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风水术中注重三才合一，讲究天人地三者的和谐统一，实际就是宇宙场、地球环境场、人体生命信息场三者之间互相依存，相互感应，相互制约的动态变化。对于宅居来说，人久居其中，人宅相感通，宅居必有人的络印，人也必有宅居的络印，由宅居可推及人，由人亦可推及宅居。
易学中有太极泛存之理，也就是物物一个太极。大到宇宙，小至微尘，本身都存在一个太极。人身有太极，宅居也有太极。洛书中戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，实际就是一种人化了的模式。洛书九宫中，离为头为目为心为中女，如果宅居中离位结构合理，形貌佳美，带旺气，则居住之人耳聪目明，谋事和顺，尤利中女。反之，如粗制恶形，带煞气，则所居之人身心不安，头面有疾，尤不利中女。巽为股为肩为经脉为气血为长女，宅居中如巽位形理俱佳，带旺气，则居住之人气脉和畅，四肢强健，求财谋事皆多顺遂，尤利长女。反之，如宅居巽位形劣理背，带煞气，则所居之人必四肢倦怠，气脉不和，谋事多阻，尤不利长女。坤为肩为股为母，宅居中如坤位形理皆美，带旺气，则所居之人，身强体健，尤利家庭女主人或老妇人。震为雷为足，为肝胆为长男，宅居中如震位形理合法，带旺气，则心情愉悦，利出行，尤利长男。反之，如宅居震位形恶带煞气，则所居之人必烦躁易怒，肝胆不舒，尤不利长男。兑为泽为悦为口为少女。宅居中如兑位形理得当，则所居之人心情和悦，身心安泰，交际广泛，尤利少女。反之，如煞气恶形，则所居之人，是非口舌，官司牵连，心肺为病，尤不利少女与小儿。艮为山为止为手指为足为胃，宅居中如艮位形理俱佳，带旺气，则所居之人身心安稳，尤利少男。反之，如宅居艮位恶形煞气，则所居之人手足不爽，胃纳不佳，事多阻隔，尤不利少男。乾为天为父，为首为足为肺为骨为健行，如宅居乾位形貌佳美，富丽堂皇，带旺气，则所居之人，身心安乐，多有人助，名重权高，事多顺遂。反之，如宅居乾位空陷，尖斜破碎，带煞气，则所居之人贵人远离，小人专权，名位不保，事多背逆。
以上所论只是大体而言，其实风水术是一门非常复杂而玄奥的学问，它涉及诸如天文、地理，人事、历法、心理学、美学、建筑学、装饰学等等许多相关学科，只有全方位，多层面、多角度地进行综合分析、谋划才能达到完美的境地。
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