2. 坤卦-易经[周易]原文

2. ䷁　 坤卦 　坤下 坤上

坤，元亨，利牝马之贞。 君子有攸往，先迷后得主利[1]。 西南得朋，东北丧朋，安贞吉。

《彖》曰：至哉坤元，万物资生，乃顺承天。 坤厚载物，德合无疆。 含弘光大，品物咸亨。 牝马地类，行地无疆。 柔顺利贞，君子攸行。 先迷失道，后顺得常。 西南得朋，乃与类行。 东北丧朋，乃终有庆，安贞之吉，应地无疆。

《象》曰：地势坤，君子以厚德载物。

初六，履霜，坚冰至。

《象》曰：履霜坚冰[2]，阴始凝也。 驯致其道，至坚冰也。

六二，直方大，不习，无不利。

《象》曰：六二之动，直以方也。 不习无不利，地道光也。

六三，含章可贞，或从王事，无成有终。

《象》曰：含章可贞，以时发也; 或从王事，知光大也。

六四，括囊，无咎无誉。

《象》曰：括囊无咎，慎不害也。

六五，黄裳，元吉。

《象》曰：黄裳元吉，文在中也。

上六，龙战于野，其血玄黄。

《象》曰：龙战于野，其道穷也。

用六，利永贞。

《象》曰：用六永贞，以大终也。

《文言》曰：坤至柔而动也刚，至静而德方。 后得主而有常，含万物而化光。 坤道其顺乎！ 承天而时行。

积善之家，必有余庆。 积不善之家，必有余殃。 臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣，由辩之不早辩也。 《易》曰：“履霜坚冰至。」 盖言顺也。

直其正也，方其义也。 君子敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤。 直方大，不习无不利，则不疑其所行也。

阴虽有美，含之，以从王事，弗敢成也。 地道也，妻道也，臣道也。 地道无成而代有终也。

天地变化，草木蕃。 天地闭，贤人隐。 《易》曰：“括囊，无咎无誉。」 盖言谨也。

君子黄中通理，正位居体。 美在其中而畅于四支，发于事业，美之至也。

阴疑于阳必战，为其嫌于无阳也，故称龙焉。 犹未离其类也，故称血焉。 夫玄黄者，天地之杂也，天玄而地黄。

【注】

1 此段句读争议很大，朱熹读：「先迷后得，主利。」 建议读作：「先迷，后得主利。」 争先于前则迷途，随从人后则可得主人指引之利而不迷路。
2 朱子认为，「履霜坚冰」应作「初六履霜」，惠栋认为这是朱子误信郭京。