易经资讯 2024年11月4日
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  很多时候我们看卦,不能只看表面,要全方位的去看,甚至不要局限在术数层面。我在之前看过的一个卦就是很好的验证。

  某生意人求测,问某个项目是否可成?他占得屯之既济,如下图所示:

  我的学生当时就在我的身边,一看此卦,就说:“变卦代表结果,变卦是既济,既济可成之义。所以这个生意应该是可以成功的,再加上又是子孙爻持世,问生意的事,要看妻财爻,子孙爻持世,乃是元神持世,可以生财,不但可成,而且财利大好。”

六爻生意人求测前景

六爻生意人求测前景

  其实不然。很多人都只知道六爻测卦乃是术数,但是我这个门派不同,我派历来讲究“象数义理,易之四德,不可兼废。”不但可用术数作预测,即便是被当作哲学范畴的易经卦爻辞也可以用来预测具体的事情。

  我派的前辈认为,儒释道法以及孙子兵法之类的内容,无不包含易经的思维,若是能够学通这些内容,即便没有系统的学习过易经,也可以做到“善易者不卜”与“不占而已矣”。

  所以我这个门派向来要求在系统的学习周易术数之外,对于中国的传统经典也要反复琢磨,刻苦钻研。尤其是对于作为哲学的范畴的《易经》卦爻辞,更是要下功夫研究。

  我们再来看这一卦。屯之既济,六三爻动,爻辞说:“即鹿无虞,惟入于林中,君子几不如舍,往吝。”

  对于“鹿”这个字,一定要做深刻的理解。我们中国有个成语,叫做逐鹿中原,鹿可以比喻为权力与财富,为什么这么说呢?因为鹿可以将其理解成是一个通假字,鹿者,禄也。禄就是权力与财富。

  “即鹿”,即者,追也,即鹿就是打猎追赶鹿的意思。鹿,在这里就是求测人所问的经济项目,即鹿,就是求测人想做这比生意的意思。从六爻卦来看,子孙爻持世生财,也表示求测人是非常想做成这比生意的。

  “无虞”,虞者,向导是也。无虞就是说去打猎野鹿却没有向导的引导与帮助。这个爻辞可以理解为两个含义,第一是求测人是自己做,没有外在的助力,第二是求测人对这个生意项目并不熟悉,可能是陌生的行业。讲到此处,求测人表示,正如我所说,这对于他而言是一个陌生的行业。

  那大概是什么项目呢?父母爻代表项目与合同,在上卦坎中,纳干为戊,戊申大驿土,临�蛇细长之义,代表经济效益的妻财午火伏在三爻之下,临勾陈,勾陈田土动工之象,把这三者结合起来,那就是与道路有关的基建项目。说到这里,求测人感叹,周易真的很神奇,不仅知道是他没接触过的行业,还能直接把这行业具体是什么给算出来。

  “惟入于林中”,下卦震为大木,可作“林”看。这句话可以理解为,已经行动的意思,经求测人反馈,他确实已经为此项目做出了一些准备与付出。这里子孙爻持世,有投资之义,临朱雀,不是已经签署了相关文件,就是做出了一定的宣传。

  “君子几不如舍,往吝。”真正聪明的君子,见到细微的地方,就会果断的舍弃,如果前往,必然遭遇到困境。屯是四难卦之一,代表困难险阻之意,表示这件事情是有难度的。六三爻本身有不中不正之现象,能力有限,不能担当大任。可以比喻为所问的这个生意项目不是求测人可以做的,超出其能力范围,“不如舍”,就是叫求测人果断的止损,不要再深入下去。

  如果深入下去,往吝,六三爻在前,进一步就进入外卦的“险境”(坎为险),自然就会遭遇困境。

  再回过头来看卦象,应爻表示生意对象,应爻居五位,五爻君王位,应爻是官鬼爻,官鬼爻代表政府,又临白虎,白虎为衙门,所以这个应爻官鬼戌土应该是指政府部门,五爻为道路,白虎也是道路,戌土本身也是田土之义,所以这个应爻,应该是政府的土地部门。世克应,应爻是世爻之财,所以求测人的项目应该是做与国家政府有关的项目,赚的是政府的生意与钱财。

  但是这个生意是否好做呢?答案是最好不要做这个生意,因为妻财午火,虽然值月旺相,但是不上卦,伏藏在三爻官鬼辰土之下,而且乙酉日占卦妻财午火空亡。《黄金策》说:“伏居空地,事与愿违。”又何况妻财午火虽然旺相,但却“死”于日建酉金,实在是不看好这个项目的经济效益。

  妻财午火又是世爻寅木的"死”,如果深入做这个生意,恐怕要一条道路死磕到底,只怕到时脱不了身,想止损也止不住。

  三爻官鬼辰土动变兄弟亥水克妻财午火,表示中间过程,政府可能会发布相关措施与政策,对这个项目或许有不利之处,说不好就会造成一定的破财。

  求测人基于对我的信任(因为我之前已经用周易的方法帮助他好几次了),虽然心里很想做这个项目,但是最后还是舍弃了这比生意。

  后来这个项目由其他的公司接手了。过阵子他来反馈说:“果然,由于政策的调整,这个项目受到了很严重的影响,后来接手的公司亏了不少钱。”求测人因为这个卦象而躲过了一劫,他很真诚的向我表示了感谢,能用我所学的来帮助他人及时止损,我也觉得很开心。

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