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乞丐的前世是富翁，看面道贫贱不发财的面相
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乞丐的前世是富翁，由于过于恪吝与吝啬，今世沦为乞丐。今世的富翁是前世施设中来，其实命自我立，每个人的命运都是自己造的，路都是自己走的，富贵贫贱有如浮云，道义才是人生的根本，道德能够治疗法制的贫穷，宗教能够治疗道德的贫穷，只有正确的宇宙人生道理才是万古的。今天解读面相与贫贱，看面相知道贫贱，不发财的面相，贫穷的面相。
1、两腮无肉
两腮指的是腮骨与牙骨，两腮无肉就是腮骨如刀削般的倒三角的锥子脸，还包括牙骨凸露而口如吹火。锥子脸的面相由于缺乏责任心与为众的心，内心只有自己的自私，所有即使有钱，也是富屋贫人，守财奴而已；而牙骨凸露吹火口，则一生贫无立锥之地了，个性顽固而贪婪无知。
改运方法：处处替人着想，克服自私的心，积极采纳他人的意见。
2、瘦而无臀
臀部与福气有关系，秸秆屁股大长腿，不受穷也是个短命鬼。屁股大的人，无论贫富都有享受，心宽体胖。常言道，臀部丰满好生养，同时臀部亦代表一个人的财运、桃花运及健康运。臀部生得不够丰满，无肉且臀部扁平，代表桃花运和财运都不佳，而身体亦常常生病。
改运方法：不要抱怨他人，学会包容与收纳，与人为善。
3、头尖额窄
头顶尖尖的人聪明，额头低窄塌陷的人没有远见。头尖额窄无贵相。耍尽小聪明，而做人做事没有远见，这样的面相必定贫穷，即使有钱，也是昙花一现而已。头尖额窄的人多出身差，少年运不佳，父母没助力，读书也比别人辛苦或读不成书，此种相格也多为忧虑烦恼之相。
改运方法：克服贪婪，心性光明，传播善法。
4、悲苦相
额头窄小有雁字纹，没有颧骨而法令纹深长，四尾下垂，这是标准的悲苦相。一个人经常唉声叹气、愁眉苦脸，性格多数被动消极。如果额头早现皱纹（前额掌管15至30岁的运程）那么此时期多为贫苦劳碌，同时亦意谓身体不佳，事业不顺利，一生很难有大的作为。
改运方法：多结交朋友，严谨做事，同时处处与人为善。
5、眼晴无神
双眼无神，黯淡无光，行为猥琐，遇事退缩不前，爱占小便宜，这样的面相一生凄苦无财，很是艰难。眼晴好像睡不醒、眼神恍惚、判断问题常出错、思绪不清等，意谓中年辛苦，财运差，劳而无功。
改运方法：多读多听佛学理念，深刻理解佛陀智慧，真正解读人生。
6、头小脖子长
头小的人多数智商不高乞丐的前世是富翁，看面道贫贱不发财的面相，因为成功人士多是大头，而小头者鲜有成功者。鼻子细长的人，心气不足，做事有头无尾，所有一生贫穷而破败。
改运方法：静心学习，多读圣贤书，开启智慧。
7、鼻小凹陷
相学上鼻为“财帛宫”，男性鼻子主事业运，女性主夫运，鼻子对于男女命运非常重要。事业有成的鼻子多高且直；反之，穷人的鼻子多为细小鼻樑低平，得财不易兼为人斤斤计较。如鼻子上有痣更差，主财运不佳。
改运方法：日行一善，谨守原则。
8、下巴短窄
下巴短而窄小的面相，做事虎头蛇尾，行为定力不足，多看事物的表面，积蓄财富的能力有限。
改运方法：多总结人生经验，学习古人智慧。
9、发质粗枯
头发粗弄而干枯的，这是肝气不足肾气衰弱的面相，代表没有积蓄，做事常常失败，或者只能从事简单的体力劳动谋生，容易刚愎自用，头发又粗又硬，再加上发质枯黄欠光泽，为人必辛苦劳碌。
改运方法：虚心请教，多学多问，居功不前，体察人生。
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，是宇宙万物发展之规律，是中华文化之精髓，是中华道家哲学，是大道理极其简单，简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话，假传万卷书”。 “万物之始，大道至简，衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简，不仅被哲学流派道家、儒家等所重视，也是人生在世的生活境界。
大道至简，大道无形，大道无法，这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中，不求长功，功力自然上长；不求治病，身心自然调整；不求功能，功能自然显现；你不求大小周天，百脉自然畅通，最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的，才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。
大道至简，人生亦简。开悟，深奥了就简单，简单了才深奥，从看山是山，到看山是山，境界不一样，从简单到复杂，再从复杂到简单，就是升华。生活的意义在于简单，人修炼到一定程度，会淡泊一些事，会简单，你可以理解别人，但别人不一定理解你，其实人不在理解，在认同。
精于心，简于形。拷问灵魂这是人的终极问题，简不仅是一种至美，也是一种能力、一种境界。看透了不说透，高境界； 朦胧地看，心透 ；透非透、 知未知 ，故意不看透,才是透彻；知道世事看不透,就是透，透彻后的不透彻眼晴无神的面相，明白后的不明白，难得糊涂是真境界。
“大道至简”是做人的智慧，做人做事要将一件复杂的事情化为简单，那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单，要有智慧、能力，也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简，因此，功和利，不可趋之若鹜；名和财，不可为之所累。淡泊以明志，宁静以致远。我们要简简单单的做人，踏踏实实的做事，用智慧化难为简。
为名利尽抛宠辱，清纯似儿时天真的童贞，朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”的悠闲，听闻“荷风送秋气，竹露滴清响”的天籁，感受那“空山不见人眼晴无神的面相，但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人，所以他能够吟出“采菊东篱下，悠然见南山”的绝句；欧阳修也是这样的一个人乞丐的前世是富翁，看面道贫贱不发财的面相，所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。
大道至简，人生亦简。简不是物质的贫乏，而是精神的自在；简不是生命的空虚，而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的，人要学会简单、简朴生活、简捷行事，放下自己的私心杂念，当超出自我欲望的牢笼，当真正忘记自己的思想，忘记自己的意识，进入忘我忘物的状态。
人生的繁出于惑，以“仁”抗拒诱惑，以“智”解除困惑。不惑，才是人生由繁入简的标志。弱水三千，我只取一瓢饮；人生百态，须当从一而终。乐以忘忧，简以存真，才是人生的“大道至简”。
有个大道至简、平常心是道的故事：一个行者问老道长：“您得道前，做什么？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老道长：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟，许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。
大道至简，人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路，走过岁月、走过生活，心里有许多的感慨，一切放下，一切自在；当下放下，当下自在，生活中的很多问题并不需要放在心里，人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到简单生活的乐趣，才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情，首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。我们应该记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的梦面对未来。
天地之道，简易而已。 人生苦短，诸事不想太复杂，简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕，不管你如何怯场，都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段，只能自己寂静地走，快乐工作、简单生活才是幸福生活，人要懂得知足常乐，所有的哀伤、痛楚，所有不能放弃的事情，不过是生命里的一个过渡，你跳过了就可以变得更精彩。
最好的生活就是简单生活，一盏茶，一张桌，一处清幽，日子平淡，心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力，这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的，不完美的是心态，不懂得欣赏的人，就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人，率性而为，把握分寸，随遇而安，坦然接受现实；简单做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。
人生就是一场漫长对抗，有些人笑在开始，有些人却赢在最终。试着微笑眼晴无神的面相，试着回眸，放松自己，不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活，随心、随性、随缘，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要坚持往前走，属于自己的风景终会出现。
生活容不容易，关键看你怎么活。处境在于心境，心境改变了，处境也会改变。你向生活要得越多，你就会变得越紧张、越复杂，生活也就越不容易。反之，你对生活要求的越少，就越容易满足，越容易快乐。江山明月，本无常主，得闲便是主人；大道至简，活在当下，知足便能常乐。
悟入无怀之静境，一轮之心月独明，尽显心静之境界；心静自然从容洒脱，持心若水笑面人生，更现心静之魅力。人生在世，平淡才是最真，静默才是最美，生命里最持久的不是繁华，而是平淡，不是热闹而是清欢。保持一颗童心，不开心的时候，心无遮拦地向朋友倾诉烦恼，开心的时候，肆无忌惮地开怀大笑，也许所有的忧愁会在倾诉中流走，所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样，简单生活，快乐生活，保持心灵原生态，一切都是美好的。
生命里总有一个故事，想讲述却难以开口，就这样在心底，渐渐谱成了曲。人就是这样，得不到的永远向往，失去了的，才会觉到珍贵。所谓的，得失、情缘、风景、驿站，都在时光的尘烟中，慢慢淡散。虽然，有些事情放下很难，但是，不属于自己的东西，终究会走远。
人的一生，注定要经历很多。红尘路上，有朗朗的笑声，有委屈的泪水，懵懂的坚持着，有成功的自信，有失败的警醒，每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲，生活的美好缘于拥有一颗平常心，生活简单让人轻松快乐，想法简单让人平和宁静。因为简单，才深悟生命之轻，因为简单，才洞悉心灵之静。
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