易经资讯 2024年11月14日
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金木水火土命查询表图

  四季五行皆缘象

  交节统一不适宜

  我们现代所应用的历法实际上是夏代所留下来的历法,但是为了农业生产方便而产生了历法,那么夏代的地理区域又是在哪里呢?

  我们知道夏代的地理区域是在黄河流域。夏代人为了适应所在地的农业生产而发明了历法,不过如今中国疆域南北跨越了35多个纬度(这是夏代先人所未曾想到的事情),还会适应每个地域吗?常言曰“七九河开”这个谚语适合的是黄河流域,但是不适合北方,就辽宁大连而言,河水开始解冻是在“九九”,而黑龙江的哈尔滨而言河水解冻需要在阴历的三月才开始解冻。“立春”意味着春天到来了,在黄河流域确实是春天来了,但是在我们大连有句谚语“打春(立春)过后还有40天冷天气”而黑龙江、吉林却是冰雪连天。在2003年的3月29日,我离家赴湖南张家界参加易学擂台赛,这个时期我们大连是寸草不生的,万物死寂的时候,但是火车进入河北的时候已经是杏花开放的时候,而到了湖南的时候遍地油菜花开放斗艳。山东蓬莱与大连是隔海相望的,我以前每年4月1日都要到蓬莱举办学习班,这个时候大连是寸草不生,而蓬莱是杏花开放。而江南更是一年四季如春,正月份的辽吉黑是冰雪遍野人们穿着棉衣,而海南岛是艳阳天人们穿着短衣。


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  这一系列的事情说明了一个什么问题呢?得出了一个答案就是:历法的节气不适合每个地区的,而每个地区都有本地实际的节气。

  2010年夏季我赴深圳游学,一人求我批其八字,男:1973年12月19日子时(阴历)出生于深圳。深圳是北纬22、5度。根据苏氏体系排列八字如下:

  乾造:癸丑甲子壬子庚子

  按照普通排列则应该为:癸丑、乙丑、壬子、庚子的格式。这样的结果就是两种了,而我运用苏氏排列模式的分析当是几乎达到了100%的准确率,让这个人佩服的不得了(具体分析及断语在后面案例解析章中)。有的人说八字预测的准确率低,没有奇门、六壬、斗数等高,其实不然,不是八字预测的方法不准确,而是八字排列有问题。如果八字排列错了,怎么会分析准呢?我们在学习班中曾经做过实践,因为所有学习命理的人都是参加过许多学习班的,掌握了很多理论和方法的,我们按照苏氏体系排列八字后,大家根据曾经学习过的方法解读,竟然都是可行的,但是按照以前的排列方法依然是不准。常有人打电话发短信给我让我分析八字,我都很无奈,因为他们的八字模式排列都是错的,我怎么分析呢?从节气的产生是在黄河流域,到命理方法的产生李虚中、徐子平等都是在黄河流域,其思维没有走出来黄河流域,被限定在一种既定思维模式,那就是历法是产生于黄河流域。

  周易的根本核心概念就是一个字――“象”,《周易・系辞上》云“象也者,像也”,一切符合象的思维模式才符合《周易》思维,才符合义理。凡是不符合象的思维就不是易经,而是《四库全书》的定位“子”部,何谓“子”呢?《后汉书・王平传》有云“信物怪”。那么易经是什么呢?《四库全书》的定位是“经”部,何谓“经”呢?经天纬地之道也,属于现代哲学范畴,汉・班固论“六经之大莫过周易”,周易可谓之群经之首。易者“日月也”,那么日月代表了什么呢?就是宇宙自然核心,说白了,易就是阐述了自然规律,凡是符合自然规律的才符合易学的道理,不符合自然规律就不符合易的道理,老祖宗留有“乙木死于亥”、“枯木生火”等至理名言,后人没有理解其深意,不清楚四季五行的来历,竟然闹出了“真假长生”的笑话。

  先贤根据“远观诸物,近取诸身”获取对宇宙自然的认知,一切都是从自然中来,四季的五行及四方的五行也是从自然的象定位的。春夏秋冬为什么定位为木火金水呢?南北东西为什么定位为火水木金呢?一个字“象”。

  春季万物滋生有木之象,夏季炎热有火之象,秋季一片萧条肃杀有金之象,冬季寒冷有水之象,这四季的五行其实与生克是不发生关系的,而是一种象。大家可以再研究一下四方五行就明白其中的道理了,北方实际上是干旱的,而南方是多水的,要不然国家就出台“南水北调”的政策了,既然北方是干旱南方水乡为什么不是南水被火呢?原因就是北方寒冷南方炎热,与真实的水火是不发生关系的,这就是“象”,“远观诸物,近取诸身”的根源。既然先贤是根据自然规律得到了五行的规律,那么我们也要遵守先贤的规律,那么真正的五行旺弱就应该是

  火旺于秋冬(秋冬木枯竭,证所谓的枯木生火)弱于春夏。

  水旺于夏秋(夏秋是雨水最多的时候,发水灾都是在夏秋)弱于春冬(春雨贵如油的谚语大家不会不记得吧!冬天水被冻成了冰了,已经不存在水的功能了)

  土旺于秋冬(秋冬木枯才露出了大地)弱于春夏(春夏木气最强盛)

  木旺于春夏(春天木气生长、夏季百花斗艳)弱于秋冬(秋冬木枯竭)

  金旺于夏秋(夏秋可以开采金矿)弱于春冬。

  这才符合自然规律,才是真正的易学,才是“乙木死于亥”的根源。而以前大家所学习的理论并非是传统理论体系,而是后人不解先贤所定下来的四季五行根源,还是按照五行生克来研究分析,实际上是远离先贤的真理。比如说木旺于冬天,这个是错误的理解,错误的理解成冬天水生木了,试看到了冬天,北方的木气萧条,而南方的草木也要经历一次落叶的过程,怎么能说冬天木旺呢?再说火吧,夏天木气是兴旺的,不是枯木,如何生火呢?不符合先贤的真言“枯木生火”的道理。

  至于如何定位旺弱,其实要根据出生地的实际情况而定。有一个关于乾隆的故事,有次乾隆下江南的时候,船夫竟然是与他同年同月同日同时出生,乾隆百思不得其解,回朝后问及其国师(相当于现在国策顾问,实际上是占卜大师),国师说“此人必定是出生在水中”。这个故事很多研究周易学者所熟知的,但是有没有从中悟出点什么呢?这就是根据出生地确定五行变化的,比如相同八字,八字水多,出生在北方就不能以水论而是以寒论,即八字过寒;而出生在水旺的地区(如江苏、浙江水乡和大连这样海边城市)则是水旺;而出生在中原内地则水就不算旺,因为内地水少而且中央为土。如果出生在水旺的地区,八字即使有一点水其水气也是旺的。

  赤道范围终年炎热酷热,则为火气当值,只要八字有一点火这个火都是旺的,就需要调侯处理。而八字水再怎么多也只是水多却不是寒性八字,只能说是湿性八字。北纬23、5度为北回归线,北回归线以南的区域就是赤道范围,中国在这个区域的地域很多,所以遇到这样的八字更加需要注意。

  

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