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风水学中的“水龙”有什么含义？各种形象的水龙格局的吉凶看法。水龙的形象与吉凶之间的关系什么是风水中的水龙？水龙的五行
风水学中的“水龙”有什么含义？
风水之法，不外寻找真龙和生气，进而造福于民。而气伏藏于地，肉眼难以观察。故此，得要通过山、水、地貌来加以分别。
山脉雄起，视为气壮；山脉走势，则为龙脉的走势。因此，山地寻龙，自然而然会先论山；而水虽然也重要，甚至更重要，但人们自然首先想到的是山。
那么，平原地区，没有山怎么办？是不是就没有龙可寻呢？
“气者水之母，有气斯有水”。也就是说，水为气之子，气为水之母，母子形影不离，互为表里。只要你找到了水，注意观察水，就能发现气的匿踪。
故此，风水家认为：气行则水随之而行，而水止气亦随之而止。溢于地表有迹而行者为水，潜于地中无形而运者为气，水与气互为表里，故察水来之方位，则知气之来去行止。
“山水为乾坤二大利器，后世言地，但知山之龙，而不知水龙……古人不云乎，行到平洋莫问踪，但看水绕是真龙”。
“平洋大地龙虎，漭漭游归何处，东西只取水为龙，插著出三公，其言彰彰久矣”。其后，又说：“平洋之地，以水为龙，水积如山脉之住，水流如山脉之动”。
“行到平洋莫问踪，但看水绕是真龙。”可见，风水上山脉是龙，水也是龙。要察看地中生气的走向，只需要辨别地上水流的方向即可。水来自何方，龙气也就源自于何处。
“山有行止，水分向背，乘其所来，从其所会。寻龙点穴，先观水势。观水之法，凡两水之中，必可观山，水会龙尽，水交龙止。水飞则生气散，水融则内气聚。水为龙之血脉，穴之外气。龙非水送，无以明其来；穴非水界，无以明其止。凡属龙穴，端赖水为证应。山管人丁水管财，山水都造福于人”。
水龙结穴，以众水朝、迎、缠、抱为吉祥。“水缠便是山缠样，缠得真龙如仰掌。窠心掌里或乳头，端然有穴明天象。”具体说来，有四种形态：
一、随龙水，水流顺山势而来，而且不被山脉所伤，并且生旺为吉；二、拱揖水，水流从左右相从而至，不喧宾多主，主贵在前面；三、绕城水，水流前后循环合抱，环绕而过，此水贵在有情；四、腰带水，水流如弯弓状，从左右流过，此水主贵在其身。
总之，风水家认为，山脉在河流环抱处会“止息结穴”，聚集一股蓬勃生气，尤其是水流呈“玉带环腰”状，则该处穴场将更为兴旺发达。
各种形象的水龙格局的吉凶看法。
金钩。
水流在南面横向流过，到西南角拐向北面，然后绕到穴北面，整个水流的形状就像一个弯钩，这样的水屈曲绕抱有情，如将穴立于弯钩之处，则真气尽收穴中，主富贵。
双钩。
穴的左右各有弯钩形的水流向内侧绕抱，左右双钩有回头之势，穴立于各自的钩心内，由于中间的形局过大，易使龙气荡散，真气难聚，中间虽有支水兜插，但却为直射之水。如将穴立于弯勾居中的位置，则穴心将被冲破之嫌，所以此局不吉。
进局抱怀。
风水上所谓的进局就是进神，进神水主要有丙向午水，丁向午水，申向坤水，坤向申水，庚向申水，亥向亥水，壬向子水，癸向亥水，辰向甲水，寅向丙水，甲向卯水，乙向甲水。此局中穴场有东西向流淌的横水，但水流尽头对穴形成了圆抱之势，所以主吉。
草尾垂露。
有水横过，行至尽头弯抱，至穴场处弯曲绕抱犹如蛇头顾首，可在弯处立穴，如此，穴居水尽之处，如同草尖上的垂露，整个水局环抱有情，主吉。
飞幡舞旗。
上有直横之水，其形如杆。向北流淌来的水分成两支对穴呈环抱之势，如同旗幡。如在左方立穴，因砂水有尖硬之形，右水又为反弓之水，故主败绝。如在右方立穴则穴前有秀水，左右有龙虎成兜抱之势，形美气固，旗幡表象为武职，主发武贵。
水龙的形象与吉凶之间的关系
左转金勾形，富贵旺人丁。
水流向左转弯，水形如勾，形成卷龙形，穴就位于其中，因为左边也代表男性，所以会有利于家中人丁兴旺，同时也主子孙富贵发达。
水似玉钩，官为知州。
一般来说，水龙皆以形如钩且与穴场成环抱之势为美，而干龙的气势决定了富贵的程度和官职高低。水流如钩形兜插绕抱于穴后，并且与穴前的干水交汇，从而龙气汇聚，主家中会出为官之人。
瓜藤之水，节节有情，若能扦此，富贵声名。
所谓的瓜藤之水就是屈曲之水呈卷龙形紧贴着穴场形成环抱之势，水流的形状就像瓜藤一样，整个格局看起来就像瓜藤抱瓜一样，主吉，代表富贵有声望。在风水中以水法而论，不管水是从何方而来，又从何方而去，只要为屈曲之水，且与穴场形成环抱之势，一般来说是很不错的风水之地。
乙字水影身，家出大朝臣。
乙字水就是水流流淌大致呈乙字，属屈曲有情之水，但如左图立穴于水流北侧，且北侧的水流过穴后还有迁回绕抱的态势，主吉，代表会出官贵之人，但如右图穴立于乙形水流内侧，去水无回顾之势，且有斜飞之嫌，这样就会泄耗龙气，主凶，代表家庭衰败。
十字水朝坟，儿孙手艺人。虽然温饱有成败，定出娼优贱且淫。
所谓的十字水就是水流形就像十字，水流直来直去虽也有二水交汇之处，但交汇之处却呈尖形，为火体，直射穴场，再加上水并非屈曲之水，来去直泄，这也就导致真气不聚，故为凶。
此穴分明结作真，只恐时人不识荆。若遇明师点真穴，富贵双全四海名。
水流形成“荆”字形，若是无法识别很容易认为是不可立穴之地，或者是误扦穴场，其实这样的地形也是可以结真穴的，就是看我们具体把穴点在哪里。若是把穴点在穴位居中央，但四面皆为直流之水，其形如井字，龙气较易泄漏，故不吉。若是把穴点在下穴前有秀水交汇，后有水兜收，左右又有龙虎护卫，其形甚美，故为吉。
各种形象的水龙如何断吉凶
排衙。
穴之主水与客水交汇与穴成兜抱之势。如果将穴立于支水插界处，则可呈后有水缠、前有秀水之形局，再加上青龙外有两水一并前来，其形整齐，如候令待出的皂史排衙，故此局名为“排衙”。这样的风水格局能够藏风聚气，同时形局规整，主吉。
水流旋涡的走势如同太极阴阳图，水流右旋为阴，水流左旋为阳，而穴的位置正好在大极图的中心部位，阴阳水旋入局内合襟，这也就是我们常说的阴阳交媾的情况，万物得以生成、发展，为极佳之地。
美女献羞。
穴局像一人撑开双臂，两脚开立。有两穴分别位于胸部两侧，此形局属阴阳相合，为有情之水，有富贵之象。但又因风声不雅，不能全吉。
蜈蚣钳。
此形局犹如多足蜈蚣之形，穴北面有层层左右都有支水兜插的水流，到穴场跟前形成环抱于穴的水局，且有水荡形成，这样就使龙气尽收穴中，为极佳之地。大凡平洋之地立穴，以得水为贵。风水学中有“水朝不如水缠，水绕不如水聚”的说法。此局中，穴前有水朝来，与穴成环抱之势，且汇聚成荡，朝水、缠水和聚水尽在穴中，可谓是极美之地。穴点钳中，即可作为立穴之佳所。
伏荫金鱼。
水流从穴的东北侧经过东面转向南面而结成聚水，在这个过程中，先有虾须水以界气，后有金鱼水抱穴，如此三分三合之局，真气可聚，形局规整，龙气尽收穴中，主发官运。
什么是风水中的水龙？水龙的五行
说起风水，大家都知道它是一门讲究住宅文化的学说。风水学认为，一个好的屋宅，能集天地造化之气，合乾坤和合之势。通过阴阳五行学说之理的演化，配合古代历法、天文等知识，便可判断一个住宅或坟墓对人类运势的影响。
不论是阳宅，还是阴宅，风水环境都可以对人生命运产生好或坏的影响。这就是风水学的一个基本的内容。通常来讲，一个依山傍水的宅子能产生好的风水学影响，风水学中的著名格言“山主人丁水主财”讲的也就是这个道理。
什么是水龙？
龙是中国古代神话中的一种神兽，它身如游蛇，有鳞有角，能呼风降雨，本领神通，不仅是中华民族最典型的图腾，古代的皇帝也对它尊崇有加，称自己为“真龙天子”。风水学也将“龙”这个形象和象征引入其中，蜿蜒起伏的山脉便称为山龙，而屈曲回环的河流就被称为水龙。
对于平原地区来说，山脉稀少，河流环绕，因此“水龙”的好坏就成为判断平洋地理的一个重要标准。水的形状、方位、走势等不同，会对宅、穴产生不同的吉凶影响。
如果聚将水龙进行分类，大致可分为干龙和枝龙两种。干龙即为大江大河直接流入大海者；枝龙即为小河或沟渠作为干龙的支流汇入干龙者。相水时观察水质的好坏和水的位置，这些都关系到人的健康与否。风水师通过观察水，还可以判断当地人气的聚散，推断出在当地建宅立穴后会导致人们怎样的命运，也包括其家族的兴衰沉浮。
水龙的形态有分有合也有聚，水的源头处是发龙，而水的汇聚处，也就是龙脉的尽头了；水的相交处，是龙脉从此处中断的表象。如果所选屋宅和墓位在水的汇合处、逆水四周环水的地方，那都是吉利的。
水龙的五行
古人把水龙按五行做了分类，不同的五行水龙，对宅和墓的生气聚散也有着不同的影响。
金体水，水流对穴呈三面合围的弯曲环抱之势，水流弯处圆转如带。这种形局显出富贵荣华，会使得全家世代安康幸福。
木体水，水流直硬无情，显现有大凶。
水体水，水流屈曲重叠流来，为最吉。有富贵、扬名之象。
火体水，水流呈尖形或破碎之形，且斜飞背对着穴，为极凶之水。
土体水，水流呈平直的方正之形，包于其内的穴会有凶也会有吉。
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