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文曲星,五行属水,水主财文曲星紫薇星武曲星,重心在“利”字。世俗上有两种人,一种人“重名”(文昌星),喜名声重声望;另一种人重“利”(文曲星),爱金银财宝、重物质。因为财可以养命,走入社会偏向物质的世界去追求其利。
在物质世界底的现实社会里,追求其利者,是人类生存的目标和指望。为什么,有的人平顺的过一生,有的却是历尽风霜,坎坷不顺。同样的文曲星,却有着不同的命运和遭遇。为什么?得位与不得位之别吧!
寄文引论
有一种文曲水是,像洁白的自来水。
她的一生,顺顺畅畅的,无风亦无浪,单纯的像一张白纸。她看不到世道的险恶,也看不出人心的叵测。与她交谈,话题只能涉及风花雪月、吃喝享受,较感知的、较深智的,她都无法畅谈。因为她不懂,而她也不以为她有这必要去懂。她满足、她亦知足。
表面上看起来幸运的她。然而,从人生的另一个角度来看,人生的五味杂粮,她独沾甜味听好听的话,却不知她的幸福来自她的懵懂无知。她好比清澈的自来水,透透澈澈地让你看到她是什么、她有什么、她要什么?而这些的一切,却是人生的一种缺憾,没有历练的人生,怎可练就自己内心成熟的心灵美啊?
另有一种文曲水,像大江河水。
你可以很清楚地知道她是河、她是江。她源远而流长,但你不知她源自何处、来自何方!她潺潺地流,流过峡谷,流经平地;看过万般妩媚的自然风情,也阅历过风起云涌的险恶景致。无论外界景物是如何的展露,她都静静的流,不动声色的流,处变不惊的流。
你一眼就知道她是河,但这条河,并不是可清澈见底的。她水色微浊,你不知道河内会有什么?也许会有鱼有虾,有水藻有珊瑚,也许更有嶙峋石头或是噬人的鳄鱼。你可以和她谈风说浪,她懂文曲星紫薇星武曲星,因为她曾被狂风掀起巨浪过;你也可以和她聊港湾里的平静,她也能侃侃而谈,因为她曾享受过风平浪静的恬淡里。这样的女性(文曲),会散发出一股魅力吸引着你,就因为她有过沧桑……。沧桑是一种美,是饱经世故的成熟文曲星,喜名声重声望,另一种人重“利”,成熟于内心慈祥和霭的真、善、美。
※此篇的比喻,象征我们人在社会上,要经得起社会上的考验,磨练我们心中的心智(心灵的智慧),以成熟的心灵来看待这复杂的社会,进而走出自己,创造生机。
文曲星,代表着人的智慧与禀赋、悟性…等。有的人生活当中容易接触到善知识的青睐或长辈、师长的照顾,那是要看文曲星。若再进一步的说,文曲星相映在人的心理面的,好比,你用什么样的心,来看待万物,文曲星就会显示出你的心理态度(心态)。所谓:「相随心生,相随心转」正是此意。一个人若心智愈开,则看到的人情世故也更会透彻。
文曲星的应用
求学或做学问,要有学历〔求学的经历〕,但生命的哲学,却是我们自己在这社会上去经验体认的,面对一切的种种而走过去。岁月的心路历程,重点都在结果的“果”,而这个果也决定了世俗的好与坏。就好比说赚钱这件事,到底赚得到吗?
文曲星有吉凶论,所以位置坐得好或落不对是非常重要的。这个位(宫位)不是以宫位的内外来说吉凶的,论得不得位的,而是要依“己”天干的宫位为基准,再看文曲的落点宫位。因为它的性质就像左辅星的应作,是同一个体系。
例:甲年生·男命
◆甲年生,来因疾厄宫文曲星紫薇星武曲星,太阳化忌在兄弟。依象而解,此人最好是上班族,领薪水最好。
◆文曲在父母,(己)天干在福德。福德若站在财而言,是说赚什么钱有关,因为对宫是财帛宫。
◆依文曲的用法,己会化忌入父母,再法生年忌在兄弟(六外)。上班的范围中,最好是公家机关之类(事实此人是公务人员),因为文曲的关系。
※己天干不是生年者,其化忌一定要法生年的化忌。
例:壬年生·女命
◆壬年生,来因在命。生年化忌在财帛,刚好是三合方,且自化权串联入命。依象而言,代表要自力更生,自谋生计。
◆再看(己)天干在疾厄,文曲化忌入财帛宫。依文曲的用法,代表此人是自己作生意。做什么生意,疾厄宫代表服务业且是自己,说明此人的工作是自己做的,不须合作(个人事业)。
◆重点是己天干在疾厄,文曲化忌也在财帛逢生年忌。肯定此人做的事业很赚钱,且赚得到。
文曲别义
(1)文曲为什么首见于己天干,而紫微也排在己天干?
紫微星是依日子而定的,但当人的诞生日(生日)决定时,已定日子里总要有一个出生时间,这出生时间(生时)就是指文曲星,人称「落土时」正是此意,其后才有八字命,以致在左、右、昌、曲中,文曲排最后。白话一点,人出生之年、月、日、时中的日与时,即紫微与文曲在一日中完成生命的诞生。诞生后就是命运的开始,故用在“己”(六)。
(2)六在北方水,万物皆因水而生,是故文曲属水。水主财,财为养命(紫微土)之源。又,卦也是用六爻来定位。斗数用左辅与文曲一组,它的道理就在此。
紫微是以生“时”到了,才来决定其“日”。
所以:左、右、昌、曲为先天义,紫府十四颗星是为后天义。
(3)文曲星,若引用佛家语,指的就是果报星。用「因缘果报」四字来对应左、右、昌、曲。
文曲星与左辅星为一组,且在斗数都是顺推,若要把它说白一点,“果”→指文曲星,而“报”则为左辅星所承受。这只是单独对「果报」两字而言的。
换言之:左辅星之凶兆会大于文曲星,看盘此二星都要同参。
※右弼与文昌,是对治「因缘」善恶论。
(4)对这四颗星的理解:
◎在体(本体)而言:
◎在用(应用)而言:
◎在应用上而言:
例:壬年生·女命
◆来因宫坐壬在疾厄宫,且宫位有右弼,代表此人命中多贵人。并且当人生走到困境时,一定有贵人扶助,船到桥头自然直文曲星,喜名声重声望,另一种人重“利”,其右弼的化科,来自于戊天干父母宫,大多是长辈。
◆关于文曲星,坐在自己命宫里,福德宫坐“己”,文曲化忌入命,法生年忌在夫妻宫,是说此人婚后会有福气是靠先生养活。
◆文曲星的应用要领:①看己天干之宫位为主。②次看文曲落点宫位。③再法生年忌的宫位,就得知答案。
◆己天干文曲化忌入命,除了自己有福气之外,尚有谁?谁还有这种福气?
用文曲做固定点,看其天干是什么?其天干为丁。丁必与壬化合为科。此人之交友宫(夫妻之疾厄宫),有左辅科又自化科,且在丁与壬的天干中,先生正好又是生肖属鼠(子)。
这是说明:
①此女荫夫,能旺先生事业。
②此先生亦能得到文曲的庇荫。
③因为文曲在命,也代表夫妻都是白手起家,只是要有贵人扶助其成功。
(5)文昌星→导引出化禄之源由。(见文昌星)
文曲星→导引出化忌之源由。
化禄与化忌可以决定吉凶,尤其是化忌(在象而言)。同理,文曲星的吉凶也决定了命运的兴衰。
※因缘法则用天机与昌、曲合参,也是在决定“缘份”的问题。
解:斗数四化之源,是来自八卦纳甲说。卦纳甲详见汉京房易、参同契,于斗数,即星配卦说。
(一)文昌星统领化禄星(运用纳甲)
◎其余都在卦纳甲之中可见。
(二)文曲星统领化忌星(运用九宫)
◎此图是后天八卦配九宫,星辰配卦取乾带三男、坤带三女,分上下两片。
即:紫微星→乾、震、艮、坎;天府星→坤、兑、巽、离。
说明:八卦与化忌
◎紫微带动天机(),由北向西北逆转是太阳、武曲(),再向东逆转至天同(),再“止”于东北见廉贞(),以上皆阳卦(四阳卦)。
◎天府带动太阴、贪狼(),由西南向西顺转至巨门(),再向东南顺转至天梁、(文昌)(),然后归于南方见破军、(文曲)(),以上皆阴卦(四阴卦)。
何以紫微带动天机?天府带动太阴?
◎后天八卦配洛书(九宫)之流行、次序,皆由坎卦始,其次坤卦。故阳卦由坎始(在地支始于子);阴卦则自坤起(在地支始于未)。
此外,阳卦逆转至廉贞()而止,亦自廉贞化禄始(先天震)。阴卦顺转至破军(),而归先天八卦之乾位。
因破军乃化禄之终而又归天数之循环也。
解:
乾纳甲(壬)→后天离
坤纳乙(癸)→后天坎
蔡明宏一生的五部著作
1.《紫微斗数飞星秘仪》
著于1985年,原版为繁体竖版,
2017年由孫宏賓修订为简体横版。
2.《紫微斗数「误/悟」我十八年》
著于2006年
3.《斗数秘仪下厨房》
著于2007年,原版为繁体电子版,
2019年由孫宏賓修订为简体版。
4.《铜人十八巷》(上、中、下册)
著于2008年~2015年,
其中下册由十大弟子之首葉致延主导编辑。
5.《皇天大可汗》(龙天/凤策)
著于2013年
注:购书请进入微店或微信留言“购书”
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