存，化工之生物�⒅�，法理未精，夭�Y�腋簟Ｕ成险诚�t�其��猓�粘下粘上�t失其止�猓�粘左粘右�t左死而右亦��，粘右粘左�t右��而左亦亡，�v得砂水之美，�K叨玷辱之危。下薄莫粘�者，��之不用，非��上杆下之�^也。粘之真，�m下�R�L江大河，�o�K工巧，�M有下薄莫用粘之理乎。
倚穴葬�x
倚者依也，如倚居之�x。倚之�}自上而�R於下，倚之穴自傍而依於正，傍��之形既成，�化之�x自著，切不可�T�}而�L，亦不可�穴而葬。倚左倚右�t失正而就於偏，倚右倚左�t犯��而投於燥。倚上倚下�^之��}，始�隆而�K受孤�危灰邢乱猩现^之中��，初�合而�K必散�x。固知有左右之穴，�K是失倚依之正，�v得局面之奇，必�衰�R之患，本其挨法相似，挨法施於突之平，倚法用於�}之直，非上智其孰知之。
撞穴葬�x
撞者抵也，如�^斧之�x。撞之�}自傍而就於正，撞之穴�恼�而就於傍，傍�碇��}既�＃��Ｒ恢�情可�，切不可�^�}而�L，亦不可�x�}而撞。撞上而失之下，�t��南律�。撞下而失之上，�t�庖蛏细 Ｗ采疃�失之�\\，�t生�馓�行。撞�\\而失之深，�t生�馔��，�v得�砻}之真，�K失止�}之吉，亦�c斜插相似，但斜插施於突之直，撞法施於�}之斜，一毫千里之�h，江河�紫�之�g，不可不察。
�w粘倚撞四大作用也，包�_�f象�y率�f物。�w似天穴、粘似地穴、倚撞似人穴，�y同也。似天非天、似地非地、似人非人，辨��也。大抵天地人，大�V也。�w粘倚撞，大�I也。�V�I既知，�t�f目斯�e，往�J哉。
息之四穴
�匮ㄔ崃x
�卣�嘁玻��亟仄渖��猓�生�庖�於息之�M，高不可侵���，薄也；低不可近足底，寒也。是以�厣峡质�下，�叵驴质�上，�刂行目质ё笥遥��刈笥铱质е行模���^息象明白，次�^穴情的��，然後以�胤ㄊ┲�，�t上下左右自成�w段。然息�w也，�w之微。�赜靡玻�用之�V。若不�察，遽��投棺，�t生�馐��，子母遭挫，�v得包藏之，固�K非可久之道，且息象用�兀�其息必小，小�t�y以投其大，�厥╈断�，其��必大，大�t�y以容於小。
截穴葬�x
截者剖也，剖�V其生�猓�生�饴鹅断⒅�直，高若侵��^之剖首，低若站麓�^之剖足，是亦截上恐�z於下，截下恐�z於上，偏左而截失之右手，偏右而截失之左肢，呵�舛�成�^之一息。一息既成，�N於穴�w，穴�w微茫，切勿�p�e。�刂�息多土意，截之息多木意。�M土用�兀�截�M生意；直木用截，接�M生氛，�莶幌噘埃�作用迥��，若不�玩，遽���p投，�t�w用���，生�馄��，大抵�}息之穴，不可�p葬，正�^��失之小，毋失之大。
�t穴葬�x
�t者�乙玻��姨崞渖��狻Ｉ��獗检断⒅�下，上不可�^高，恐漏其�猓幌虏豢蛇^低，恐�其�}。生�獍朐谙Ⅲw之足，半在息�w之�r，一�既盛，一��蜕�，�饨桓卸�成形，形既完而成穴，左右自�o可混，上下最宜�⒕俊�t�c粘相似，粘乃�t之垂，�t乃粘之起。�t�c��相似，�t者��之半，��者�t之全，因材器用之道，量�官人之�x，���此�辨之。
��穴葬�x
��者落也，��落其滴露，生�饧韧辏�如果�蒂，��高�t就其偏枯，��下�t入於偏�g，��上��下，�矶�不�恚���下��上，止所非止，是以上不可��}而�L，下不可�x�}而就。�不�x弦，�硪�Ｒ唬蛔悴浑x褥，生意直��。�O若怠心一乘，�t必失其本�w。大抵�c粘穴相似，粘乃��之全，��乃粘之半，息�w�S肥，褥弦出�D，穴星�昂，出口吐�}，�M是吐落之情，�K依��落之法，�上�t退其��硬之枯、�_��t舒其呼吸之�狻８卟蝗�t，低不如粘，若不�用心思，�t首受�⒎ァ⒆懵谋拔郏�左右�m有�p�d，本主自�y抵�场�
�亟�t��四大作法，�U�P�N�W，昭示精�。�t似天穴、��似地穴，�亟厮迫搜ǎ��y同也。似天非天、似地非地、似人井人，辨��也。大抵天地人，大�也。�亟�t��，大法也。�法既明，�t得手��心尚慎哉。
�C之四穴
正穴葬�x
正者整也，整�C其身�w，收�科湫闹疽病８C象既小，生�獬跄�，�^於大，未免��其元神之真，入於深�M不�钠浼�嫩之�w。��其元神�t�獠蛔悖��钠浼�嫩�t�w不完，亦有上下之�`，�M�o左右之偏，��妙合，�w於中正之天，��柔相��，止於中正之地，��正於�，��正於�，��@正於微，�柔正於��，�@者�l之�^，��者弱之��，三分�p益，一理推行，斯�x得之一。有�：正��作止。其�x亦通。
求穴葬�x
求者度也，度量其大之止，追求其止之真。�C象既大，生���漫，�^於大�t生�饬鞫�不�＃��^於小�t生�膺[而不息，流而不��t度之末真，�[而不息�t求之未切，�m��C象明白，下後百�o一�l，是能求之於穴不能求之於求，或能求之於求不能求之於穴，求上求下而上之不能度，求下求上而求之不能量，求得於左忽又求失於右，求全於右倏焉求失於左，亦有高低之分，�M�o�\\深之�`。一真吐露，六�x�蛲！Ｒ灰�了然，五行自著，自然高不容下，低不必上矣。
架穴葬�x
架者加也，加棺於木，故名曰架。�C象深下，下藏���，上而畏�L，故�饩垤断拢幌露�畏�瘢�故�獗§渡稀Ｏ律鲜�常�故�饽�於中。失之於上，�y免暴�≈��；失之於下，必遭�消之患，必度其受�庵�源，以定其止聚之基。�先用木以�B其暴�≈�情，然後加棺以�其滋溢之�狻Ｋ�性就下，下之��⒁�木，即消��⒈∩稀Ｉ现�暴�猓�遇凰而散，其中之生�庥��蕃盛，�}�m不�F。若�谭蚋C不葬心之�f，是未明夫通�之�啵�但要如深�\\之法，�毡囟韧潦�之宜架左���其右，必左�砻}而�⒂�榻缦抟病＜茚岙�空其前，必後�}至而取前�榻缦抟病＜苤�高，高不可三分；架之低，低不可三分，察土石以定�砻}，���化以定高低，�L前水道不妨直出。
折穴葬�x
折者裁也，以斤�嗄荆�故名曰折。�C象既�\\，四�茫然，�⒊孙L旺，�怆S�L散。�L旺�t�⒂�高，�馍�t�⒁�耄�故生�庵�避��猓��q君子之避小人，默聚於一穴，至�y折析也。立於上要砂水均��，立於下必��虎�虺�，�\\如坦坡之象，分明�[�阎��荩����其出彼入此之真�C，�A定其�で耙嗅嶂�定向。折中其上下，分扒其左右，而折之意�矣！是法深不�^五、�\\不失三，前後�o容於�z，左右��其�`。正於架相似，而架�t正之深；折於求相似，而折�t求之�，同中之��，��中之同，少有懈怠，�t施於甲者施於乙，用於丙者用於丁，定不�福。
正求架折四大作法，�_示�N�W，剖露天�C。求似天穴、折似地穴、正架似人穴，�y同也。似夭非天、似地非地、似人非人，辨��也。大抵天地人，大�也。正求架折，大目也。�目既��，�t�S施�S��，勉之哉。
突之四穴
挨穴葬�x
扶者傍也，傍就其生�猓�故名曰挨。突象既彰，��}微�F，求其上�硖�，又急底於下止�，又�乘其中，�q恐���跨，其脊切�]�y�T，渺茫�o�H，恍惚�o��。�o���t捉摸莫定，�o�H�t居止�o依，故步其微突之�}，折其曲直之宗而挨之。庶上不投其急而暴�⒁押停�下不受其寒而��庑��筒怀耍�中而�嗥�聿毁N脊而�^其去。傍挨生生之�猓�爰直化化之原。挨�c倚相似，而挨�t倚之切；倚�c挨各�e，而倚�t挨之��。可挨�如�N之方芽，��之�⑾U，��挨�形如�D皮，�馊缪稣疲���}易�，��}�y明，��^分穴之文，吉凶有如立�。
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�阏吆弦玻�合�闫渖�氨，故名曰�恪Ｍ幌�烧茫���}垂�F，如浮�t傍母之形，若嘉栗吐�A之�荨Ｍ镀渥�t情意不�＃�投其右�t生�獠还獭Ｉ�意不固，直亡�之��；情意不�＃�直��g之�。或�擅}�@其短�L，或二突露其大小，相依不散，理�萃ㄍ�，故乘其短而小者穴之，合其大而�L者�阒�，�t理�夂弦欢�不散，元辰完而不��，此�x似�X易明，吾言�o事�B��。
斜穴葬�x
斜者切也，斜切其生�猓�故名之以斜。凡�突�@之�}，直下棺�w，切莫受首。挨其弦�t�}落不到，就其��t�}����。不到之��^之退落，���之中�^之��雄。��雄�中之�，偏�不生也。退落�中之�，偏�不成也。故斜而切之，斜�t不直受其暴�猓�切�t不�E�h其真情，凶可去而吉可得，�患�h而福�庾蹋�可斜��山穑���木一�，穿珠��斜�，��於�，��於�，��迭�\\，急�相��，而斜穴之名�x立矣。
插穴葬�x
插者下也，下插其生氨，故名之以插。凡�突�}之斜，��作穴之�x，迎其��t去��砍叮�就其止�t�硖�悠�L，故乘其�^�m之中而插之以枯朽之骨，庶��獍醯R，源源不�^，�D�饷�盛，浩浩�y�M，鬼福及人自有效�。可插��}�活�尤�M��之�荩���插�穴情昭著似直撞之形。�M��之��t力愈健，直撞之形�t情益�＃�愈健而愈�功效，益�６�益�悠�h，而插法之理致�M矣。
挨�阈辈逅拇笞鞣ǎ�罄�M底�N，�_示良知。挨似天穴、�闼频匮ā⑿辈逅迫搜ǎ��y同也。似天非天、似地非地、似人非人，辨��也。大抵天地人大本也，挨�阈辈宕笤�也，本原既立，�t�m行�m效，往�J哉。
地理由於一元，本於五行，根於太�O，判於��，是生��x。�}息�C突，是生四象，十六作用倍於八卦，每一法�四，四四一十六，�K六爻之�x，共八八六十四法，分配八八六十四卦，八八六十四卦不出乾坤��椭�中，八八六十四法不出�}息�C突之外，仍有��接�z迎等穴，自可以�推之。
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