【面相眼睛】面相达摩观眼神七法,教你最难懂的眼神该如何看,易经网推荐面相,易经网最权威的易经平台,山,医,命,相,卜,易经视频,易经资料,易经大师汇集地。
面相有诸内必形诸外,高水平的相师能通过一个人的眼神来判断一个人心性,运势的好坏。面相达摩观眼神有七法,弄懂你就明白该如何看一个人的眼神。
(一)藏不晦:藏者眼神不露谓之有神,晦者眼神浑浊谓之无神。
眼神藏而不露,无暗晦之气色。眼神应含蓄不外露,犹如珍珠之光彩,取之不及,弃之不舍。
(二)安不愚:安者眼神不露谓之有神,愚者神不变通谓之无神。
神气丰足而内心收敛,眼神澄清,这就叫安宁而不动摇。如若眼睛发呆,眼神定滞,就叫愚昧而不变通。
(三)发不露:发者眼神焕发谓之有神,露者眼神轻佻谓之无神。
眼光无神而发扬,就叫狂乱,不能叫远望。目光外露而有神气内固于心,就不能叫轻佻。
(四)清不枯:清者眼神逼人谓之有神,枯者眼神神死谓之无神。
眼睛黑白分明,清澈明亮,目光如电,这就叫清澈逼人。如果眼里神气的光亮退去,睛干目陷,就叫枯而死。
(五)和不弱:和者眼神可亲谓之有神,弱者眼神可狎谓之无神。
眼光有所回避,精神存于内心,眼睛不动而自会明亮,这就叫可以亲近,若神气倦怠,就叫怯懦而可欺。
(六)怒不争:怒者眼神正气谓之有神,争者眼神戾气谓之无神。
发怒时,眉目严肃、冷峻,眼色黑白分明,谓之有正气。发怒时,神色变化迅速,眼神垢滞、眼珠不转动之人,有乖戾之气,是为邪气。
(七)刚不孤:刚者眼神可敬谓之有神,孤者眼神可恶谓之无神。
眼神宜刚不可孤,眼神不媚不强而威严,令人敬重而不远之,就叫刚而不孤。刚强却孤傲,空自孤高,带有悲戾之气,令人厌恶。
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