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破除��墓迷信之�f：
迷信一：
空墓（�{骨塔位）：�m有墓地（�{骨塔位同），但�s�o祭祀的��墓，亦即是空墓，����募易逯��硭�』虺霈F死者。
解：�m然有墓地，但�s�o骸骨的��墓著，即使在心中自�Q�槟沟兀�但它在大自然中，�t只不�^是�c一般的空地�o��，而跟��墓�o一�c�P�S。因此，����募易逯��硭ミ\或死亡，�@然是�o稽之�。���，古今中外，何家�o死者？
有墓地而�o骸骨的��墓（�{骨塔），亦即有墓地而始�K不作��墓，�@��於墓相家�碚f�t�o利可�D，景�獾兔裕�政府正在推�迎h保之中，�@�ν顿Y著非常有利。
迷信二：
不可分散墓地：分散的墓地，使人住所不安定，��出�F不孝子女。
解：看是有些道理，其��，�@完全是�o稽之�。���，自古至今有不少�t�_不是聘��＜业教�找��穴�幔孔钪匾�的是，（�n�^）和（理�猓┑暮�模�而跟分散�K�o任何�P�S。
迷信三：
勿以金����墓地：使用�F�的金��拍沟兀�有如�c世�g隔�x而不利於子�O，於是家�\衰退。
解：如以�F�金����的墓地著，反而可以�S�o墓地的完整而不易被人破�模�所以，即如前述，墓相的好��t完全�（�n�^）�c（理�猓┖�亩�定，而有�o金��砰T�t�o�z毫�P�S。
迷信四：
俗名的��墓，三代�t�^後：�髡f俗名的��墓，���^後，男子�o法相承，�O代不育男子。
解：俗名的��墓或任何名字的��墓，基因是骨髓�胞中的分子，而不是�X�胞的分子，因此，基因不但不�R字，更不��受到刻字影�。即使不刻名字或刻�e，���墓的吉凶毫�o�P�S。�之，如果想用戒名（佛教的戒名）不�多少皆�o不可，但不可以雕刻俗名的迷信，�t邪�f���，有害�o益。
迷信五：
一座石碑不可�刻��σ陨系姆�D戒名：一座石碑刻有��σ陨系姆�D戒名，�t�L男早死，或��分居。
解：即如前述，��墓的作用端�（�n�^）和（理�猓┖�亩�定。所以，在一座石碑刻有��σ陨戏�D名字，甚或刻上百�Ψ�D名字，其作用都是相同。
迷信六：
生前不可建立自己的��墓（�{骨塔）：生前建立自己的��墓，�t子女易���o能力的人，也似在�{咒自己。
解：�@�N�f法完全是迷信邪�f。生前建立自己的��墓�r，子女心中��想，父母不久即�㈦x世，因而本�聿缓苄㈨�著，反而���成孝�。所以，生前建立自己的��墓，也不可能使子女��摹Ｒ���墓中�K�]有基因在�龋�就不��作用於子女的，而反而有勉�畹木�神作用。
迷信七：
嫁女的��墓不可由娘家代建：嫁作人�D的女���墓，如由娘家代建，�t嫁女���返回娘家，或成�楣�D，而引起不少家庭麻��。
解：�槭颤N娘家不可以代建嫁女��墓，�@是因�榧蕹鋈サ呐��阂巡皇悄锛业娜耍�所以不可以代建嫁女的��墓。嫁出去的女�阂匝��y上而言，�x婚之後也一�樱�完全是自己家�Y的人，法律上是他家媳�D，但血�上�t�樽约业呐��骸９羌�胞分子的基因，是不知法律的，所以不可能依法律引起作用的。��死亡之後基因�a生作用的是，第一是嫁女所生的子女，第二是�H生父母，第三是嫁女的兄弟姊妹，丈夫�c其他人皆�o�P。所以�l�泶�建，其作用只限於具有血��P�S的人，�K且作用的好�模�也端�（�n�^）和（理�猓┤绾味�定。
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