四时（上）

四时是指的年、月、日、时，每个都是有一个天干和一个地支组成，于是就是年干支、月干支、日干支和时干支，这样一共是八个字，又名曰“八字”，是记录当下时空的干支状态，在《干支历法》中有相关的介绍。

在六爻预测中，四时其实就是天时的状态，对卦中各种干支五行力量均有制衡的作用，卦爻的旺衰也是有月建（又叫月令）和日辰来判断的。他们可以约束卦爻，又可帮扶卦爻，具有对卦爻生杀之权，不可不查！

年：
又名太岁，木星运转到黄道十二宫的对面就是太岁的位置，这个位置是没有东西的，但却为何将其定位太岁？那是木星将天体运行的磁场投射到地球上，气场作用到地球的力量其实是与木星相对的位置，所以到地面上来木星在十二宫的对面位置就称之为太岁。

六爻预测的时候，重点考虑的是月建和日辰，但当卦中极凶的时候，太岁却可拯救。当问流年运气的时候，太岁又不可不去详细推敲。当卦中发动的时候，更要小心年内会发生与发动爻相关的事情。

月：
又名月建，也叫月令。“建”是指北斗七星斗柄顶端的指向。而月建就是依据此来确定的。一周分为十二地支，也就行程了十二月建，每个月的开始是以二十节气中的“节”来划分的，并不是依据农历的初一来区分。

十二个月中，立春开始算作“寅月”，之后每到一个“节”就为下一个月的开始。为了便于记忆仍然以正月、二月，但在六爻中均以节气为准。他们的划分方法是：
正月建寅，始于立春；二月建卯，始于惊蛰；三月建辰，始于清明；四月建巳，始于立夏；五月建午，始于芒种；六月建未，始于小暑；七月建申，始于立秋；八月建酉，始于白露；九月建戌，始于寒露；十月建亥，始于立冬；十一月建子，始于大雪；十二月建丑，始于小寒。

正月寅木，二月卯木，木旺，火相，土死，水休，金囚。即：寅卯月：木、火五行旺相，金、水、土五行处休囚死地，衰弱。

四月巳火，五月午火，火旺，土相，金死，木休，水囚。即：巳午月：火、土五行旺相，金、水、木五行处休囚死地，衰弱。

七月申金，八月酉金，金旺，水相，木死，土休，火囚。即：申酉月：金、水五行旺相，木、土、火五行处休囚死地，衰弱。

十月亥水，十一月子水，水旺，木相，火死，金休，土囚。即：亥子月：水、木五行旺相，金、土、火五行处休囚死地，衰弱。

三月辰土，六月未土，九月戌土，十二月丑土，土旺，金相，水死，火休，木囚。即：辰戌丑未月：土、金五行旺相，木、水、火五行处休囚死地，衰弱。

月建是统摄卦爻五行力量的重要依据，不论流年如何变幻，每个季节的五行力量是固定不变的。春天万物生发，夏季天气炎热而万物长，秋季天凉气爽肃杀收割果实，冬季天寒地冻，万物收藏积蓄力量，为次年再次轮回做准备。所以卦爻的用神、忌神、原神、仇神等各自原始力量就来源于季节五行的旺衰。

月建还名月令，掌管当月的生杀之权，可以助旺卦爻也可封杀诸爻。月建生合卦爻，卦爻有用；月建冲克卦爻，是为无用。月建入卦爻为原神或用神，力大为福。反之若是入卦爻为忌神或仇神时，为祸不浅。入卦中，所问之事应验快，不入卦中，所问之事缓。卦爻为月建，即使空亡，被克害仍有力。测月内之事，月建起主要作用；测长久之事，月建随着时间推移更迭，原月建力量退居于后，新月建力量占据主要力量。这条在测算应期的时候很重要。