易经资讯 2024年11月16日
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1、(明暗两面)四天干为明,四地支为暗,即年干、月干、日干、时干为明;为阳,是人们容易看到的事情;年支、月支、日支、时支为暗,为阴,人们不容易看到的思想,家庭内部行为,工作单位内部行为,内心世界等。
  2、(距离远近)四天干为远,四地支为近,即年干、月干、日干、时干为远;年支、月支、日支、时支为近。
  3、(左右两边)年柱、月柱为左;日柱、时柱为右。
  4、(东西南北)木为东方,金为西方,水为北方,火为南方,土为中央。
  5、(元亨利贞)年柱为一切基业之始,时柱为一切基业之终,若月柱和年柱不和,则一切基业将于月柱所主之限内有变动;若日柱和年柱不和,则一切基业将于日柱所主之大限内有变动;若时柱和年柱不和,则一切基业老来必化于空无。反之,若月柱和年柱相和,则在月柱所主之大限内,必有一番新气象即令行衰运,也是衰而不败,辛苦而已。
  6、(根苗花果)以年柱看祖荫之有无,以月柱观父母亲荫之有无,以日支观配偶荫之有无,以时柱观子荫之有无。荫分两种,直接财富继承,简节声望阴阳风水等的继承。
  7、(贤良方正)观六亲之德性、节操,有一特定之看法,母位母填,父位父填,星宫同位,皆主贤良。此和贫贱富贵夭寿无关。
  8、(岁寿花甲)观六亲岁寿花甲,专论亲星生存力之高低,生存力高,则岁寿高。生存力低,则岁寿低。此和成就高低无绝对关连。
  9、(情之深浅)观六亲与我感情之深浅,专论亲星对我之喜忌。亲星对我为喜,于我感情深。亲星对我为忌,与我感情平淡。感情之深浅和助力无绝对关连,有感情深而无助力者,有感情浅反帮助颇多,仔细详推。
  10、(无根虚浮)观人命之是否祖居不守,有其特定之看法,即日主地支无根,必然离乡背井,此和富贵贫贱没有绝对关连。
  11、(才高八斗)断人命学识之深浅有其特定之论法:寒暖湿燥之调和,主文章华盖。命中印绶,主求知欲望强。食伤之泄秀,主聪慧。
  12、(聚合分散)论六亲之分离、聚合,亲星和宫位并看,若星宫同时动摇,则有离象;若星宫同时会合,则有聚象。何谓动摇?干冲、支冲、支刑、支害皆为动摇;何谓会合?干合、支合皆为会合。
  13、(凶灾险祸)观人命之凶险,首重四柱结构之稳定不稳定。若四柱强烈动摇,主凶象。何谓动摇?柱和柱之间天克地冲、天同地同、一级相反,谓之动摇。
  14、(男女情怀)观人命之情欲轻重,乃从生理和心理分别探讨。生理上则从壬癸着手,壬属膀胱,癸属肾脏。若壬癸旺盛,则需耗泄。若衰绝,则需吸收,两者皆主色欲冲动。至于心理,则男从正财、偏财着手。女从正官、七杀着手。
  15、(考运顺逆)观人命之考运顺逆,首重岁运为日主之喜忌,若岁运为日主之忌,则考运非佳。若岁运为日主之喜,则考运为美。若和官场有关之考试,诸如高考、特考,则又需官杀并论,两者缺一不可。
  16、(官符是非)官杀管我,诱导我于正途,则遵纪守法,循规蹈矩,忠于职守,官运亨通。官杀管我,管制太过,食伤害官,越礼犯上,目无法纪,所以招惹是非。
  17、(迁动搬移)观人命之迁可循:原命、大运、流年、流月会齐[寅亥卯未]、[申巳酉丑]、[巳寅午戌]、[亥申子辰]主动。命中驿马被岁运冲动,主动命中四柱结构被岁运破坏,主动。
  18、(财帛进出)人命所能拥有财富之厚薄、多寡,决定于财富之生存力日干喜忌财星之程度。
  19、(地位高低)人命所能拥有官场地位之高低,决定于官杀之生存力。日干喜忌官杀之程度。
  20、(心性隐显)人乃多重性格,心性复杂,欲详而断之,诚不易,然仍有路脉可循,即八字中某一十神气势强者,即执而断之,十有九验。

  命理中位置的看法

  天干是后面,地支是前面。年,月柱的时空过去了(当时年龄以步入35岁)是后方。日时柱是未来的时空阶段是前方,这是以年龄来论。若是年龄进入晚年了,就以未来的大运放在时柱之后,论前方。
  把整个八字当成一个人,天干为右边,地支为左边。因月支代表心脏,而人的心脏在左边,把年柱代表人的头部,月柱为腹部。时柱代表腰部以下的部位。
  这些原则来看前后左右,有时候会抵触。这必须依靠经验,不过确定一点的看法。日支的正下方可能是对面,遇到冲,可能会跑到斜后方或斜前方。
  天干为上半身–包括双手。
  1.年干月支主下半身左边–包括左手。2.日干时干主下半身左边–包括右手。
  地支为下半身–包括双脚。
  1.年支月支主下半身左边–包括左脚和内脏。
  2.日支时支主下半身右边–包括右脚和内脏。
  本法使用于岁运左边右边,假使岁运左入无救,那么头的左边,左肩和身体或左手脚会受伤,或是有病痛,有人高血压中风,一边的身体行动不方便,或有一双手脚受伤,或有一边的内脏接受开刀手术。
  论八字命局的组合结构
  看八字就是看组合结构,一个八字的层次高与低,关键就是看其组合结构的好与差。
  八字组合结构包括:干支组合、前后左右组合、流通、隔阻组合、远近、顺序组合、三围组合等。用神忌神的位置结构、真假等。
  1,一个好的四柱,要上下情协,左右同志,清而不浊,流通有序。
  (1),上下情协:就是干支相生相助,生化有情。如官衰伤旺,有财星化伤生官;官旺财多,有比劫帮身;杀重有印化杀生身;身强杀弱,有财耗身生杀;劫多有食伤化劫等。
  (2),左右同志:就是日主或用神的“三围”要对日主(或用神)有利。如,杀旺身弱有羊刃合之或印来化之;身旺杀弱有财来生杀等等。
  (3),清而不浊:所谓清气,就是八字组合流通有情,生化得宜,印星贴身能化财官之气。如形成财生官官生印印生身,即财官印通身。或者是用神能互助无忌神干扰。总之,用神宜得地逢生,与日主紧贴为佳;忌神宜失势临绝,与日主远隔为美。
  所谓浊气,就是与清气对立的反面。一是流而不通;二是用神与忌神混杂不清。如官旺喜印,则财星坏印;官衰喜财而又比劫争财;三是用神与用神相战等。
  浊与清枯是有区别的,宁使清中浊,不可清中枯。所谓浊,就是日主还有“气”有弱根,只是受阻而不通,一旦大运来疏通关系,则还有兴起之时。所谓清枯,就是不但日主无气(根)用神无气也是。枯者,无根而朽也,就是遇到好运也发不起来。弱者有根而嫩也,所以,扶之即发,助之即旺。凡日主枯干,非贫即夭;用神枯者,非贫即孤。因此,“清有精神终必发,偏枯无气官孤贫,满盘浊气须看运,抑浊扶清也可享。”
  2,看组合位置
  (1),远近组合:用神宜近,用神近而有力,就能够得到其所代表的“十神”方面的好处;远就不能得到其好处;忌神要远,远就不会给命主造成大的危害,若近而有力,就会得到其所代表的“十神”方面的拖累。
  (2),顺序组合:年月日时中,年柱为上,时柱为下。“上”生克下为顺“下”生克上为逆;顺者可得家人支持且易成功,反之则逆;年月柱为用,可得长辈福荫;日支为用,可得平辈相助:时柱为用,可享晚辈之福。反之则逆;顺序还可以类人体部位、(年柱为头,时柱为脚)、远近内外明暗等。
  (3),干支组合;干支组合有:盖头截足、天覆地载、干支一气等。干支一气力量最大,如壬子、丙午等,该柱所代表的人就辛苦奔波、自强不息意志坚定干支相克的组合最薄弱。该柱代表的六亲(或部位)易受损伤。
  天干为用神时,要干支一气,如甲木为用神,要有寅或子作地支;这样,甲木的力量就强;反之,天干为忌神时,就不能干支一气,如甲木就要用申、戍午作地支,这样,甲木的力量就弱。
  地支为用神时,同样要干支一气,如,寅木为为用神,天干就要有甲木或壬水覆盖,反之,地支为忌神时,就不能干支一气,如寅木就要用庚金或丙火盖头。
  干通根于支,支逢生扶,则根深叶茂;支逢冲克,根拔叶枯。支受荫于干,干逢生扶,则根深叶茂;干逢冲克,则叶枯根烂。
  支生干的干支组合,如日主不得令且帮扶又不得力时,如逢支被冲克,则根拔祸重;反之,日主强旺,则支就不怕冲克。
  (4),三围组合:三围既是日干左边的月干,右边的时干和日元的坐支。“三围”的十神、六亲、喜忌就是代表日主一生的环境好坏,对日主的影响最大最直接;“三围”生助日主且为用神,表明日一生平顺能够得到该些十神的好处和帮助。反之,“三围”为忌,则一生受其所代表的十神六亲的拖累。
  (5)流通组合:好的组合要流通有序,畅通无阻。流通性好的组合,代表着日主一生平顺,人缘好。但如果“止”于忌神,好处都被忌神拿去了,那不仅不吉反而是凶。
  (6)阻隔组合:流通受阻的组合,代表着阻逆,人缘差。但忌神受阻,力量发挥不出来就是好事;
  3,看用神、忌神
  就是看用神的真假、位置、起了什么作用等(同理看忌神)。批断日主的吉凶很大程度上就是看用神是否受益,若受益就显示吉利,受伤就显示凶险;忌神受伤就显示吉顺,受生就显示凶险。
  凡失令干透无根者谓之“虚”,凡得令通根透干者谓之“实”。凡虚忌神与实用神者作吉看;凡实忌神和虚用神者作凶看。但不宜虚忌神受生而实用神被制而最宜实忌神被制,虚用神受生扶也以吉看。
  (1)、用神:用神必须是“有用而又为药”者。真用神的条件:A、用神要来源于月令(或得令);B、用神在地支中要有长生帝旺根;C、用神要有原神且无伤害;D、用神要有用而又为药。总之,用神要得令、得地、要有源头、要能够治病。符合这些条件的就是真用神,用神越真,命局的层次就越高。不符合这些条件的,就是假用神,命局层次就不高。
  (2)、忌神。官杀作忌神时,有三种制法。其一,若是弱的忌神要旺制;其二,若是旺的忌神要弱制:其三是忌神若略偏旺,要平衡制。这三种制忌神之法通于情理,也就是说,当敌人弱小时我们要将敌人彻底制服,让敌人一见你就投降,叫他做“贼神”;当敌人略强时,我们的方略是与他相制衡,不让敌人侵害我们,最好的办法是化敌为友(即用印去化杀为用);当敌人过分强大我方又过于弱小时,我们又不想从敌,那我们的策略就是想法唬弄敌人,这就是弱制法。
  4,看每个字所起的作用是什么?是好是坏。
  八字中每个字都要细辨,看其对日主真正起了什么作用,而不能简单地以五行的归属来划分。有的时候,同样是一个五行的字,但在命局组合中的位置不同其产生的作用就不一样,有的起了坏作用,有的却起了好作用。
  5,看调候是否到位。
  这里又要细看,调候用神是否旺强,是否有根。弱而无根的调候用神,不如去之为美。
  6,还有一种“四全”的组合。所谓四全,就是天干是一样的字,如四柱的天干都是甲木(等)。天干“四全”的八字,要干支相生相助,不能是盖头截足的。如,甲寅或壬寅或甲午都好,而甲申或丙申都不好
  7、查“关键”字:
  关键字的种类包括:
  (1)、通关的字。通关的字一旦被制,“链条”就断了。就意味着日主就会不顺甚至有灾。
  (2)、用神的真假(包括调候用神)。用神必须要有长生帝旺之根,这根一旦被伤害,就意味着日主就会不顺甚至有灾。若是忌神的根被伤害,则显吉。
  (3)、查看起关键作用的用神、忌神。关键的用神被制则显凶;关键的忌神得制,则显吉。“被制”的轻重又要看“根”,根被拔就完蛋了。
  8、看五行的“活”与“死”
  什么叫活的五行?在四柱中,天干某五行通根于地支中,就是活的五行。“根”越多,则活力就越大,即根深叶茂。反之,根越少,则活力就越弱
  什么叫死的五行?在四柱中,天干某五行在地支中没有一点根(余气根都没有)就是死的五行。
  弄清五行的活与死有何意义?其意义非常重大。主要体现在论日主和十神六亲方面的吉凶上。
  以木来说,若是“活”木,在命局中就要有水来养、有土来培;忌金来伐,尤其是怕将根铲了。若是“死”木,那就不同,死木不是树,而是木材。木材最喜欢的是有金来雕刻才会成器。忌火来焚烧,水来浸蚀。
  以火来说,若是“活”火,,在命局中就要有木来养;忌水来克尤其是怕将根铲了。若是“死”火,那就不同,死火不火焰,而是火星。火星最喜欢的是有草木(乙木)来慢慢培育出火苗才会成火焰。忌大木(甲木)来塞火,水来克火。
  以金来说,若是“活”金,就是矿石,在命局中就要有土来养,有水来洗;忌木来耗,火来克,尤其是怕将根铲了。若是“死”金,就是死铁一块。死铁就要有火来炼,才会炼成新的器材。忌土来淹埋,水来腐蚀。
  以土来说,若是“活”土,就可以种植物,可以生金,在命局中就要有木来疏松,有火来炼土成金;忌水来荡散,尤其是怕将根铲了。若是“死”土,那就不同,死土不能种植物,而只能用来做一些泥制品。因此,可以用水来制造,火来烧炼。当然,也不怕木来克。
  以水来说,若是“活”水,在命局中就要有金来养;忌土来克,尤其是怕将根铲了。若是“死”水,那就不同,死水会腐蚀金属,腐烂树木。
  例;女命:癸丑 戊午 甲戌 乙丑
  这个甲木是活木还是死木啊?先来分析这个甲木的生存环境,首先它没有根在不见明根的情况下,可以把坐支当成它的根,因为甲木扎根于戌土中。但丑刑冲戌土,这个根还能否存在吗?好,在没有根的情况下,这个甲木就是死木了,死木为栋梁,为木材。先不看从不从,我们先看它的格局高低。死木是忌火的,既然是死木,那么等待金去雕琢,才能成器物。如果遇火了,就焚毁了如果遇活水了就会腐烂,是不是这个理?但这个八字呢火有点过了,好在天干不透火,还不至于焚毁,天干见癸水,癸水是雨露之水,最易腐朽,戊癸此处为何不论五合呢?但丑午相害,合不成。这里火旺是个病,且金藏匿在丑库中不能为用,所以此人应该说不是很得志的,有能力但得不到器重,重用。为什么?因为没有金去雕刻它。被埋没了。有金,在丑库中,不能发挥作用,这里可能有人会问,这个八字木弱还要金吗?大家想一想,自然之理就明白了。一根上好的木料,如果不加工是没用的。是的,就是这个理,如果是活木呢,就是看它的生长环境是否合适。所以看八字要结合生活实。
  9、看日主在原局及大运中的十二长生历程如何
  十二长生历程在批命的过程中往往会被忽视,其实,这是很重要的一环。例如年月柱为死绝墓,第一、二个大运又行死绝墓运那么,日主在少年时期必定是劳苦奔波,身体虚弱,家境困苦等。
  10、查病寻药
  看完一个八字的组合结构后,必须查出该八字的“病”在何处,病轻病重,病在何时发生。是否有药可治,什么时候药能够到位等等都要搞清楚。
  什么叫“病”?所谓“病”就是制约着日主或用神向着健康(吉)方向发展的因子。包括:忌神,流通中的“阻碍”点,过寒过热,过燥过湿。还有就是单项因子方面的“病”。如阻碍婚姻、官运、财运等等方面的因子。
  什么叫“药”?药是治病的。也就是用神和排除各种“阻碍”的十神。
  我们平时在进行四柱预测时,首先,就要认真分析命局中的“病”有那些、那方面的病;命局中是否有“药”、药力怎样、岁运中何时药会到来等等。只有这样,才能断准四柱,才能断准流年的吉凶,才能断准那方面吉,那方面不吉等等。
  例如:坤造:癸丑 戊午 甲戌 乙丑
  现在我们来看看她的婚姻如何?这个八字,官星在库中收藏不透,且伤官旺官星不敢露头,这是其一,其二,辛金官星有三,一是年上丑中一个,二是戌中一个,三是时支丑中一个。都暗藏着,呆在里头不出现。不现要现怎么办?只有逢冲,这是八字婚姻的一个“病”。另外,申酉空亡,官星逢空代表没有缘薄。这是八字婚姻的又一个“病”。这些病,要一一解决才可结婚,也就是病要用药来治才会除了。空的问题要填实。
  运行庚申,辛酉时填实解决了一个问题。那么官在库中的问题要待流年冲出同时从婚姻宫来看,午戌合火为伤食于婚姻宫,克官星,哪个男人都呆不住啊丑刑冲戌宫,午害丑中辛,真是难得解决好这些病。这个八字,曾经你有过一段不成功的婚姻。因为年支丑中辛是第一个男友,在丑中,丑为艮为止,午与丑相害,伤害了男友,午为离卦为证书,戊午为结婚证被收藏起来的意思。午为离卦为高兴的事,可引伸为婚姻,丑午相害,午戌相合。丑止住了午火,止住了,没结成。
  入辛酉运,辛酉为兑卦,辛也为官星为男友,辛酉即谈朋友,这步运是谈朋友的一步运,但谈一个缺一个,为什么呢?因为辛酉之酉与时柱合,丑酉相合的结果就把辛金拉到了乙木身边,这步运上,她谈的男朋友都与别的女人好了因为辛克乙木财星。丑酉相合的结果,是与乙丑距离近些。
  除了第一个男友外,后面谈的都应该是有家室的,第二个男友看日柱戌中辛金午戌相合,午为离卦是中女,合于夫宫中,丑中辛金见乙木财星。男友藏于墓库之中,也说明这些男人不得志,多忧少乐的人。这个女的到现在也没结婚是不是挺不顺啊?
  要解决面前说的几个“病”才行,刑冲合害在她命局中都出现了既空又伤,不利因素太多,你们看,男朋友们都是有家室的,只有把他们的家搞散了他们才得以出来,所以这个女的就是这个样子的,找的也都是有家的男人,男人们都在家中(库中),不冲出来是成不了气候的,但这些男人们又胆小怕事,为什么?因为一出来就被火克。我们知道,午为伤官为我所流露出来的东西,即付出的感情。戊午为17-24岁。戊为起点也为终点,艮卦嘛,所以在24岁前应该说有一次恋爱终结了。
  戌为夫宫,代表41-48岁,这个阶段仍有一次机会,看大运壬戌,戌土夫宫到位,丑戌相刑刑出辛金。这一步才能解决出库的问题。戌为乾卦是圆满的意思丑戌合看就是家圆满了。

  八字论命之中和原则

  平衡与流通是八字批命两个根本点,平衡就是中和平衡,即不过强也不过弱流通就是流动畅通,即不停滞更不逆反;有了平衡才有流通,没有平衡就没有流通;五行干支是平衡流通的载体,五行之气是平衡流通的实质;人生八字岁运干支有了平衡流通、五行之气就可以生和,生和为顺则吉,就有好的命运;失去了平衡流通、五行之气就会互相克战,克战为逆则凶,就会遭来凶险灾祸,给人生带来不幸。顺与逆、生和与克战是一个命局吉凶祸福的主要起因,更是断命的玄机。
  一个命局失去平衡流通,五行克战出凶。
  如何从八字岁运中看平衡?一看阴阳:干支阴阳平衡,即不纯阳也不纯阴二看五行:干支五行木火土金水齐全,某五行即不要过多也不要过少。三看岁运:用流年大运干支对照命局,遵循阴阳制化五行生克规律,详细分析在动态命局中发生的新变化。平衡是药,可治命中之病,一个好命局、好岁运,它的阴阳五行干支平均分布,都是在有序而清纯、和协而统一、紧密而通调的互相联系,从中保持着这种平衡状态;如果反之就叫“失衡”,失衡是命中之病,为了医治这种不平衡之病,这种“平衡之药”,往往要从岁运干支来补充实现。这种补充的方法又叫做“制衡”,故“制衡”是治失衡之病的良方。然而这个良方就是采取抑扶取用神的方法,通过制衡的手段,就可以治失衡之病,实现平衡之目的。
  如何从八字整体上看平衡?首先要抓住平衡点:就是把日主一方的势力,即助我生我的五行;与日主对方势力,即克泄耗我的五行;进行双方势力的比较,如果基本相同就是趋于平衡;如果出现反差,不是我强他弱就是他强我弱的现象,就是趋于失衡。其次就是要注意,虽然我弱但是对方也不强,虽然我强但是对方也不更强的一种形态,这种形态也是整体看平衡的一种好办法。
  命局只存在相对的平衡而不存在绝对的平衡。五行之间的数量基本相等,或两种五行双方相对的势力基本相当,他们之间就能互相制约而不去克战。如果五行之气力量不等,或两种五行双方力量出现一强一弱;那么强五行就要制伏弱五行,弱五行就要奋起反抗,于是双方就会发生克战;其结果仍然是强者胜弱者败,灾祸就由此而生,这是普通格局的基本规律。对于特殊格局来说,他们的特点都是针对某五行的主导气势及其特殊性而言。因为它的势力强大,你就得顺着它而不能惹它,顺就是从,从旺从弱都是如此;所以顺其势则吉,逆其势则凶,讲的就是这个道理。因为这种采取顺势不取逆势的方法,也是特殊格局的一种特殊平衡方式;同时也可以说顺势是一种超级平衡状态,它能维持一种五行专旺的气势以求生和;逆势则是两种五行失衡的反克与犯怒,无冲为反克、有冲为犯怒,反克与犯怒就要克战,克战就会出凶;小战小凶,大战大凶同普通格局一样大病大难危亡之祸就会降临。

  流通、阻隔与通关

  如何从八字岁运中看流通?一看源头:“无源之水是干水”。某五行得生得助,有生源就是有源头;那么此五行之气就是有源之水,流泻千里而不干。二看渠道:“无渠之水是散水”。某五行缺少我生之五行,中断了水流就是无渠之水,只有得我生之五行有泄路才会有流通渠道,那么此五行之气就是有渠之水,流泻千里而不散。三看流向:“无向之水是死水”。某五行在得生得我生,生生不息之中而又有停止的地方,这个地方的五行就是流向,那么此五行之气就是有流向之水,流泻千里而不死。这时某五行便形成了一个有源头(亦称发)有渠道(亦称流)、有流向(亦称用),即有发有流有用、又有制衡、又有救援的规律。如财官印、食财官印,官印比食财,皆是各类不同的流通规律。故《滴天髓》曰:“孤官不贵,必取财印以为辅;孤财不富,必用官印以为佐”,就是这个流通的道理。流通是药,可以治命中之病,一个好命局好岁运,它的五行干支都是在互相联系、互相沟通、川流不息的运动变化着,永远保持一个流通有情的状态。如果反之就叫“阻隔”,阻隔是命中之病,为了医治这种不流通之病,这种“流通之药”,往往要从岁运干支来补充实现,这种补充的方法又叫做“通关”故通关是治阻隔之病的良方。然而,这个良方就是采取通关取用神的方法,通过连续相生的手段,就可以治阻隔之病,实现流通之目的。
  如何从八字整体上看流通?一看小流通:即财官印、官印比、印比食、比食财、食财官之类。二看大流通:即食财官印比,五行干支超过三个相生之类三看生流:向日主而生为生流,日主弱喜生流,日主强忌生流(笔者不愿称逆流)四看泄流:背日主而生为泄流,日主强喜泄流,日主弱忌泄流(笔者不愿称顺流)。五看截流:岁运某五行逆反,合冲克破命局流通有情的五行为截流。
  综上所述,平衡与流通就是岁运命、五行干支之间的阴阳互依、圆满无缺互相联系,并使这种平衡流通的力量,在岁运命五行生克中发挥强有力的作用才会有命主美好的人生。其中无论何种流通,只要有源头、有渠道、有流向,对日主有益就是好流通。日主旺、流向在财官处打住,财官亦旺;日主弱、流向在印比处打住,财官通身;此二者都是富贵之命。如果整个命局五行干支,虽然全部顺序相生满盘流通,但是财官不显,即无主次又无喜忌,更无力量的积蓄,也不见得是个好命。那么阻隔呢?也要作全面分析,它也存在着一种特殊环境,即没有流通中的阻隔就没有流通中的气势;其气势对日主有益、所发出的信息之象是吉是福;其气势对日主无益、所发出的信息之象是凶是灾。这些都是五行之气在平衡流通中的各种变化和具体运用。请看下面的实际命例便足可以说明之。

  实际命例与研究

  (一)乾造:甲寅 丙寅 庚辰 己卯(1974年生人,9岁运)
  此造命主甲申年31岁,出生以来一直是体弱多病。无文化、口吃结巴、无缘娶妻生子,更谈不上成家立业,至今仍然靠父母抚养,过着现实人生不应有的这种孤独生活。如果从命理上找原因,我们看他八字的组合就一目了然:此造干支不正是阳多阴少、五行偏废、木多旺极火缩金缺土崩水干,既失衡又阻隔的典型命例吗?因此才落得个身居农村、虚度半生年华且前途渺茫的下场。故曰:命是一尺难求一丈。
  (二)乾造:庚戌 乙酉 己亥 丙寅(1970年生人,8岁运)
  此造命主甲申年35岁,出生以来,一路顺风、幸福安康。大学毕业生,娶贤妻生贵子,有官职又经商,处事精明强干,拥有一定财富,目前固定资产自有资金可达一千多万元。如果从命理上来分析,请看八字的组合便会一目了然:此造干支不正是四阳四阴等分,戌土、酉金、亥水、寅木、丙火、日主、阴阳五行之气,紧贴有序顺次相生的平衡流通吗?因此命主方能身居省城,开创半生业绩前途无量。粗看日主太弱、克泄交加、大业难成,细看正是向日主而生、在印此处打住、财官有情的大流通,方才成全命主的丰功伟业。故曰:人生有命、富贵在天。
  (三)乾造:丁未 戊申 辛未 癸巳,大运乙巳流年庚辰(1967年生人,9岁运)
  此造命主2000年34岁,三十年来一帆风顺渡过人生,可是偏偏在庚辰年的一次救人抢险中,被歹徒连刺四刀身亡。如果深究其命理所在根源,他的八字岁运组合更是另有特色:每个命局里都有它自己的要害部位,你看年干丁火、月干戊土、日干辛金、时干癸水、运干乙木,不正是五行之气流通有情、紧贴有序循环相生的大流通吗?可是好景不长,遇上了庚辰年,岁君庚金得辰生、直接合克大运乙木、中断流通。这时五行之间互相克战,流通之癸水便越过乙木去克丁火,在这种状态下将会产生两种新的变化:一种水旺火弱则火五行有灾;另一种水弱火旺则犯火怒金五行有灾。在此,我们可以把类似这种庚金合克乙木的现象叫做截流,它比一般阻隔的危害程序要加大许多倍。因此,我们从中可以悟出这样一个结论:当天干或地支形成一种日主受益、财官明显、顺序相生的大小流通时,如果某五行被岁运合克破时,命主将会发生各类不幸之灾或伤身之祸。此造便是犯火怒辛金受克,日主归西的真实写造。故曰:马有转纲之病,人有旦夕祸福,不必怨天忧人,全是命中注定。
  (四)乾造:甲寅 戊辰 甲申 乙丑,大运辛未,流年甲申(1974年生人,8岁运)
  此造命主甲申年31岁,无正当职业,在本年九月中旬因酒后闹事,贤妻管他不服,他便手持木棒猛打妻子头部,其妻当场死亡,接着公安局便立即将他抓捕入狱,遭到刑法的制裁。如果从命理上查找原因,仍然还是整个命局五行之气失衡与阻隔所造成的。请看岁运命六柱,以日主甲木一方为核心的比劫林立、势大力强;对方以辛金为代表的财官势力更强,明显形成了金木对阵的战局。其中由于太岁引发,地支无水通关,金木中断流通,申金率众去冲克寅木寅木聚众迎敌。又由于岁君引发,天干无火通关、木土中断流通,甲木率众围克戊土,三甲克一戊。其后果在金木土克战之中,一是木动克土、比劫破财而丧妻;二是金动克木,日主不服而坐牢。故曰:大祸从天降,死妻又坐牢;是福没有祸,是祸没躲过。
  (五)乾造:庚寅 辛巳 丙辰 壬辰,大运丁亥,流年甲申。(1950年生人,5岁运)
  该命主是在2004甲申年正月前来找我测命。当时他自己说他曾经看过许多命书,都记载人生55岁那年,流年与年柱天克地冲,其中有一部分人将会发生程度不同的灾难,只有少数人逢凶化吉。他说他正好是55岁,很担心,才来找我测一测当年吉凶如何。于是我便慎重的推算:太岁引发命局寅巳申三刑、辰辰自刑对命主不利,特别是大运亥水冲克月柱巳火用神,太岁申金冲克年柱寅木喜神,喜用神同时受伤必将发生一场灾祸不可!我刚要开口直断,却又忽然联想起以前的教训,接着便又重新详细的分析喜用神到底有力无力、有伤无伤有救无救的真实情节。过一阵后我竟在沉思中排除了三刑六冲,并及时的在岁运命中发现了申金、亥水、寅木、巳火、辰土,即财官印比食有序相生的平衡大流通;巳火是命中用神,用神绝处逢生;又由于大流通的形成,使干支中的合冲刑害之气尽皆化归于大流通的平衡之中,焉能不吉,何凶之有!于是我便告诉他:放心不必多虑,本年无灾无难。后来一直到年末我才想起这一命例,便委派我的学员前去拜访并侧面了解一下实际情况,反馈说:本年确实平安吉祥什么灾险也未曾发生过,一切人事正常,生意也很兴隆。
  该命造的生克路线即是:申亥害,申金生亥水不去冲寅木,大运通太岁之关;寅亥合、亥水生寅木不去冲巳火,命局通大运之关;寅刑巳,寅木紧贴生巳火,巳火用神有力,紧贴生辰土,同时日主丙火得助由弱变强,故无灾无难就是这个道理。  

  (天地人位)

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