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在这大转变的时代中,还是有存在一些比较传统的家庭,他们通常会在家里摆放一些佛像、佛具之类的,积德行善还有起到开运化煞作用。
对于摆放佛像、佛具也存在风水讲究的,下面就说说观世音摆放风水方位的讲究。如下:
一般建议供在上位,就是一开门一眼可以看到的位置,即主要位置。坐在这个座位,每一个门,人进来的时候你第一个看到,这个位置就是大位、就是上位。因为房子的建筑方位不同,所以不拘哪个方向,我们供佛一定供在上位,不要去搞东南西北,这就对了。如门南开,则观音菩萨像坐北朝南;如门北开,则观音菩萨像坐南朝北。不要再窗前、卧室、角落、临近厕所、柜子底层等处供奉。需要注意的是,观音和佛像也不要朝向不洁的地方摆放,如不能让观音菩萨对着卫生间。
佛像可以因地制宜地摆放,但最主要的一点是“不能朝北”,平时做功课,比如念佛号、打坐等等,都不能朝北。因为北向地狱,我们没有那么多能量往里填。若住宅空间有限,可规划在客厅或书房里,以较高处的空间或柜子来供奉,辅以香炉、鲜花、净水一盏即显庄严肃穆。佛像上面不可有任何杂物。供奉后,可日日烧香,也可仅在初一、十五上香。在家里设佛像前,一定要与家人统一思想,不可有不信、不敬等言、行、意,否则,反而造业。原则上不可在凉台上供奉,冬冷夏热,环境不净、不静。
供奉神灵及圣人的必要性及重要性我想是勿须置疑的,有很多朋友会拿唯心论同唯物论辩论作对比,我们暂不讲那有没有必要,国家的很多重大工程项目、由古至今,《尚书》中就有“太保朝至于洛,卜宅。厥即得卜,则营”关于风水与神灵神位重要性的记载;刘基遵皇上之意选址的传说记载想必大家都耳熟能详;宋朝李诫《营造法式》中也有关于神位、选址与风水的重要性;孙中山定都南京也是经过风水考究后才定下的;《世上只有妈妈好》想必大家都看过吧,其中那一段:主人翁童年时病重,已经停止呼吸,他母亲很无助,从家中每起一步跪下扣一下头,一直磕到庙宇门前,磕得头破血流,后来感动了上天,他儿子的病却不治而愈,这当然只是艺术作品,但艺术也来源于生活,也说明了当时生活中供奉摆设神灵的重要性。
当今之世,人间苦难重重,灾祸频生,正急于需要观音菩萨的慈悲救济。如果,人皆能称念观音菩萨的圣号,人皆能学习观音菩萨的大慈大悲,人皆能发扬光大观音菩萨寻声救苦,平等与乐的精神,使自己与他人都变为现代大慈大悲的观世音,自然可以溶化人心的仇恨,止息人间的斗争,以及拯救全世界人类的不幸,给予全世界人类生活上的幸福,与心灵上的快乐!
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