易经网推荐八字五行,超脱世俗与佛道结缘之命造,2024最新八字，易经网最权威的易经平台
超脱世俗与佛道结缘之命造
凡世红尘究竟有多少人能够摆脱，有多少凡尘中苦苦挣扎的人想从中走出，有多少人早已看清世俗，那么究竟什么人更有悟性与佛道结缘？
社会发展到今天。自由开放，让传统文化有了新的生命，比如任铁樵评注的【滴天髓】。古代视为珍本，难得一见，而今天的易学爱好者可以花10元就能在街头买到一本，并且附有民国命理大师徐乐吾的评注。
佛道两家对宇宙和生命的思考，就像两座高山，后人仰之而弥高。特别是两教的生命观各有其深刻的内涵，不深入进去，没有禅定的体验，是很难理解其意的。后人之所以产生种种误解，直接的原因就是没有修持体验的实证。虽然这些迷信和崇拜现在看起来荒唐可笑，但它是人类最初的生命探索，一切成熟的思想和哲学都是源于此。
佛教缘起的生命观，让我们寻找到生死的起因并从根本予以破除，从而得到积极、向上的生命。佛陀曾说：“独一静处，专精禅思，作如是念，一切世间皆入生死，自生自熟，自灭自没。”要求弟子们于缘起法上认真观察，自然不受生死之后有苦，侧重于断除个人的烦恼而言。但缘于法性平等之大乘四宏誓愿，则进一步表达了积极关心众生的生命态度。佛陀在《法华经》中告诉我们：“我本立誓愿，欲令一切众，如我等无异。”这也是大乘菩提心的根本内涵。
道教的经典《道德经》所阐发的道体论，既是宇宙本体论又是生命本体论。老子认为道是宇宙万物生发的根源和本体，生命既能从道生出发来又有返回到道中去。所谓得道，也就是返本归根，从个体生命返回到生命的本源中去。还虚合道，出有入无，才是生命的永恒归宿。《太平经》也多处表示对生命的关注：”今学道为长生，纯当象天也；天者好生，故学长生者，纯守天一之气，其为行，当随天道意也”。
十干临死绝之地, 遇孤寡, 僧道之命.
累犯空亡, 重临华盖, 为僧为道.
身旺无财, 有出家之心.
火盛而身心禅定.
日上刑冲带杀, 性急而傲俗, 求化无缘.
华盖逢死, 僧道无疑.
财禄官星俱无, 出家为僧为道.
金水双清为道.
水土为僧.
女命官杀无制, 为师尼.
空亡官禄遇贵人, 淡服作高僧.
空亡刑害又逢休囚, 或僧或道.
春木荣而水浅, 补纳之僧.
伤官多而无依, 僧道有艺术之人.
四柱纯阳、纯阴, 易入空门.
华盖临时值孤寡, 为僧为道得安静.
柱中无财, 僧道之命.
三奇贵人落空亡, 蓬莱仙客游四方.
年支冲禄, 早年出家.
时支为戌亥, 多烧香磕头之人.
三奇得贵又有财, 出家后必为法道高超之人.
柱中枭多无食, 出家之人.
日弱食重又见伤, 出家念佛.
女命食多, 出家之人.
水多财绝, 僧道为生.
比如这个八字是一位好友的好友叫好友拿个来测的，当时就问她，这人信佛吧，要不家里也出念佛的人，好友几天后回复，此人就在念佛，为什么她之念佛不出家呢，因为八字有申金官星，女命官星为夫。丈夫坐在夫位管着自己，有丈夫怎么出家。只能在家修行。八字如下
印 劫 日元 食
坤造 癸 乙 甲 丙 (日空午、未)
巳 卯 申 寅
藏干 庚丙戊 乙 戊庚壬 甲丙戊
杀食才 劫 才杀枭 比食才
地势 病 帝旺 绝 临官
纳音 长流水 大溪水 泉中水 炉中火
节气：惊蛰:1953年3月6日5时3分，清明:1953年4月5日10时13分。
起大运周岁：0岁 9个月 5天，每一交大运年 1月 8日起运(公历)。
排大运：
食 伤 才 财 杀 官 枭 印
大运 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
衰 病 死 墓 绝 胎 养 长生
岁数 2 12 22 32 42 52 62 72
年份 1954 1964 1974 1984 1994 2004 2014 2024
以上文章由易经网整理发布。
易经网是一个集周易文化、传统文化、国学文化研究和交流的专业性网站。
成立背景：易经网创建于2010年10月，拥有专业性周易研究团队，并致力于弘扬祖国优秀的传统文化。
服务内容：网站提供大量免费易学资料下载，涉及易经视频、易经预测、在线批八字、财运预测等，同时也包括紫微斗数等易学内容。
宗旨与目标：易经网以历史唯物主义和辩证唯物主义为指导思想，旨在与全国热爱易学文化和从事易学研究事业的专家学者共同对易学文化进行深入细致的挖掘、归纳、整理，力求不断充实易学文化的学术与应用价值
