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印姓出自于哪里?
1、出自姬姓,以祖字为氏。
周宣王公元前806年封王子友于郑,建立郑国,为伯爵。至郑穆公有儿子舒,字子印,其子孙在郑国为卿大夫,以祖字为姓,为印氏。郑大夫印段,字子石,即子印之孙,其后人世代沿袭为印姓。印姓最早的先祖是黄帝。
2、源于官位,出自汉朝时期官吏印曹,属于以官职称谓为氏。
汉朝时期,御史台(御史府)行政长官侍御史之下设置有五位曹官, 分别是令曹、印曹、供曹、尉马曹、乘曹,各有司职。其中的“印曹”,专职掌管刻制印鉴之类符印的工作。
在印曹的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称印曹氏,后分衍为印氏、曹氏,世代相传至今。
3、源于满族,出自清朝时期官吏印房章京,属于以官职称谓为氏。
印房章京, 是清朝时期设置于边疆地区军政长官属辖下的官吏,如乌里雅苏台将军府、伊犁将军府、吉林将军府、黑龙江将军府等的印房章京,专职掌管将军府内的文书事务。
在印房章京的后裔子孙以及族人中,有以先祖官职称谓为姓氏者,文化上省文简改为汉字姓印氏,世代相传至今。
4、源于蒙古族,出自北洋时期蒙古官吏印务,属于以官职称谓为氏。
在清末民国初期,中国北洋政府在蒙古各旗皆设置有印务梅伦、印务札蓝之官职,每旗各有一名,印务札蓝为印务梅伦的副手。在印务梅伦、印务札蓝的后裔子孙以及族人中,有以其官职称之汉字为姓氏者,称印氏,世代相传至今。
印姓分布
印姓主要分布在江苏和浙江一带。印姓人口没有进入全国前三百位。
印姓广泛分布在湖南、江苏、陕西、辽宁、台湾等省,如湖南沅陵县、桃源县;江苏如皋、江苏丹阳…….印姓族谱已经清理完成。
沅陵县大洞溪约有印姓人口5万人,桃源县约有6万人。
沅陵县凉水井印家坝有印姓村落约400户近二千人.
江西省九江市都昌县三汊港镇印家村。
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夫妻宫有自化忌的人并不一定异性缘不好,也不一定条件差。 只是在潜意识里似乎从一开始就把婚姻视作畏途,在言行举止之间经常不经意流露出拒人于千里之外的举动,使得别人误解「他没有进一步交往」的意思,然后识趣的闪开。 所以建议是与其把功夫花在打理门面或拓展人际关系,还不如想办法克服心理层面的问题。
化禄原本有多的意思,但是化禄遇上自化禄,代表的却是自我放弃,有过程而无结果,凡事都有空忙一场的意思。 因此这种格局的人往往有数不清的恋爱机会,却每每在关键时刻放弃得来不易的感情基础,继续在情感上漂泊流浪。 与其说他们没人爱,倒不如说他们找不到自己真正爱的人更为恰当些。
在紫微斗数中,空宫往往代表着变数。 如果夫妻宫是空宫,感情的对象容易来来去去,难有长久稳定的一天。 多的时候可能连连劈腿,分身乏术,但少的时候却有可能一个都没有,百无聊赖。 对他们来说桃花可能不是真的缺桃花,更重要的是如何和真心相爱的人执手到老。
命宫同时有化权与化忌,这样的人比较不会表达自己的情感。 也许是好意,却往往用错误的方式来表达,结果适得其反不说,还成为大家口中的惹人嫌。 例如天气冷了他们不会去叮咛添加衣物或气温降低,却会大骂对方冻死算了之类。 况且命宫的对面正对着夫妻接待位的迁移宫,命宫的问题很容易就反应到男女相处上,久而久之异性桃花也越来越少。 因此如何准确的表达自己的善意,会是他们的重要生活课题。
迁移宫是夫妻的接待位,也是关系情感交流的桃花位。 而刑囚则是指迁移宫的左右各有廉贞星和擎羊星,可能会缺乏认识异性的机会,就算认识也会因为互动不良而草草了事。 如果是这样格局的人,建议能够多多参加社交活动,尽可能在人前表现出健康自信的态度,或许可以加强「桃花」的发生。
父母宫或财帛宫有化忌,这种人是标准的刀子嘴豆腐心,开起口来得理不饶人,尖酸刻薄,凶狠毒辣。 也许是他们自以为幽默,可是言者无心听者有意,久而久之他们的桃花就在恶评不断中凋谢殆尽,终于沦为乏人问津。 所谓「恶语伤人六月寒」,天下没有人能忍受别人恶声恶气的嘲讽,将心比心也许未来会很不一样。