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如何在公墓陵园中选择好风水
随着城市化的发展，城市人口的增多，公墓建设成为了城市发展的必然，但是如何在公墓园中选择一块好的风水宝地却一个很大的难题？很多人认为公墓陵园里的坟墓都是一排一排按顺序排列着，看上去好像一模一样，分不出风水上的好坏……
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其实，公墓里点穴和勘验风水吉凶与非公墓点穴方法是一样的，找到穴点后，将该穴点周围的那些坟墓当作平地看，将那些比穴点高的建筑物或山头当砂来看；将那些比穴点低的的坟墓或小山沟当作水来看；将那些与穴点高低相同的而又不起眼的坟墓当作平地看就ok了。总的来说，以“穴点”为中心，如果周边没有什么高低显眼的建筑物，就继续观察，直到看到有高低之差异为止。在这一段距离的所有坟墓都当作平地看，高而有形的东西当砂看，低而矮的东西当水看，只要明白这些就知道公墓里的坟墓与普通地的坟墓吉凶判断标准就完全一样了。
既然明白了这个道理就知道砂水在风水中的重要作用了，风水学中将山脉或河流统称为龙脉，龙脉上有很多吉凶穴位，点穴的目的就是怎样点到龙脉中所蕴藏的大吉大利的穴位。
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很多人会认为，公墓里的坟墓建筑大体都是一样的，风水也是差不多的。实际上根本就不是这么一回事，无论任何一座坟墓或一座阳宅，只要方位不同，穴位点与山（地）形、山（地）势就不同，那么所表现出的吉凶程度也不同。风水学的吉凶程度精确到分金线，一线之差吉凶程度就有天壤之别。故在选择墓地之前首先要大体看一下这个公墓的自身风水如何，如果这个公墓园得山得水，气势也旺，龙虎砂环抱，后面又有又有雄伟的靠山作玄武，那么就可以在这个公墓园里选择墓穴。如果这座公墓无靠、无龙、无虎、无朝，一看就没有生气，这样的墓地自身就残弱无依，那么又何来真龙真穴，再厉害的风水师恐怕也无能为力。
选穴必须先看这个公墓园的整体风水如何，首先要看这个陵园有没有主山、少祖山，若没有祖山就没有少祖山，更不用说父母山了，这样的陵园就根本谈不上龙脉龙气。
选择陵园公墓除了要注重祖山、少祖山、背靠之山之外，还要看有无龙虎砂护卫，前面的水口、朝案，这些条件必须都要具备才好，否则就不符合形势派的风
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将公墓陵园初步确定之后，下一步就要考虑在这座公墓园中哪些地方的风水位置最好，这时就要观察公墓园内外、前后左右的建筑物、路道和桥梁，在没有任何形煞的情况下，再确定穴地的选择。选择风水地首先观看山（地）形，找到龙脉，然后再看墓穴选在什么地方好。
选墓地首重龙气强弱，龙气强弱可直接影响到子孙后代的富贵贫贱，穷通寿夭。所以，在选择时一定要细心仔细。
将穴点选好以后，再依此墓穴的明堂、水路在哪些字上，这些字上有无形煞，是凶是吉，再依风水原则对一些形煞的具体位置该收则收，该避则避，这些都是公墓点穴的关键。具体可参看下面风水十忌歌诀：
一忌穴前八面风，藏风聚气最为真；
二忌穴前直来水，水直流去主家贫；
三忌淋头射穴水，射穴淋坟绝人丁；
四忌冲坟黄泉去，黄泉去水家不宁；
五忌树木太靠近，穴近树木怪事生；
六忌穴前无朝案，无朝无案无官称；
七忌大小空亡线，错立空亡祸事生；
八忌直射穿心煞，路桥直角与反弓；
九忌高墙围墓穴，孤立无缘误子孙；
十忌罗城不聚气，反弓背穴最主凶；
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选择好公墓陵园后，又找到了风水位置相对较好的地方，下一步就是具体“点穴”了，古人云：“寻龙容易点穴难”，要想把穴点的正确无误，就要遵照下面九项原则：
（1）要前朝后靠
所谓“朝”就是朝山，距离穴前较近的山叫做案山，较远的山叫做朝山，以朝山和案山的高低，可以确定出是高处结穴还是低处结穴。《撼龙经》云：“真龙藏幸穴难寻，唯有朝山识幸心，朝若高时高处下，朝若低时低处寻。”“后靠”就是后面的靠山，这里指真龙结穴“靠”是背后之山，也称父母山，若没有靠山之穴，难以长久。
（2）要龙虎环抱
青龙、白虎分左右，置于穴的两边。如人之两臂向前伸出，弯环相抱，遮挡坳风，收聚穴前明堂之气，使明堂之气不外泄，才能长久福荫后人。
在扦穴时，一定要根据龙虎的力量来选择穴位，龙有力穴在左，虎有力穴在右。左砂有力左边结穴，右砂有力右边结穴。龙虎低穴结低处，龙虎高穴结高处，无龙无虎者水要环抱有力。
（3）要屈曲蜿蜒
所谓“屈曲蜿蜒”就是弯弯曲曲，过去的四合院、寺庙，以及家庭大院，大门都有迎壁墙，其实这些迎壁墙都是对应风水而产生的，它的作用就是阻挡正面冲来的煞气。
（4）要明堂开阔
“登山惯水口，登穴看明堂”，“明堂”是指墓穴前面一块平整的地方，风水学讲究明堂必须开阔，而且还要生机勃勃，这样的明堂才能有利于催官旺财、事业辉煌。
（5）要依山傍水
“山主人丁水主财”这是一个评判墓地风水好坏的依据。择山可以旺人丁，择水可以旺财，水为山之血脉，有山有水才能生存，山无水等于没有灵魂。书云：“有山无水休寻地，未看山先看水”，因此，依山傍水不仅环境幽美，也是选择风水宝地的基本原则。
（6）要得风得水
“风”指气而言，书云“气要聚，水要有情”。水聚明堂，弯曲平缓流出，谓之有情之水。藏风聚气，得风得水，方能富贵！
（7）要水口关拦
“水口”分来水口与出水口，来水口为“天门”，应广大平稳缓流。去水口为“地户”，要窄紧如葫芦咽喉。书云“天门开能进财，地户闭能聚财”。
（8）要砂水有情
穴场前后左右的山都叫“砂”，砂与龙都是指山体，但区别是“龙”像主人，“砂”像奴仆，砂要有收，水要有情。水若停留于明堂，弯曲平缓流出谓之有情之水，砂水有情，主后人富贵。
（9）要朝案相宜
案者，近穴之山；朝者，案外之远山也。案山又名案台，如茶几之案，案山主要起藏风聚气之作用。案山位于穴前正中，不能偏左或偏右，不能太远或太近，也不能太高或太低。案山最好高不过胸，低不过脐，住之主后人财源茂盛；朝者，对墓穴有朝拜之状。欲求龙真穴的，必须注重朝山之远近。古书云：远朝不如近朝，朝山要高耸挺拔，不宜低沉破碎，朝山要近，如君臣朝拜之意，但也不宜过近，过近有奴来欺主之嫌，主后人处处受压制。
朝山有远朝、近朝、正朝三种，若在朝的正面，远远而来，参拜朝贡身于穴前者，主出忠良孝子；若如人作揖拜者，主后人大富大贵，若斜朝而来者主出义气之人。
朝山的高低要适宜，朝山太高穴地太低，谓之奴来欺主；朝低穴高，主财疏丁少，主后代出孤单之人。朝山向我朝拜者为有情，背我而来者为之无情。
古人云：“朝山层层高叠来，一层朝山一层贵”。如果众山层层叠叠向我朝拜，恭迎于我，自然之气势宏大，主出忠良孝子和权高禄重之人，而且福力大，高贵非凡。书云：“朝山朝我最有情，公侯将相有威名，形恶破碎朝拜我，凶祸之事快来临”。
穴星为之主人，朝山为之来宾，主正宾贤，观宾则可知其主，如果朝山形凶，如同恶宾入穴，家中定遭不测之事。
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