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在古天文学中，古人是以北极星为中心，将天球上我们所能观测到的恒星所在的范围划分若干区域，称为星官或星宿，并按在照人间的思维习惯将这些恒星区域分为：三垣、四象、二十八宿，接下来我们就聊一聊它们分别叫什么以及它们之间的联系。
四象二十八宿
三垣，即紫薇垣、太微垣、天市垣，在前两期的视频和文章中，我们了解了古人认为的天之中心是北极星，也学习了还有北极星附近的北斗七星，三垣的分布相当于是围绕着北极星呈三角形状排列#2022生机大会#紫薇垣、天市垣垣，垣的意思是城墙，其中紫薇垣位居中央，就类似于我们的紫禁城，代表着天庭的中枢所在，包含三十九个星官，这里居住有对应着人间皇帝的紫微星，紫微星其实就是我们的所说的北极星紫薇太阴，号称“斗数之主”，古代研究者都把紫微星当成帝星。
紫薇垣
太微垣、天市垣陪伺在紫薇垣的两旁，太微垣类似于天庭的行政机构，位于紫薇垣的东北方向，北斗之南，包含二十个星官，而天市垣类似于天庭的街市，位于紫薇垣的东南方向，包含十九个星官紫薇太阴，呈屏藩之状。
太微垣
天市垣
上述三垣就代表着天庭，有了天庭就得有护卫者，所以古人就把天庭四周的恒星划分为二十八星宿，紧紧拱卫保护着，并按东、西、南、北方向均分，每个方位有七宿，按照古人的方位和观星习惯，进一步对二十八宿进行很形象的划分。
在左边东方，有角、亢、氐（dī）、房、心、尾、箕七宿，七宿形状如一条长龙，所以叫左青龙；前为南方，有井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿，七宿形状如鹑鸟，所以叫前朱雀；在右边西方，有奎、娄、胃、昴(mǎo)、毕、觜(zī)、参七宿，七宿形状如虎，所以叫右白虎；后为北方，有斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿，七宿形状如龟蛇，所以叫后玄武。汉代天文学家曾形容为：“苍龙连卷于左、白虎猛据于右，朱雀奋飞于前，灵龟圈首于后”，由这二十八宿共同组成了四只神兽，保护着天庭的安全。
四象二十八宿
了解了这些星象名词，我们就能读懂很多古代典籍里的文字了，例如“月离于毕，俾滂沱矣”，意思是月亮附丽于毕宿时，将会大雨滂沱，古人行军打仗观此星象可作参考。我们在前面七曜中曾经说过的“荧惑守心”，就是说火星居于心宿，而“太白食昴”，指金星遮蔽住昴星，此二象均表示人间必有刀兵，有征战杀伐之象，在苏东坡的《前赤壁赋》中“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”，“斗牛”指斗宿、牛宿，小时候学过的《笠翁对韵》里面“牛女二星河左右，参商两曜斗西东”也提到了牛宿、女宿（牛郎织女的故事也就来源于此），参宿、商宿（参宿处于西方，商宿处于东方，两颗星水火不容，互相争斗，你东升我就西落）。
民间也有很多俗语，诸如“二月二，龙抬头”，也是因为古人在观星时发现，在二月初，东方苍龙七宿中的角宿是最先露头的，这样一看，我们的传统文化是不是相当有意思的，但是你要不明白这些星宿的名字和含义，那么对典籍或者俗语里出现的这些典故你就会觉得懵懂无知、索然无味了。
二月二，龙抬头
在古天文学中，我们一般说到四象，基本都是左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武，那么在阴阳五行学说中我们也会听到：易有太极，是生两仪，两仪生四象#2022生机大会#紫薇垣、天市垣垣，四象生八卦之说，这里所表示的四象则是说的少阳、太阳，少阴、太阴四种事物发展的规律现象，而且这两种四象学说之间也有很深切的联系，这部分的内容我们会在后面说到阴阳五行学说时候详细解说，欢迎大家继续关注。
阴阳四象
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