风水面相 2024年11月8日
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  寻龙点穴操作流程

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  龙脉枝脚

  大抵初落之穴,靠近祖山,由于龙气行度不远,难结大地。中落之穴,在龙身腰处结穴,余气前去作护卫的,得藏风聚气大都结大地。末落尽龙穴,需要是干龙末落才行,如果枝龙末落,本身是从干龙身上分出来的气,再行到尽头龙气还有多少?岂能结地?所以尽龙穴必须是干龙行到尽头才能结穴,如果小枝龙行到尽头,龙气已经微弱无气奄奄将息,更不可能结地了。

  一些庸师不知道如此简单的道理,寻龙时总喜欢往尽龙之处点穴,而所找的尽龙都是小枝龙,气行到尽头以微弱渐绝,没有龙气,只是看到尽头处或有一水有情环抱,或见一案平正好看,就说是大地。却不知道水不凝聚而急湍,山不护卫而反背,是风吹水劫之地,龙气又无,怎敢说是大地。唯有干龙行到尽头结穴才为大地。而干龙行到尽处结穴的,其气象也必雄伟,大明堂当然宽广,正是“明堂宽阔,能容千军万马”,这是因为地理最讲对称相配,干龙来势恢宏,横跨不知多少地域,人站在地上望去横断天际惊人心魄,所以其所止之处,自然也要气势雄伟才相配。所以尽龙结穴处大明堂必然宽阔,气象万千看着能容千军万马,但也需要小明堂紧凑才能纳大明堂之气。好比有千金在你面前,你却瘦弱不堪身无缚鸡之力,哪有力气挑的动这千金回家享用?所以末落尽龙穴的,还需要再在尽头处往后退几节点穴,要有小明堂为上。

  总体上,龙脉结穴的分布情况是以上三种:初落中落末落。但有的地理家整理出另外一种情况名为分落,即从主龙身上再分出一条小龙往一旁落脉而去结穴,不在主龙身上结穴,云:分落后龙霹脉去,贯串还可取。分落之穴,是分主龙的龙气而去结穴,结穴力量也小,泛泛取之可用。

  龙脉在行到尽头入首结穴之时,龙身会呈现出四种形态,分别是:直龙、横龙、回龙

  直龙,龙脉直直前去结穴,撞背入首。入首处背撞背,直龙结穴称为顺结,如图:

  横龙,龙脉将要结穴时候突然往左或往右边而去,由直去而变为横去,名为横龙,横龙结穴必须要背后有鬼山或乐山,订阅号:易经天下否则穴位不真,横龙结穴称为横结,如图:

  龙脉在行到父母山将入首结穴,在结穴之山玄武山,以玄武山的高度来论。大概有三种结穴情况,称之为:天穴、人穴、地穴。雪心赋云:穴总三停。所谓三停,就是穴会在结穴主山玄武山上中下三个地方结穴。其中上面结穴称之为天穴,中间结穴称之为人穴,山下结穴称之为地穴。

  人穴,穴结在山腰中间。大抵是来龙缓慢不急,穴结山腰中央以直接承受来龙之气。如果来龙急峻,就需要闪左闪右避免斗煞伤穴。

  地穴,穴结山脚。一般是穴星不高,呈眠势,来脉悠扬,气行山脚。前面近水。近水者主富,是以地穴多富。

  龙脉行度,至入首结穴。整条龙脉身上会伸出枝脚分布左右。或作为过峡时候的迎送,或作为结穴时候的龙虎,或作为龙脉的护卫等,其枝脚分布情况有均匀、偏枯、斜侧几种,张子微《玉髓真经》将之总结为几种类型以划分吉凶,因其形态形似植物枝叶,所以用植物来命名,分别为:蒹葭叶、芍药枝、杞梓枝、梧桐枝、杨柳枝、卷帘殿试格。

  大概大家对龙脉枝脚还不大能理解,是以用两张图说明,此为龙脉前行无枝脚图:

  此为龙脉前行带枝脚图,枝脚分布左右,作为龙脉过峡时候的迎送、穴位的龙虎、龙脉的护卫,极贵。

  蒹葭叶,左有右无各一节,右有左无本非异。此名原是蒹葭样,但要星辰得地位。星辰得地是真龙,避会生枝不偏废。

  蒹葭叶龙脉枝脚,一边长一边短,形态似蒹葭叶,所以用蒹葭叶命名。蒹葭叶虽左右枝脚不均匀,但自上而下来看,上一节左边长则下一节右边长,总体仍均匀,所以也以吉论。

  蒹葭叶一蒹葭叶二蒹葭叶三

  芍药枝,一等名为芍药枝,左右相生亦相似。分处光圆有枝叶,此是木星生带水。

  芍药枝与蒹葭叶颇有相像地方,但蒹葭枝脚叶尖长,芍药枝则短小。蒹葭叶枝脚到头不会开叉,芍药枝却会开三叉。订阅号:易经天下其枝脚自龙脉而下来去停留都相对均匀,和蒹葭叶同为贵龙。

  芍药枝一芍药枝二芍药枝三

  杞梓枝,龙由一字文星相互倾斜接连而成,脉从一字文星正中心而过,所以不能以他的斜侧认为是不吉利,因龙是一字文星所变,所以主发文人,文章科第声播四海。

  梧桐枝,停均唯有梧桐枝,双送双迎两手势。对节分生作穿心,祖宗儿子都相类。此是木星极贵处,百龙之中无一二,若言执一去寻龙,行遍江湖无一地。

  梧桐枝极贵,因为龙脉枝脚分布都均匀端正,相亲相生,对称可爱,没有偏失。脉从正中心穿帐而过,又生枝脚来作为过峡的迎送,殊为难能可贵。龙脉百中无一二,难以找到。蔡西山云:龙之所贵,以其枝脚对生,如梧桐枝为龙中第一贵者。

  杨柳枝,又有偏生杨柳枝,边有边无极怪异。此名本是受偏处,半枯半荣无意味。

  杨柳枝,龙脉一边有枝脚,一边无枝脚,偏颇不全。图一杨柳枝,子微言此种龙葬下后后代子孙富贵不均,一房富足,一房则贫寒绝嗣,都是因为两边枝脚不均罢了。图二又称为柳星龙,似垂柳之形,蔡西山言龙格合天星二十八宿柳土獐,故以吉论。但房份仍然不均。图三杨柳枝,左边偏枯,但从上面另外发出一枝而下作为缠护,以补左边不全,也能发贵,只是抱养他人之子发贵。

  卷帘殿试格,玉髓云:却有偏生极贵龙,名为卷帘殿试格。此是金星巧传变,舞蹈横斜大复细。

  卷帘殿试格,一边枝脚横去,而一边微微露出枝脚,脉从微露的一头而出。名为卷帘殿试格,如果脉从正中间而下,不从一头出就不是卷帘殿试,此龙格亦极贵。

  大抵龙脉前去结穴的,其枝脚分布不一,形状万千,不可能都合以上诸龙格,以上龙格只是试举几个例子而已,不能拘泥。龙脉枝脚分布大抵以中正不偏枯为上,如果一边偏枯的,有其他砂缠护的也不失为贵。龙格万千,不能胜举。总之地理一道在变通,不在拘泥,不要看书就认为是死理,那是看死书,以上所言龙格吉凶只是言其体未言其用,还需加以理气运用才能论吉凶。

  

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