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看八字,一定要注意“体用”之用,不能眼里只有“用神
某易友,发帖子讲了他对衰旺取用的困惑,并认为凭衰旺取用,不足用,还为此寻求别的方法。他锐意思考,提出的问题很有深度,足见他还是下了功夫的。关于取用,有点自己的认识,与是在帖子中与他分享。
�关于用神,《滴天髓》中专门有一篇讲“体用”的。注意到,刘注在此处注解最长最多,很认真地讲“体”、“用”的关系,并一再强调,通俗的“用”一般是讲“用神”,但实际上,还有“体用”的“用”的,唯恐没有讲明白。可惜,任铁焦的注解,又将之等同与“用神”的用了。
所谓取“用神”与“用”是不同的,当然最终还是取“用”。打个比方,一个人与一屋子的财宝,这个人便是“体”,屋子中的财宝便是“用”。这个财宝是否能归这个人“用”?这是需要用神来帮忙确定的。例如,他有钥匙,可以开门,开了门才能取财宝。那么这个钥匙便是“用神”,因为要用钥匙开门。我们可以看到,有了钥匙(用神),不等于他一定完全能拥有财宝(用)了,毕竟钥匙(用神)不是财宝(用),对吧。同理,我们运势时,在命局中找到了“用神”,也不能说此人富贵或者贫贱,于是我们就应明白,用神是很关键,但他不是真正的信息,那“屋子里的财宝”(用)与这人(体)的关系,才是我们需要仔细详的啊。要知道,这个掌管着钥匙,可能他只是个守卫看门的,财宝本就属于他人的。他可能只是个“富屋贫人”。
然后我们再将上面的“人与财宝”(体与用)的问题复杂一些。
例如,这个人有了钥匙,1、但他是个小孩,开了门也只能搬一点点财宝走,那么我们还可以看,他是否能有父母(印)帮忙,或者是否还有兄姐帮忙(比、劫)。
2、如果他是个年轻人,身体也够强壮,足够让他搬走很多财宝。可他的钥匙是偷来的,这财宝本就不属于他的,搬得越多,可能惹祸越大。
3、如果他年轻够力,而且财宝也本就是他的。但门外侯着强盗,可见这财宝也未必一定就能归他所用。
4、即便没有上述不利因素,可能他也需要用个袋子来装财宝。
5、即便他有了袋子装财宝,可能还需要车子来拉走。
等等,不一而足……
如此,我们可以鲜明地看到,这个财宝(用),即便是这个人(体),有了钥匙(用神),也未必能够享用。可能还需要具备其他一些条件与因素。这个条件与因素(喜神、闲神),也可能是另外的因素(如调侯),为什么说是调侯呢,例如,这个所谓的财宝在这个国家中不被当作是财宝。关于调侯这样比方,未必准确,呵呵。
从上,我想应该能够明白了,我们运势需要看的,可能需要找到命局中的钥匙、袋子、车子(用神)等,但真正要看的,还是这个人(体)与财宝(用)的关系。体用关系才是命局的真正信息。��
以衰旺的理念取用,也不会是你在上面给出的这样的结论:“大运流年的判断也完全是围绕这一用神来展开,或者说是围绕用神和忌神展开,有利于用神则好,不利则坏。”因为,我们不但要看钥匙,还要看袋子,甚至还要看车子,还要看有无强盗等,呵呵。但真正要看的,还是财宝与人的关系。命、运、岁,都是围绕着“体”“用”之间的关系来展开的,而不是围绕“钥匙”来展开的。
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