五行不是固定不变的,他会随着时间或空间的变化而变化,这也是符合《易经》中的“不易、简易、变易”中的“变易”原则。
举例来说,一个人生活在战乱年代和一个生活在改革开放的和平年代。战争年代的人混个温饱,保住性命可能是一种奢望,而生活在当代的人,对温饱、安全是最起码的基本保障了,一般稍微努力些就能获得更多的物质生活,再努力点可能会小有成就。同样是一个人,所处的环境不同表现出来的结果因为周边环境的变化也在变化。
从事物上来说,金克木,用斧头砍伐树木,如果是一把崭新的锋利斧头砍伐起来轻松,能在同样时间砍的更多、更快。如果是一把年久的钝斧头砍伐树木,不但吃力,也影响速度和数量。这锋利与钝的关系就是旺衰的状态。
五行旺衰是依据四季变化来区分的。任何事物都有其自身的产生、发展、壮大、衰败、灭亡的经过,这是我们可以总结到的自然规律。大致分为五个状态:旺、相、休、囚、死。
细致的朋友会发现,春天万物复苏,给人感觉最明显的就是绿植发出了新芽,五行木气表现很旺。
夏季太阳光照时间更近更热,火气是夏季明显旺。
秋季种植的食物也到了成熟时节,开始砍伐收割,肃杀之气明显突出。古时候斩杀死囚犯也多选择秋季,是应天时秋季肃杀之气,故而秋天金旺。
冬天天气寒冷,太阳也是距离我们越来越远,昼短夜长。
水不仅是我们看到的水,之前说过,五行水,是说的具有水气的物质,最为相似、相近的就是我们生活中看到的自然水。五行也有阴阳划分,而水具备了阴的特性,冬季自然界的现象中表现是阴旺,故冬季水旺。土旺于四季末。四季末是指辰戌丑未四季月最后十八天,一年共计72天。
五行四时旺衰:
春天:木旺,火相,水休,金囚,土死。
夏天:火旺,土相,木休,水囚,金死。
秋天:金旺,水相,土休,火囚,木死。
冬天:水旺,木相,金休,土囚,火死。
四季末:土旺,金相,火休,木囚,水死。
旺相休囚死:
旺:最旺。事物发展到了鼎盛时期,如人在壮年,年富力强,此时可以大展宏图,有所作为。春季木最旺。
相:次旺。事物处于受生益时期,正适宜发展的状态,就如母能生子,靠母之气助益儿女一样。春季木能生火,火为次旺相的状态。
休:衰。事物因为被盗泄其气开始变为衰弱,就如母生子,母盗泄气力处于休的状态。春季水生木,水为木之木,所以水处于休的状态。
囚:更衰。事物的源泉被当令旺而克制,不能受生,自身又想去克制最旺的事物,自不量力的状态,比休还要弱,就是囚的状态。春天木最旺,木能克制土,土不能去生金,金还要去克最旺的木,这就是自不量力,不但克制不了木,还会出现“木坚金缺”的反克现象,所以金在春天处于囚的状态。
死:最弱。事物被最旺的力量重克,元气尽丧,走向灭亡的状态。春天木旺克制土。土在春季处于死的状态。
他们状态的排序是:旺为最旺,相为次旺,休为衰,囚为更衰,死为最弱。
记忆规律:当令者旺,令生者相,生令者休,克令者囚,令克者死。
在论旺衰中,还有十二长生表,这个论法会更加精细,一般是用天干配地支来论其旺衰的一种方法,以后批算八字等方法用的比较多,刚入门学习记住这五个状态就可以。
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